易经告诉我们真正不好惹的人，往往有“这三个”特征，最好别惹

俗话说：“咬人的狗不叫”。

也就是说，那些真正想咬人的狗会悄悄地跑到你身边咬你，而不是朝你吠叫！因为狗对你吠叫只是想吓跑你，不是真的想咬你。这是他们对危险时的应激反应。

其实人也是一样的，那种用狠话吓唬你的人，一般都不打算动真格，只是狐假虎威！而那些实在不好惹的，往往“人狠话不多”，直接“一击必中”！

易经说，真正不好惹的人，一般心机重且掩藏很深，但也并非没有破绽。通常有三个特点。如果你遇到他们，不要激怒他们。最好采取“惹不起，躲得起。”的对策，为上佳！

1、易经认为，一个能打下城池的人不可怕，但能控制自己情绪的人真的很可怕。

因为每个人都有情绪，这是无法避免的！如果一个人不管心情好坏，都可以不露声色，不让别人注意。这样，这个人就不会被别人看穿，可以伺机而动。

一个能控制自己情绪的人，如果你惹他一两次，他也许能忍受。但是，如果你一再挑战他，他就会“忍无可忍，无须再忍”，彻底爆发过去一次又一次积累的情绪，让你无还手之力。所以，我们平时看到一个人“好欺负”，不要欺负别人，因为“兔子急了也咬人”，以免惹麻烦。

那么这种现象是怎么形成的呢？易经认为这与我们的文化环境有关！中国人历来主张冷静、含蓄、不愿意也不善于表达情感，无论多委屈，内心都要装得高兴。

我们骨子里不想被别人当成弱者，即使我们再不容易，我们也要表现得坚强，表达我们的情绪，尤其是负面情绪。我们会觉得我们暴露了自己的弱点和难堪。人人都在表达正能量，对负面情绪视而不见。

然而，有一句话叫“圣人不死，大盗不止”，即一个越多圣人宣传和善的社会，其大盗和压抑的恶反而越多。一切都是一个平衡体。压抑的情绪不会消失，但会在别处爆发。

被阻隔的负面情绪如果圣人没得到抒发，就会变形扭曲。要么攻击自己，成为躯体和精神疾病，如失眠、抑郁等；或者攻击别人，一个平时看似温文尔雅的人，却对自己的家人和服务人员大发雷霆。

2、根据《周易》的说法，真正不好惹的人，他们说话都一针见血。

很多人认为说话一针见血的人，太直截了当，不给人面子，是情商低下的表现，但事实恰恰相反。

首先，我们要清楚说话一针见血、言辞犀利 ，不等于说话刻薄，或用毫无根据的话噎人，这和情商低还是很区别的。

其实说话一针见血的人，一般很聪明。他们智商高、涉猎广、思想深，他们不好为人师，所以很少发表意见。一旦他们开口，只是说明他们不想对无聊的人浪费时间和精力了。

《易经》讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”意思就是，聪明人都意识他们的知识还不够深，所以他们很少表达自己的意见，除非不得已，而那些愚蠢的人往往会炫耀自己，知道一点皮毛，所以他们喋喋不休。

因此，人们应该有自知之明，以寡言而免于流俗，坚持深化自己的内涵，正所谓大智若愚也。因此精辟的见解才能受人欢迎，空谈只会招人生厌。说话一针见血的人是有洞察力的人，而且往往有自己的想法。

3、易经认为，真正不好惹的人，往往是非常有耐力的人。

他们不会认为别人的打压，就放弃自己，而是咬牙切齿，坚信自己能'东山再起”，深信“君子报仇十年不晚”！所以遇到这种人，如果你没有长期应对的准备，那还是不要去惹为妙。

有毅力做事的人往往保持低调，而且他们都在一天一天地积累自己的力量。

所谓的'三十年河东，三十年河西'，那些有耐力的人，通常是几年后，并对那些曾经'推他掉坑'的人说，谢谢你伤害了我，然后反手一击。所以，如果你不想做噩梦，就不要惹这种人。

其实，这样忍耐力的人，他们为人也坦荡，平时你无意间惹了他们，他们不会报仇，但是如果你只是'欺软怕硬'，触及他们的底线，那么他们肯定会反击，咬住伤害他的人不放，即使他们不能立即报复，也会在十年、二十年后求个“因果报应”，这就是他们的行事风格！

这些智慧在《易经》中有详细的介绍。《易经》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。

易经可用64种卦象来代表64种状态，每种状态又从6个方面揭示其中的相互影响、制约的发展规律。我们若能读懂，懂得运用上述的道理，不仅自身富贵，更能造福后代，让自己的家庭以及后代富裕起来。

《易经》有言：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！”

顺天，就是按照天道的客观规律办事，应人，就是要讲人性、讲人品、讲人情。当然，顺天并不是宿命论，不是听天由命，而是要顺天道，懂借势，顺势而为。

可以说易学源远流长，易学包罗万象。易经作为东方古老文明的组成部分之一，伴随着中华民族经历了几千年的变迁，一直到今日。

从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，每一个都是能让你体会到古人的智慧。易经的智慧可以轻松运用到我们的生活中，职场中，生意场上，帮助我们走向成功。

易道变化万千！很多事情，看似是运气，其实根本有迹可循。

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