东晋第一诗人陶渊明的一生总结：辞职一时爽，一直辞职一直爽
陶渊明出去找工作了，第一份工作的起点特别高，江州祭酒。“祭酒”在古代是主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在北大清华校长，级别不是一般的高。中国古代很多思想家都做过这个官职，比如荀子。到了东晋时期，很多官职分化聚合，“晋成帝咸康中，江州又有别驾祭酒，居僚职之上。”（《宋书·百官志下》）陶渊明所担任的江州祭酒之职务，相当于地方百官之首了，而不仅仅是管教育的。州祭酒掌管着一州内的兵戎、治安、田租、户口祭祀、农桑、水利、兵器等，说白了，大事小事都归他一把抓。这机会到底有多好多难得？就好比一个大专毕业生，投递了人生中的第一份简历，竟然就被世界五百强公司录取了。
按照我们俗人的观点，机会来之不易，他要珍惜。然而，事实证明，如果第一份工作不是自己心甘情愿，同时又得来的太过容易，那么机会也是很容易被放弃的。从来没找过工作，也没有任何职场经验，对职场的想象更多来自于书本上的曾祖英雄盖世的历史传闻，以及自己脑海中充满中二气息的理想主义情怀。没过多久，血气方刚的陶渊明和他的上司不对付了。他的上司是谁呢？王凝之。就是他任命陶渊明做的这个官。陶渊明和王凝之，在官位有点类似于现在的副市长和市长的区别。
王凝之是谁呢？你可能不了解，但我说一个人，你立马就知道了。大书法家王羲之。王凝之就是王羲之的二儿子。这个人是个好人，书法写得也不错，可惜没有什么政治才能，而且还迷信邪教——五斗米道。他的老婆谢道韫是中国历史上有名的大才女。初一上册语文课本中有一篇文言文《咏雪》，说的就是谢道韫的才华出众。王家和谢家在当时都是举国闻名的门阀大族，这两家联姻可不得了。谢道韫嫁给这个老公以后才发现他胸无大志。有一天实在忍受不了了，气得跑回娘家，家里的老爷子谢太傅（即谢安）看着侄女哭哭啼啼，心疼地安慰她，“你老公怎么着也是大名鼎鼎的王羲之的儿子，人品和才学都不错，你为什么竟不满意到这个地步？”谢道韫说，无论是同家叔父，还是他的兄弟，都是顶天立地响当当的人物，就是没想到，有王凝之这种人。（语出《世说新语》）自己的老婆都瞧不上自己，可想而知王凝之的家庭地位如何。
陶渊明一介寒门出身，有人赏识给这么大个官做，衣食无忧，是不是应该得过且过、感恩戴德？或者像他的曾祖陶侃那样，折节侍奉？没准干个几年，又能光大门楣，光宗耀祖了。然而，陶渊明不这样想。他干了没多久，辞职了。为什么呢？因为他觉得这个上司太蠢了（这并不意外）。陶渊明时时以自己的曾祖陶侃为榜样，只是时局动荡，他没法出来做官。按他自己的话说“猛志逸四海，骞翮思远翥。”胸怀壮志飞扬四海，展翅高飞思越远方。万万没想到，自己一有志青年，却遇到了这么一个上司。一天天的，正经会议没有，就是带着大家一起信教。啥玩意啊？要把大好青春浪费在陪这位爷身上吗？陶渊明一狠心，一跺脚，就辞官了。
杂诗十二首·其五
忆我少壮时，无乐自欣豫。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
荏苒岁月颓，此心稍已去。
值欢无复娱，每每多忧虑。
气力渐衰损，转觉日不如。
壑舟无须臾，引我不得住。
前涂当几许，未知止泊处。
古人惜寸阴，念此使人惧。
我无法穿越历史，但如果陶渊明事后知道，这将会是他出道即巅峰的高光时刻，也很可能是自己的政治生涯中最大的一块跳板的时候，我不知道他有没有后悔过？从道德的眼光来看，如果陶渊明真的心怀报国之志，那么他应该效法他的曾祖陶侃，忍辱负重也要坚持下去。当年，曾祖陶侃一心报国，收复中原，在广州任刺史时候，工作很清闲，于是就每天早上起来，搬一堆砖放在办公室里，到了晚上，再把砖搬出去，如此日复一日，从不停歇。下属们很是迷惑不解，又不敢问他，怕他是脑子有病，终于有人壮着胆子去问，老大，你搬砖干什么？陶侃一本正经地回答：“我的志向是收复中原，但是现在的日子太安逸了，我怕自己太舒服以至于忘记了胸怀天下的理想”。瞧瞧，搬砖也能报国；瞧瞧，什么才是心怀壮志？从世俗的眼光来看，此时的陶渊明的家庭生活压力是极大的，因为他上有老母亲，下有4个孩子要抚养。同一年，他的原配夫人去世，据说是因为难产。虽然痛骂上司蠢货，甩手挂印辞职的样子很帅气，可是回到家中眼瞅着孩子嗷嗷待哺却无米下锅的样子真的狼狈。
顺便也说一下王凝之的结局。五年后，农民起义军领袖孙恩率军攻打会稽。王凝之不听手下进言，要求全城不设防备。他亲自设坛祈祷，并公告百姓说不用担心，因为他已经请得“鬼兵”助阵。是不是让人啼笑皆非？随后，孙恩攻破城墙，王凝之的四个儿子全部遇害。王凝之死后，谢道韫孤守终身，没有再嫁。（凭她的家世背景，再嫁是很容易的。）
陶渊明在家歇了四五年，其间娶了第二任妻子，他的第五个儿子出生。迫于养家的压力，他又出仕了。先是投靠桓温，后来投靠刘裕，做了一些不大不小的官，四处调任颠簸。这些军阀之间彼此打来打去，每个人的手上都蘸着无数人的鲜血，成天想着不是黎民苍生而是自己篡位做皇帝。在这辗转的十年里，陶渊明从29岁到40岁。孔子言，人生四十不惑。陶渊明渐渐想开了，匡扶社稷的志向渐渐心灰意冷，归隐田园的心思越来越强。在跟随刘裕期间，他写下了这首诗。
始作镇军参军经曲阿作
弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。
我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。
望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。
聊且凭化迁，终返班生庐。
诗中最后四句话，他说，自己已经看倦了异乡的风景，心心念念的只有故土家园。看看云中的鸟，看看故乡河里的鱼。这种纯粹的想法是多么强烈啊，以至于怎么能被公务所牵绊。算了吧，顺其自然吧，我终究还是要回到山林之间隐居的。
每每看到这句诗，我都感觉很悲哀，我相信陶渊明的心情恐怕也是一样。大丈夫立志创业，最辉煌的年华就是从30岁到40岁的那10年光景，这是收获的10年，是成全的10年，可惜，在陶渊明这儿，却是颠沛的10年，一事无成。但是他还不敢放手，因为他的真的压力大。按他自己所说，为官这些年，家里都没有攒下钱。现在做父母的，家里一个小孩都感觉累够呛了，而陶渊明家里有5个小孩。
离开刘裕后，义熙元年(405年)初，陶渊明转到当时驻守浔阳的建威将军、江州刺史刘敬宜处任参军，开始了他的第四次出仕。自从上次系统地思考过要不要离职之后，在这期间，他反复犹豫不定。终于，刘敬宣离职后，上岗半年左右的陶渊明也随之弃职了。辞职这个事，不能轻易地想，不要轻易地尝试，不然真的很容易上瘾。
没多久，陶渊明又扛不住了，又出来做官了，家里六七张嘴等着吃饭，怎么办？这一年的八月，四十一岁的陶渊明经叔父陶逵介绍出任彭泽县令。其中的原因，他自己在《归去来兮辞并序》中开篇就解释了，“于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”意思是，那时社会上动荡不安，他心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。当县令的都有公田可以自己处置，陶渊明的想法就是，其一，家人有饭吃；其二，给自己隐居挣点酒钱。
但是，好景不长。到任八十一天，十一月，程氏妹卒于武昌。又因年终了，上面要求考核绩效，派都邮到县里检查工作。下属劝他收拾一下自己的着装，好好地去接待一下都邮，把这个事应付过去就完了。陶渊明一听就怒了，说“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”，随后，解印离县，赋《归去来兮辞》。
这个事出现的很奇怪。按道理说，陶渊明不是第一天当官，对于政绩考核这种公务，他应该是熟悉的；对于毕恭毕敬接待都邮官，勉强把面子功夫混过去，他应该也不是第一天接触。可是为什么早不发火，晚不发火，偏偏当官10年之后发飙了？他自己在《归去来兮辞》的序言中解释了自己辞职的原因，说是自己渴望归隐，早不想当官了，正好妹妹又去世了，所以借了这个契机而已，丝毫没有提都邮的事情。但是在史书《晋书》中变成了是因为都邮检查工作，陶渊明说“不为五斗米折腰”才离职的。这说明陶渊明的辞职是有预谋的，真实原因是他自己不想干了，辞职的由头是“不为五斗米折腰”，正因为说了这话，足以表现了自己行为上的正派，深得清流士林的欣赏，所以才载入史册。
可问题是，为什么他又不想干了呢？按照我的分析，首先，时局动荡，文人清流不得善终，也很难施展自己的抱负，他对现实心灰意冷。其次，他毕竟辞职辞惯了，常言道，辞职一时爽，一直辞职一直爽。还有一点，以往的研究者一直替陶渊明辩护，但客观来说，陶渊明的文才大于政务之能。空有他曾祖之志，但是既不能学他曾祖那样，卑躬屈膝，折节下士；又没有他曾祖陶侃的勤恳实干的才能。像他这种清流文人，性格上桀骜不驯，清高自许，生逢乱世之中，是很难生存的。估计他自己也清楚不是那块料，干脆心向自然，投奔山林岂不快哉。
归隐10年后，陶渊明的日子渐渐不好过了，饿肚子是常有的事。陶渊明因此写了很多自己种地、劝农甚至出门讨饭的诗歌。刚开始隐居的时候，陶渊明对自己的务农技术相当自信。他说，“相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。”（陶渊明《归园田居·其二》）见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广。可见他开荒不少，而且收成还不错。但实际情况是，“种豆南山下，草盛豆苗稀。”地里野草茂盛豆苗稀疏。再加上，从气候学上看，魏晋南北朝时期，处于一个小冰河时期，气候恶劣，冬季异常漫长寒冷，夏季干旱少雨，蝗灾四起，饥荒遍地。所以，陶渊明的诗中也不时出现“常恐霜霰至，零落同草莽”，“炎火屡焚如，螟蜮恣中田。风雨纵横至，收敛不盈廛。”
但陶渊明仍然是幸运的，他的隐居隐出了名堂。按照当时荐贤招隐居的制度，对于这样的人物，州郡长官有举荐之责。江州刺史王弘在任时，想请他吃饭，陶渊明有意回避。后来王市长拜托陶渊明的朋友庞通之帮忙，假装由庞请客，半道上王市长突然光临，才算是见到了陶渊明一面。王市长说听闻您有脚疾，就坐我的马车一同前往吧。陶渊明一口回绝，依然坐在由他的儿子和仆人抬的篮舆里，一路上和王市长谈笑风生，不觉有异。后来，王市长请他出山，他还是一口谢绝，王市长没办法，欣赏他的才学，就命人时常送些酒肉给他。
当时有个大文豪颜延之，也是一个寒门出身的隐士，家世背景和陶渊明很相似，精神上和陶渊明惺惺相惜。曾经当过江州刺史刘柳的军中文书，期间每天去找陶渊明喝酒。当时王市长听说以后，也想请颜延之吃饭，结果颜延之摆谱不去。后来颜延之离开时，资助了二万钱给陶渊明，哪知道陶渊明马上都送到小酒馆，说以后每天都来打酒。但凡伟大的诗人、艺术家，好像都不太适合过日子，欣赏一下他们的才华就够了，若要亲近他们的生活之中，还是罢了这个念想吧。
临到晚年，陶渊明已经穷困潦倒，瘦骨嶙峋，常常几天吃不上一顿饭。改朝换代了，刘宋朝廷的新任市长檀道济特意去探望他，他躺在床上，几天没吃饱饭，再加上发疟疾，形销骨立。檀市长对他表达了亲切地慰问：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”意思是，我听说贤明的人，世道不好就隐居，世道好了就出来做事。现在我们是清明的时代，你为什么还躲在家里，委屈自己呢？陶渊明回答得很实在：“潜也何敢望贤，志不及也。”我哪敢称为贤人，没那志向。听闻此言，檀市长再不好多说什么，只能作罢。
接着没过几年，南朝宋元嘉四年，陶渊明去世，享年六十三岁。
现在来总结一下陶渊明的一生。与其说陶渊明任性，倒不如说，陶渊明比我们都活得更明白。相比于同时代的很多文人隐士，他们陆陆续续都变节从仕，然而，陶渊明始终不为所动。他真正活成了一个纯粹的人，他自然纯真，想不接受收买就不接受，想隐居就果断隐居。他心中的那份原则比天大比地广。受俗世拖累的芸芸众生，有时也会忍不住羡慕陶渊明的那一份洒脱和坚守，我们可能永远做不到他那样，但人间有此一个清新脱俗的人，也足够成为精神的寄托了。