他是清朝进士,书法鲜为人知,一封信札表达了他深厚的书法功底!

俞樾,字荫甫,自号曲园居士,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。清道光三十年进士,曾任翰林院编修。

俞樾后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。

他工书法有江声之风, 以篆、隶法作真书, 善以隶笔作楷书,别具一格。 寻常书札, 率以隶体书之, 尤工大字。 俞樾是晚清有影响的学者。 他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究, 所作笔记搜罗甚广, 包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。 善诗词,工隶书,学识渊博,对群经诸子、语文训诂、小说笔记, 撰著颇丰,一生著述不倦, 主要著述有《小浮梅闲话》、 《右台仙馆笔记》、《茶香室杂钞》等, 辑为《春在堂全书》。

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他与浙江瑞安巨儒孙诒让、定海黄以周合称为“清末浙江三先生”,章太炎、崔适、吴昌硕等近代著名学者皆出自俞樾门下。正因其深谙经学,故而其在书法艺术上取得的成绩似乎被淡忘,只在《清史稿》和《浙江府县志辑》提到“工篆隶”三个字,加之俞樾本人又没有书学方面的论述,世人对其书学渊源,书法传承,书体风格等知之甚少。

一生孜孜不倦致力教育,辛勤笔耕,著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。俞樾是清道光进士,官至河南学政,被罢官后侨居苏州,主讲紫阳书院。晚年又主讲杭州诂经精舍。他是晚清有影响的学者。他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究,所作笔记搜罗甚广,包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。

俞樾曾经追求科举成名的人生理想,但他在刚踏进官场之时就遭打击,以致大半生出世治学,甘居清贫。然而,因祸得福,勤奋治学使他满腹经纶,使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活,艰难的人生,使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重,可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。

信札之书体,除一通为隶书外,俱为行楷书。曲园早年科举应试,字体工整圆润,有馆阁之风。后习篆、隶,书风为之一变,隶形篆意,古朴厚重,不加雕饰,犹如经生治史。老年所书楷联,则参以碑意,大气重拙。然此册 之书法,除古朴、重拙之外,更有气质闲雅,潇洒风流,宋人之意跃然纸上。此或翰札特有之形态,抑或特有之魅力也。

咸丰八年,因出 “截搭题”被御史曹泽上奏,旋被革职,永不录用。俞樾被罢官后,于次年南归,寓居苏州。先后从事著述与讲学,曾主讲于苏州云间书院、紫阳书院及上海求志书院。

从俞樾的信札中我们可以看出他的书法功底,收放自如,让人敬佩。

俞樾,字荫甫,自号曲园居士,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。清道光三十年进士,曾任翰林院编修。

俞樾后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。

他工书法有江声之风, 以篆、隶法作真书, 善以隶笔作楷书,别具一格。 寻常书札, 率以隶体书之, 尤工大字。 俞樾是晚清有影响的学者。 他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究, 所作笔记搜罗甚广, 包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。 善诗词,工隶书,学识渊博,对群经诸子、语文训诂、小说笔记, 撰著颇丰,一生著述不倦, 主要著述有《小浮梅闲话》、 《右台仙馆笔记》、《茶香室杂钞》等, 辑为《春在堂全书》。

他与浙江瑞安巨儒孙诒让、定海黄以周合称为“清末浙江三先生”,章太炎、崔适、吴昌硕等近代著名学者皆出自俞樾门下。正因其深谙经学,故而其在书法艺术上取得的成绩似乎被淡忘,只在《清史稿》和《浙江府县志辑》提到“工篆隶”三个字,加之俞樾本人又没有书学方面的论述,世人对其书学渊源,书法传承,书体风格等知之甚少。

一生孜孜不倦致力教育,辛勤笔耕,著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。俞樾是清道光进士,官至河南学政,被罢官后侨居苏州,主讲紫阳书院。晚年又主讲杭州诂经精舍。他是晚清有影响的学者。他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究,所作笔记搜罗甚广,包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。

俞樾曾经追求科举成名的人生理想,但他在刚踏进官场之时就遭打击,以致大半生出世治学,甘居清贫。然而,因祸得福,勤奋治学使他满腹经纶,使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活,艰难的人生,使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重,可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。

信札之书体,除一通为隶书外,俱为行楷书。曲园早年科举应试,字体工整圆润,有馆阁之风。后习篆、隶,书风为之一变,隶形篆意,古朴厚重,不加雕饰,犹如经生治史。老年所书楷联,则参以碑意,大气重拙。然此册 之书法,除古朴、重拙之外,更有气质闲雅,潇洒风流,宋人之意跃然纸上。此或翰札特有之形态,抑或特有之魅力也。

咸丰八年,因出 “截搭题”被御史曹泽上奏,旋被革职,永不录用。俞樾被罢官后,于次年南归,寓居苏州。先后从事著述与讲学,曾主讲于苏州云间书院、紫阳书院及上海求志书院。

从俞樾的信札中我们可以看出他的书法功底,收放自如,让人敬佩。

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