行走丨桦甸枫雪部落，穿越千年时光的文化印记

清脆的鼓声掠过女真萨满部落森林古寨，嗡嗡的余音带着神秘响彻洪荒。有关八百年前纥石烈氏族的传奇居若处子，天籁如焚的传奇像风中的云鹣，早已骑行高远，高过长白山的雪，高过宋时的明月。我不是部落的后裔，我是那只两翅飞腾穿越时光隧道的海东青，思绪升腾为跟随部落迁徙的青烟，袅袅不断，从一首经久传唱的萨满史诗《乌布西奔妈妈》的妙音中飘散了一个部族聚落的兴衰存废。

八百年前，长白山余脉的桦甸地区，饱含着山野草泽的自然气息，不知是哪一年哪一季，有一路先民——女真纥石烈氏族把力气和脂肪全通过汗水洒在路上，靠着一根蘸着唾液的手指辨别风向和动物的气味，沿着辽北荒漠中的一条河谷湿地，逆松花江流而上至桦甸市金沙河口蜂蜜砬子灵泉洞一带安营扎寨。他们是渔民、猎人，散居在“白山黑水”之间，劈山造田，鸡鸣犬吠，炉膛火焰，豹皮束腰。每日昼出夜寝，手里紧攥着石刀、石斧，或奔跑于荒野，或潜伏在草丛深处获猎野猪、野兔果腹。那是打制石器的时代，人的生活方式由狩猎和采集逐渐向半定居式家畜饲养和原始农业转变，他们的长发在风中一缕一缕地飘扬，人还是自然的一部分。

涛声漫卷，霞光依旧。让时光袅袅地穿越到八百年前枫雪部落的旷野，这是一处旧石器时代的遗址，有长风吹了过来，在灵泉洞窟里久久回旋，风声中，有砍砸石器的砰砰声、有婴孩的啼哭声、有火焰升腾时草木发出的噼噼啪啪声、还有奔跑后汗液滴在泥土上的吧嗒声。他们在这里繁衍生息了数百年，创造了璨若星河的农耕文化和游牧文化。

原始女真萨满精神，是以部落形式存在的。它深刻影响了北方民族的精神版图。这是一场意味深长的邂逅，大自然的神工与萨满的神灵，在吉林南山的白云深处相融共生。仰天地之浩气，蕴万古之精灵，超然挺拔，崔巍磅礴，昂然耸立在苍茫云海之中。每当晴空丽日、碧野叠翠之时，长白山好似一只展翅欲飞、英姿勃发的雄鹰，象征着一个古老民族——萨满的原始图腾与之神奇般的崛起。广袤的关东大地，丰饶的塞外沃壤，本土女真世世代代繁衍生息，千年沧桑嬗变的历史积淀，形成了绚烂多彩的民风古俗，这就是发源于长白山脉的桦甸地区的萨满文化。

林深古寨，烽火千年，匿藏八佰，如今再现！

历史的车轮走过八百年后，这片大地早已旧貌换新颜。但萨满文化传承后继有人，枫雪部落创始人张忠全先生充分利用得天独厚的自然资源，依托坚实的历史文化之根，不断加大资金投入，逐步实现景区产品多样化，逐渐形成了“生态观光游、休闲度假游、神秘探险游和历史文化游”四大特色的萨满民族风情旅游项目，古老与现代的相融共生，传统与新兴的相得益彰，让枫雪部落焕发蓬勃生机，激活了民俗风情旅游新动能，开启了乡村特色旅游新篇章，成为桦甸乡村旅游提速发展的新引擎。

文旅融合赋予枫雪部落更多旅游内涵，让萨满民俗文化旅游品牌更加靓丽。

——在灵泉洞尚能听到钻木取火的音节

按图索骥，当南宋匠人在青铜器上铸造动物纹式的时候，在几千里之外长白山的多个山谷及山前的洪积扇平原上，女真纥石烈氏族也开始了在洞穴玄武岩石上的刻画。他们把头顶的日月，旷野里奔跑的虎豹，栅栏里饲养的牛羊，帐篷里聚居的家族还有部族之间的战争，随意切割一段镌刻在神圣而庄严的山神胸膛，完成与万物的对话。人面像被刻画的较为直白，圆圆的脸，神情憨厚，凸出的眸子，凝目眺望。在人面像最接近于人性底色的目光里，似乎还能看出画作者挂在身上的羽毛在风中猎猎飞舞。和人面像同一时期的还有一副延续着古老民族香火的生育图。刻画的是一个模糊的女人——似灵泉仙子，窄窄的身体倾斜着，简单粗犷的几个线条，抹杀了她脸部及四体的特征。她的胸部和腹部夸张地突出着，向我吹来母性的气息。她的子嗣被简单地省略成一些原点一般的符号，如老子所说“一生二、二生三，三生万物”，在她的身后不消不竭，繁衍不息。当然那幅图上也有一条金龙，把一个游牧民族的图腾照出诗意，把远去的世界照出深情。徜徉其间，仿佛穿越千年时光，古之思、民之魂、历史的沧桑、民族的归宿纷纷涌上心头，让人不禁油然而生穿越之感。

——在萨满文化生态博物馆寻古探幽

走进枫雪部落的萨满文化生态博物馆，一种自然野性扑面而来，当代、古风韵、女真族质朴文化巧妙呼应为一体。掀开时光之羽，环视沐浴了千年风雨毅然雄壮震撼的女真古城图籍，思忆复原一段历史的记忆图景。殿阁中央，功宗德祖护佑一脉弘扬尚武精神的女真纥石烈氏族族群，坚守着这一世的辉煌。叹一幅千古竞秀，万壑争流的壁画，闪耀着本土女真原生态信仰文化之光辉。详述不同历史阶段渔猎、采集、畜牧、农耕、手工业（木器、制革、制陶、粮食加工、冶铁、纺织等）、交通、商贸不断发展进步过程，再现当年生产生活场景。灯光下陈设的农耕器具、生活用具继续以呼吸的形式耕犁，铜坐龙睁开睡眼，隔着玻璃与游人们对视。亘古空茫，精锐铁骑尽成泥土里的骸骨，蝉纹青铜刀的光芒被战乱之风擦得锃亮，光影里蕴藏万古不朽的风雪，与士卒、战旗无缘再见。还有谁的号令，能让金沙河上空的大雕应声而落？在长缨或寒刃的闪身处，要宣读多少遍在羊皮纸上舞蹈的祭辞，才能让古木复苏、让杉树长青、让祖灵安详……

——在宣武台擂鼓聚将沙场点兵

撼天吼地踞嵩丘，涉水攀岩跃北州。虎啸魂飞魈鬼抖，狼嗥鸟散魅魔忧。喋血的女真古寨在残阳中再次撕裂了复愈的伤口，真实印证了它的痛楚。战鼓催征的鸣响扯断了铁质的遗迹，多少史前的鳞片在古训里脱落，被象形文字的尾鬃灵动所湮没。宣武战事不再兴起，敲打战鼓的棒槌遗世画外，历史的烽烟归于一抔黄土，留下了一地飘逸荡飞的虎啸，驮着无从归去的灵魂，重新走进尘封的史册。

——在饮马槽的秋水里吹皱英豪的史诗

追风绝影驰千里，浴血扬鬃饮百川。昔日的拴马桩只留下古老的石柱和约定，带着历史的尘烟散发着沧桑凝重的孤独。春花秋月蛰伏于饮马槽，遥远的冷兵器时代，纥石烈部的勇士们与草坡上肥硕的马匹一起醒来，在出征或狩猎前都要在此举行解桩饮马仪式，祈福出行平安获胜。千军万马，纵蹄扬尘，扬鞭挥戈，征战八方，一定是接受了族长阿里民忒的祝福，一支飞入草泽的箭簇经历风的肆虐射中敌首和一座白白的雪山，一峰雪的融水荡为战马一世膜拜的雪芒，山川和雪的投名状汇聚为旷古的沉静，残余的波涛被风追赶得响亮。无鞍的战马收起溃散的骨架，重新站回到刀光剑影中，演化成女真族沧桑而古老影踪迁徙的活化石，兀自乘桴浮于江湖，在一滴墨里安然，在一朵云里恒定。

——在万寿潭的波光中寻找生命的倒影

夕照羞红桃李面，柳含情韵水含烟。清波一镜浮云影，新曲满舟万寿潭。发源于松花江流域的万寿潭水失却了往日的激荡，淌不动“淞漠纪闻”的传说。曾经哺育了一城民众的一眼泉水终究没能流出城垣，窝在金蟾洞下一片“灵泉仙子”曾经取水的洼地里，把自己汇成了一汪大大的“江眼”，日夜守护着“万寿潭”久远的历史传说，只把仙界流传的典故带到人间。

——在森林人家体验林间野趣

大山深处悠然地，在枫雪部落森林人家，铺展一场静谧梦境，过田园“慢生活”。依林而建的20栋古老的满族风情田园木屋群与枫雪部落仿古村寨隔水相望，一处处田园牧歌氏的小菜园，一畦畦嫩绿的小菜；一簇簇山梨花；一架架山葡萄，一条条胖头鱼……好一幅古典田园风景画！景区以彰显旧时代大山里的满乡田园文化为主题，复原当年的渔猎文化、放山文化、纳金文化遗迹等。奇特的建筑和大森林里的热炕头供游人观光和休闲，以及提供专业影视拍摄服务。浓郁的传统山村文化建筑，不仅有观赏和打卡的价值，更是休闲度假的好地方。

——在古韵影城探秘“大片”起航

古韵影城，影视拍摄首选地！与枫雪部落毗邻，利用大森林空地人工打造万立方石峰建筑，结构于池塘、河湾的自然景观，经过独具匠心建造的古栈道、老树屋、山神庙、野人洞，以及瀑布、石林等多项人文景观散落其中。可四季为影视拍摄需求者提供片场，特别是冬季，依托森林资源，人工造雪机、雾凇机打造的冰川雪洞，雪凇雾凇，结合枫雪部落、榆树川、森林人家等风格各异的雪乡景致，将吸引南国众多的婚纱影楼、影视公司及踏雪游人等前来观光旅拍和休闲度假。有道是：童叟欢颜心畅悦，冰天雪地自徜徉。

——在榆树川（集散中心）体验原汁原味的东北民俗风情

说走就走，上东北那嘎达转悠。赏正宗东北民俗，品地道关东美食。经过改造和艺术修饰的旧山村真切还原了800多年前萨满女真部落的渔猎生活，焕然一新一个纯色的旧时光的满族风情建筑王国。泥笆墙，树皮房，篱笆影子长，还有那旧犁扙、大磨房、生产队里的牛和羊……满眼的满乡老屋旧时光，宛如一个老东北风情的民俗博物馆。景区内设有民俗展览馆、农民画创业基地和展销馆，以及婚纱摄影片场、森林游乐园等配套服务设施。主体服务为专业影视拍摄、文创服务、旅游观光和休闲民宿，以及美食小街，是一个融合吃、行、游、玩、购的综合性娱乐观光游览区。冰雪季打造”大红灯笼高高挂，欢天喜地过大年”老东北风情的民俗雪乡。人生需要仪式感，耍一场东北的雪，是我们对冬天最好的迎接。

——在【林海雪原】（滑雪场）体验冰雪乐趣，滑雪激情

松花江水波连波，雪花里飞出了欢乐的歌。枫雪部落利用农田冬闲期建造初级滑雪场，开展冰雪进校园，助力冬奥会活动。以及在莽莽的林海雪原上，以马爬犁、雪地车、雪摩托、滑雪板、勾鱼枪等形式，开展独特的冬猎和戏雪运动，以此服务运动健儿，并吸引万千热爱冰雪运动的游客在雪上游乐场体验冰雪速度与激情，雪圈、雪垫、雪爬犁无限次。

枫雪部落，旅游胜地。处处宜旅游，时时可旅游，行行加旅游，人人享旅游。已然成为桦甸乡村新的旅游网红“打卡地”。

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