去成都不止尝美食,是怎样的一种体验
听说这是成都最好的季节。旅游淡季中,等待片刻,居然可以拍到武侯祠夹道如此安静的样子。
也许,顺着这夹道,可以探索到巴蜀之地另一个神秘的面向。
【神祇 · 祖先】
在四川广汉的三星堆博物馆,见到了施瓦辛格和青铜面具的合影,开玩笑说,这两人还挺像。
三个大黄土堆已经存在很久了,民国时期,土堆附近的农民一锄头下去,挖开了这里沉睡的古蜀文明,于是,这里被命名为“三星堆文化遗址”。
把时间轴往上拨,5000年到3000年前,在长江上游的西南平原,有一个古国,那三个黄土堆原来是祭祀台,祭天、祭地、祭祖先。
古代社会,人们希望可以纵目千里,获取信息。所以中外文明中,“眼睛”崇拜非常盛行。三星堆遗址中也有造型各异的眼形青铜器出土,下面这个棱形眼睛是其中一种。
“千里眼”之外,夸张的耳朵造型也是耳听八方的“顺风耳”神力表达。像神鸟翅膀的耳朵经过加工,嵌接到这尊三星堆最大的青铜纵目面具上。那有如蒙娜丽莎般的迷之微笑,有人认为是蜀国国王蚕丛的样子。
还有大量神秘、奇幻的青铜人像、黄金面具、鸟人,以及巫师不可解的手势,让人不敢猜想人类脑洞的边际究竟在哪里。
这类黄金面具不是罩在人脸上,而是罩在用于祭祀的青铜人柱上的。比对上下两张脸孔的样子,可以确定的是,黄金覆面的地位更尊。
离你如此近的黄金面具青铜人,是不是有种摄人的气质。
见过很多臆造的“老玉”,把不同时期、不同文明的要素拼凑杂糅,有好多“灵感”来源于光怪陆离、奇异诡谲的三星堆青铜人。
下面这个精美完整的金面具出土在成都西北的金沙遗址,这里的文明时间晚于三星堆,大约相当于中原文明的商代。但我们都可以看出来,与三星堆一脉相承。
川人的始祖也许是有着千里眼、顺风耳的奇人,他们望着高高的祭台,巫师们带着黄金面具,神秘地舞动于祭坛上。四周围着或笑或威的青铜器人、整根的象牙、金器、玉器,这些珍惜的物件都是献祭的礼品。
几千年前的川西平原,大象还是很多的。这些在金沙出土的象牙如果不经过特殊处理,暴露在空气中,很快就会粉化。这些用有机硅胶保护起来的象牙,耗费不赀。
玉璋既是用于军事的符节,也是祭山的礼器,三星堆与金沙出土了很多形制的玉璋。我边看,就边想,怪不得古人祝贺生男,要说“弄璋之喜”。
在那个治玉动辄以几代来算的慢世代,玉璋上艰难刻就的暗纹与镂雕是巴蜀人对神祇的虔诚。
【神鸟 · 动物】
这个文物就是神级的存在了。
发现它的时候,它被揉成一团,混入泥土中,只有一角露着金色。
经过复原,如今它被安置在一个旋转的柱子上,不管你在哪个角度,只要有耐心,都可以看到它的正面,就像阳光普照一样平等。红色衬底,映得金箔的太阳纹光芒越发耀眼。仔细端详,还会发现外围有四只神鸟在盘旋周游。
它就是金沙太阳神鸟金箔。
太阳和神鸟,是祖先的图腾,也是祖先的向往。十二道光芒、四只神鸟,各种讯号,多种解读,神秘而精致。三千年后,它战胜了一千六百多件文物,让我们认定它是中国文化遗产的标志。
牛逼闪闪啊。
古蜀文明中的铜鸟附件透出玉的质感。
存于三星堆遗址博物馆小号的神鸡写实生动,这个物种进化中也没有太多改变嘛。
金沙发现的神虎虽抽象,却可以感受勇猛霸气。这些才是文明的曙光。
镇水神兽石犀牛(成都博物馆的镇馆之宝)和汉代穿机车服的陶犬略呆萌。
【种种 · 微笑】
“你来咬我啊”,“我就喜欢你看不惯,却又干不掉我的样子”,东汉的陶俳优俑,大笑着,一个穿越千年的表情包。
看到这头戴簪花,手拿鸡鸭,快乐满溢的东汉小厨师,仿佛明白了成都欢乐与美食的渊源。
来自南朝的佛作像安静温和,有着洞悉世事的微笑。
这俑是明代的彩釉陶,绿釉并没有蒙住全脸,这反而让他像个蒙面女郎,不过是露着鼻子的。一双上扬的凤眼和小嘴、阔鼻,还有那蹙紧的眉头,加上他双手合抱的姿势,也许在为战事着急、发怒?因为他是一个将军。
吸引我的,是他复杂表情中的迷之微笑。
【繁华· 印象】
流连于古蜀文明,繁盛之地,真希望可以纵目千里。下面,我循着时间顺序,放几张精选印象,感受下。
唐时的镂空金香囊。
南宋的莲花形银执壶以及菱口温碗。
同为清代瓷器,盘子是霁红釉,瓶子是豇豆红。
人创造了物件,物事又镜像了人。透过它们,已经不用管是时光不朽,还是人本不朽。
芙蓉是成都市花,临霜而开,明艳乐观,像极了我认识的几个蜀人。