宋代奇案 （95） 阿云谋杀亲夫案
登州阿云谋杀亲夫案
宋神宗元丰八年（1085年），北宋小时候砸过缸的名臣司马光，终于在67岁当上宰相。司马光上任宰相办的第一件事：将17年前的一件普通刑事案件推翻重新审理，将已经判决刑罚后来释放回家的乡下女子阿云改判死刑，并立即执行斩首示众。司马光作为刚上台当朝宰相，为什么迫不及待会将时隔17年的普通刑事案件，翻出来重新审理，并将被告判处死刑呢？
大图模式被告人阿云在17年前家住山东登州，父亲早年亡故与母亲相依为命，出事那年母亲也意外因病亡故，孤苦无依的阿云还只是13岁的小姑娘。熙宁元年(1068年)年正月，阿云的叔父不顾阿云还在守孝期间，为贪图做聘礼的几石粮食，就将阿云许给名叫韦大的老光棍为妻。阿云非常不愿意嫁给容貌丑陋的韦大，但是贪图粮食的叔父日益逼迫阿云出嫁，于是绝望的阿云决定杀死韦大。一天晚上阿云悄悄来到韦大家里，正好韦大正在熟睡，阿云拿起柴刀向韦大砍去。被砍醒的韦大下意识用手遮挡砍过来的柴刀，胆小的阿云看见韦大醒过来了，急忙扔下柴刀逃走。当时年小体弱的阿云除砍掉韦大一根手指外，韦大身上别处只有一点皮外伤，由于晚上光线昏暗韦大也没有看清砍他的是谁，韦大吓了一跳后急忙跑到县衙，报官称有人谋杀他。知县接到韦大的报案后，经过调查韦大穷的家徒四壁，小偷也不可能上门来作案。又因相貌丑陋脾气古怪基本没有人愿意和他交往，所以也没有什么仇人，只有未过门的媳妇阿云有作案嫌疑。知县派衙役把阿云抓到县衙后，阿云没有等知县动刑逼供，就将事情经过毫不隐瞒的招认了。韦大报案还没有过去一天，这个简单的杀人案就结案了，谁也没有想到就这么个简单的案子，后来将偌大大宋朝廷轰动的七荤八素，而且一直影响着中国的法律史！
大图模式知县根据阿云的供状，以谋杀亲夫的罪名判处阿云死刑。宋朝的地方判决的死刑案件必须逐级上报审核，最后必须通过大宋的最高司法机构大理寺和审刑院复核批准，才能允许地方官员对人犯执行死刑。阿云的死刑判决上先报到登州知府许遵那里审核，许遵看过详细案卷后发现，阿云是在守孝期许配给韦大的，按照大宋律法规定守孝期的婚约无效，婚约不合法就不能按照谋杀亲夫的罪名判决。受害人韦大受伤轻微，阿云的罪行不至于严重到够被判处死刑的程度。于是登州知府许遵将自己的意见签署在案卷里，和判决一起报送到大理寺和审刑院。
大图模式大理寺和审刑院的官员在审查完该案的案卷后，认为即使阿云不是韦大的妻子，但是她触犯的是蓄意谋杀的重罪，而且已经造成受害人身伤害，按照大宋律法是要被判处死刑。得到大理寺和审刑院的复核结果通知后，登州知府许遵不顾自己任期将满，这时候如果得罪朝中大臣，将会严重影响自己的回京升职处境，决心为素不相识的阿云讨个公道。许遵反复查阅大宋律法，希望能找到一条能推翻大理寺和审刑院复核的法律依据。恰在此时宋神宗下了一道诏书说：“谋杀只造成人身伤害不致命的案件，如果在官员用刑审讯前，能如实招供犯罪情节的人犯按自首论处，并按照谋杀罪降低两个等级论罪。”
大图模式许遵以这道诏书为依据向刑部申诉，出乎许遵的意外刑部官员不认可宋神宗这道诏书，依然维持阿云的死刑判决。就在阿云死刑判决就快执行的时候，戏剧性的一幕出现了。许遵登州任期满后，考核优秀，被任命大理寺最高长官：大理寺寺卿。在许遵主持的复核下，阿云被改判有期徒刑。然而许遵对阿云案的改判，在朝中掀起轩然大波，朝廷里主管监察的御史们纷纷上书，弹劾许遵利用职务之便枉法。皇帝宋神宗把阿云案发到翰林院，让两位最富名望的翰林司马光和王安石来评判。王安石和司马光的才学和人品都是当时最受人钦佩，但是两人根据自己政见做出截然不同评判。
大图模式当时正处于王安石主持的熙宁变法关键时期，如果皇帝的诏书能作为判决的最终依据，那么说明皇帝的诏书能有法律最终解释权，根据皇帝的旨意就能对现行法律进行修改和变更，那么王安石推行熙宁变法就有了基础，所以王安石支持大理寺许遵的有期徒刑判决。司马光则是支持阿云死刑判决的，他认为法律的神圣体现在，任何人都不能凌驾于法律之上，就是皇帝也不能干预司法，那样就会破坏法律的严肃性。实际上司马光要表示的是大宋现行法律是不能更改的，法律和制度也不能更改的，王安石的熙宁变法是不合法的。他们争论焦点实际集中在，是法律的效力大，还是皇帝的诏书效力大，史称“律敕之争”
大图模式在大宋的朝堂上两位翰林学士就这案件吵得不可开交，神宗皇帝头大了不少，于是又将所有的翰林学士召集审议该案，结果是大多数的翰林支持王安石有期徒刑的意见，宋神宗也在王安石的书面意见上御批“可”。大宋帝国的最高决策层对该案下了结论后，没有想到这结论到了审刑院后，审刑院的官员又有意见了，他们集体上书要求再和王安石辩论此案。枢密院和中书省的官员们这时候也纷纷上书，发表自己对该案的意见。一时间大宋朝堂分属变法派和保守派的官员，因为一件普通的杀人案，展开长时间的争论，大家唇枪舌剑互不相让。
大图模式于是宋神宗就让翰林院写了一道诏书，对谋杀犯人自首的界定和具体量刑都做出了详细的解释。 当这道诏书按照惯例发到中书省执行时，中书省的官员直接将这道诏书批驳了，上书说皇帝这道诏书违背现行法律，不能遵照执行。这下彻底把神宗皇帝惹火啦，他直接下诏免除阿云死刑，改判有期徒刑。不久后朝廷大赦天下，阿云也在赦免之列，于是阿云就被放回家结婚生孩子。
大图模式然而时光流转，一转眼过了17年。1085年宋神宗因病去世，宋哲宗继承皇位后，全面废除王安石主持的变法。任用反对变法的司马光任宰相，在司马光法律神圣不可更改的高调声中，可伶的阿云又被抓进大理寺，很快被以谋杀亲夫的罪名判处死刑，不久后被公开斩首示众。大宋翰林大学士司马光成功在争论失败17年后，成功的更改前任皇帝诏书判决，维护律法的的神圣性和严肃性。可是我怎么感觉是司马光将神圣法律的严肃性，破坏的更彻底，据说在法律界此案的影响延续至今。