唤醒大北山——义大佑国 方直传家 义方楼 (附航拍家乡祠堂群视频)

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

(义方楼航拍图  蔚为大观)

大门门联:
义训承先德
方行裕后贤
简介:
义方楼,位于南山上寮总祠路杨氏祠堂群。
“义方”出自《三字经》:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”
所谓身动心静,益寿良方;内方外圆,处事大法!让我们一起来看看窦燕山是如何持仁行义,行善改变命运,使五子登科耀祖的事迹。
窦燕山自幼丧父,由母亲抚养长大,对其孝顺恭敬,可到30岁到了三十余岁膝下犹虚,还未得子女。
那个时代的人,多数在二十岁左右就结婚,所以如果到了三十岁还没有儿子,就会感觉到“无后为大”的忧虑,窦燕山因此而忧心如焚。

一天晚上做梦,他死去的父亲对他说:“你前生心术不正,缺德立身,若非乐施好施于世,尽善广积阴德,恐今生膝下无人,断子绝孙,短命早亡矣!”

听到此言,窦燕山寝躯为之一震,午夜惊醒,下决心广施行善,仗义疏财,为家乡修路建桥,施家产资助疾苦人民为墓祖善终、为生计立身、为糊口养家,办私塾免收学费,让贫困孩子有书可读,有志可为!
《易经》上讲:积善之家必有余庆。
后来他的妻子连生5子,窦燕山为人宽厚,养和种德,把孩子的品行修养教育放在第一位,以身作则,为善行仁,此礼义品德、方圆广大之光化为春晖雨露,滋润培育了五个儿子勤学上进,都成为有用之才,先后登科及第,可谓之润花著果,催笋成竹!《易经》:“直方大,不习无不利。”

所谓丹桂有根惟植诗书门第,黄金无种偏生积善人家。

后人听此事迹还赋诗一首说:

“燕山窦十郎,教子有义方。

灵椿一株老,丹桂五枝芳。”

这里所说的“丹桂五枝芳”,便是对窦燕山“五子登科”的高度评价和颂扬!

义方楼

上联:义让恭行容涵日月乾坤大
下联:方韬远略运转乾坤日月新
侧门:青山涵碧
上联:青山仰止关西景象
下联:碧水融合道南薰风
侧门联注:

“道南”出自历史名人杨时曾留下的一则尊师重教的千古美谈——'程门立雪'

他是北宋的文学家、在教育、政治、经济领域颇有造诣,是'程门四大弟子'之一。

有一次,天寒隆冬,他前去拜见老师程颐,看见老师正在屋内休息,不忍心打扰老师就静静地站在门口恭候。

此时正下着鹅毛大雪,弥天冰雪越下越大,杨时仍一直在雪中屹立。等程颐醒来后,门外的积雪已有一尺厚了。这时,杨时才踏着一尺深的积雪走进去。

所谓“独喜梅花晚节香”,耐得住苦磨,经得起霜炼彻骨,而成就芬芳梅香。杨时学习刻苦、勤奋专研、崇师重教,雪中傲骨,至心屹立。

素云:人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得!

杨时学业优异,深得老师赏识,成为程门高弟。

学成回归之日,向恩师告别,程颢目送他离去,对旁边的人说:'吾道南矣!'(即我的学业已经有传人把他带到南方去播种了)

后来,杨时在大陆东南讲学传道,成为'二程理学'南传和发展的至关重要的人物,后人称之为'道南第一人',果真应验了程颢的预言。

杨时后裔以有这样一位显祖感到无上荣耀,他们修建的祠堂叫'道南祠',堂号也改为'立雪堂',并以'道南衍派'自称。这就是'道南'一词的来历与出处。

怀仁 执信

承德 启智

(南山杨府杨府姻姨夫义方楼落成志庆)

(尚义堂晋主志庆)

门目

朝阳春日 树德传芳

{                                     }

繁荣昌盛 加冠晋禄

日升月恒 明德维馨

{                                     }

见贤思齐 竹子兰孙

人寿年丰 崇文尚俭

{                                     }

孝子孙贤 和气致祥

义方楼(行义践方)

为义方楼作嵌名门联

——曾培杰辛丑

(一)

义种一世,

方行千秋

(二)

义大佑国,

方直传家

(含《易经》,直方大,不行无不利)

(三)

行仁义事

存大方心

(四)

义孝传家久

方圆济世长

(五)

义仁扬祖训

方正守家风

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要


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