秋日采风记 ‖ 一、初访水东村

二〇二一年九月二十八日岁次辛丑八月廿一日，云浮市文联组织众人采风于腰古水东村、南乡龙崖公祠、云浮新港、都杨新区远大美域小镇、都杨荣昌堂、湾边和云棚渔村。众采风点均为余之首访，所见皆新，所得亦新。游必有记，记以表情，乃退休山人之游访旨。故文笔虽粗陋，亦不揣不敏，为记数篇，以记是游。

一、初访水东村

水东村

广海北线，车水马龙；新兴江水，波翻浪涌。于此路之旁，水之畔，有煌煌古村焉，村之名，乃水东也。

水东开村于明永乐二年，村中程氏乃北宋程颢后裔。程颖者，字伯淳，号明道，世称“明道先生”，北宋理学家、教育家，理学之奠基者也，亦“洛学”之代表人物也。其先世居安徽，后迁河南，至程颢之孙，因避兵燹而迁岭南。明永乐二年，程氏岭南八世祖程绍明又迁水东，娶吾宋氏之女为妻，于此繁衍生息，至今凡廿三代矣。

程氏大宗祠

同行之陈月继先生云：“水东旧属高要，率至康熙时割东安。”水东今属云城腰古，新兴江带村而过。新兴江者，源于阳春也，自南而北流贯新兴后乃入东安，经高要而注西江焉。此河落差极小，河床为沙质，河之两岸，冲激沙层甚多，势平地腴，物产丰富，有小河及芙蓉河二水入焉。

道光四年《东安县志·卷之二·水利志·桥渡》云：

腰古渡。嘉庆年间，县民陈茂猷与生员程必显，互控争摆腰古墟上下河埠头横水渡只。嘉庆二十四年，知县袁光绪详请设立饷渡，因居民不便，无人认充。道光四年，知县汪兆柯详明：该处河道狭，并非通衢要津，腰古系乡曲小墟，亦无大商大贾，所渡者不过两岸耕种、趁墟居民。程姓向有捐设渡只，各村居民亦有自置农艇，河下复有疍艇，听其互相任载自便，并出示晓谕，不许自霸揽载勒索等弊，无庸设立饷渡，以顺舆情而免争竞。蒙准如详饬遵。

涵斋程公祠

由此而知，腰古新兴江段沿河各村清代皆设渡船，水东之程氏向有捐设渡船者，而河霸竟于此河揽载勒索，则水东程氏之风高也，可见诸矣。

水东古村之大，当为东安所罕有，据云村之面积有四万余平方米，人口二千六百余人；而古建之多，亦为东安稀见，有人计而后曰：该村有明清之古建筑五百余座，仅祖祠则有九间焉。而书馆、钱庄则为清未民初所建也。

程氏大宗祠中600年的罗汉松

水东一村皆姓程，观其建筑，良有财也。其屋偶见砌入烧有“一善”二字之砖。一善者，善行之一也，美德之一也。《朱子语类》云：“人心，须令着得一善，又着一善。”一善者，亦理学之言也。

水东人文自当兴矣，然入其祠，不见有残石断碑，问其族，未能出示其谱，故明清村中之举人者、贡生者、仕宦者，今考之亦难矣，惜乎哉！惜乎哉！

一善砖

难以置信者，村中竟有水东程氏五世祖之墓。此墓重修于2017年，墓碑以电脑之字刻之，碑文云：

祖福厚，字国明，号近溪，生于成化二十三年丁未六月十六日辰时，终于嘉靖三十八年巳未年二月十六日吉时，享寿七十三岁，葬石底塱山大宗祠之左。祖妣叶氏，娶茅田叶祚公之女也。生四子义贵、义重、义珍、义珠。大明水东五世祖近溪程公之墓。孝男义贵、义重、义珍、义珠众裔孙重立。本墓穴名牛眠吉地，今名牛牯罧 。公元二〇一七年丁酉十一月十四日重修。

水东五世祖近溪程公之墓

此墓碑乃五世祖近溪程公之墓碑，碑文言此碑为其子义贵、义重、义珍、义珠重立，则旧立之碑安在？为他人所毁耶？旧碑为诸子所立，以碑之厚重，毁于当代者，非人为不可有之！或曰，此碑文非旧碑之文，乃二〇一七年丁酉十一月十四日重修时，五世祖近溪程公之裔似懂非懂而讹言之也。且此墓乃世祖近溪程公之墓，非与祖妣叶氏合葬，曰“祖妣叶氏，娶茅田叶祚公之女也”者，当为冗文也。

墓 碑

叶君广学言于余曰：“水东者，新兴江之东也，然上世纪六七十年代改河，水东村不复为斯水之东矣，乃于斯水之西焉。或云此村风水因之大变，故上世纪九十年代始，村中理学之风日渐式微，今经商成功者甚众，理学书卷之气似不副村中之旧书舍矣，而金钱之光则与村中之旧日钱庄相辉彰焉。”

叶君广学之言，余深然之。