【第四届行参菩提散文奖参赛作品】早春，面水而立/靳小倡
纯净的雨水一落到地面，城市的肮脏就污了它。春天的这头场雨虽然下得很轻柔，但没一会，路面上那些低些的、微凹的地方便积满了污水。树叶渐渐青亮起来，各种雨伞的色彩也斑斓起来，但林立的楼房、店面、广告牌……却越发显得脏迹斑斑。阴沉的雨空下，小城是一张潮湿了的旧年画，污迹与色彩都一样显眼。
低头看那些污水吧，混浊的不是水，而是这个城市久积的污垢。这个城市，已经很久没下雨了。而我，似乎也很少去注意流过地面的污水。可是今天，我撑着伞低着头走路，一路上专注的都是这一大滩那一小洼的污水。本至清至洁的雨水洗刷了尘世，却被尘世污染，表面上看它已污黑，但当它在阳光下升华，它依然是纯洁的本我。脑子里闪出一句话：也许，灵魂的天空也需要来一场雨吧。
我走到十字路口，停下来往四周看看，决定往前走。往前走，是可以到达河边的方向。当我焦虑不安时，习惯走近一片水。面水而立时，尤感水柔弱里的强大，人狂妄里的卑微，于是渐渐心平气和。举目无亲的这些年，我自认还是坚强乐观的，见过我的人也都这么说。但我还是不时地就迷茫起来。我的焦虑不安还来自我的病身，虽然琐事种种以不同的面貌发生，但都无一不指向一个词：欲望。时间若退一些回去，我其实称之为希望，自以为是一种极美好的念想。的确，希望刚萌芽的时候是那么美，青嫩嫩的小叶芽，有如婴儿小手指般的新美。人于是就着了迷，渐渐入了魔，开始想像这棵希望的树开花结果的盛景。这本无可厚非吧。直到有一天，才猛然醒觉，眼前这棵正在畸形发展的小树，其实是欲望的化身。我所说的欲望，那是人忽略自身条件限制，奢求某种不可能实现的结果，或者过度患得患失，急功近利，而终自寻烦恼的贪欲。
所幸，我总能及时寻着一片水。灵魂也常去思想的水乡，纯净的思想之水是良药，可治心魔，可除灵魂之垢。在人类物质文明空前发展的今天，人们依然总是看见，在那条昼夜不息流淌了几千年的历史长河边上，智者们正对水长歌。最先走来的是老子，他说，最接近于善的人就好像这水一样啊！水善于滋润万物，有利于万物的生长，却从不与万物相争，而总是泰然处于低洼，因而最接近于道。他说，一个至善的人，就要像这水一样，与世无争啊。老子所说的无争，并非不争，而是不违人道不失本性，顺乎天命、顺其自然地去争。事实上，不少我知道的不知道的，出名的无名的人，都把“上善若水”作为一生追求的人生境界。但贪欲的藤蔓遍织人间，每天，都有些迷失了本性的人，给人间埋下祸害，制造灾难，他们都是中了欲藤剧毒的人。世人挣扎于欲藤之中，时进时出，虽然有时也是身不由己，但若能常常心怀善水，也不至于迷失本性。
烟雨迷蒙的午后，我一边徜徉在智者的思想之河里，一边一条叫做永定河的流水走去。雨绵风轻，河水也不急，如匹绿绸缎，被风吹起来，轻轻缓缓地漂流。但目光触及河水的时候，心亦还隐隐地疼。一江春水向东流，“逝者如斯夫”。河面上，这个春天的第一场雨正越下越欢喜，雨是曾消逝的水，雨是终于回归本我的水。不知从哪儿飞来一只白鸥，雨空里，低低地盘旋，倏地一下子又飞向大桥，擦过桥栏边上一个人的头顶而去。那人举着相机跟着追过桥的那边去，看来是个摄影热爱者。而此时，我的好友麦儿也许正在东北某条已快融尽的江边，拍摄一条江即将到来的春天吧。在她随后发来的照片上，晶莹剔透的碎冰，裂成各种花的形态，映着纯净的蓝天，或者暖红的夕阳。已融的江面，一条小船上两个老人悠闲地垂钓。照片上没有蔓儿，蔓儿忙着拍摄别人，这是她从惨陷股海的阴影走出之后找到的新工作。蔓儿说，工资不高，但她很喜欢。而我的南方老友涛子，此时正赶往乡下的老家，每年村里开始育秧的日子，他都要回去。
这场春雨的确“贵如油”啊。
作 者 简 介
靳小倡，本职医生，偶尔写字，常常发呆。擅长为他人做嫁衣，唯独拎不清自己。医生不读人文哲学，就会少却一种叫悲悯的情怀。作品见于《河北林业》《海河文学》《参花》《云南林业》《深交所》《新民晚报》《天津日报》等多家杂志、报刊，偶写散文，常就疾病发表拙见。片言碎语，絮絮叨叨，为快乐而交流，违境遇而思考，为责任而传播。