《高鹗的音乐观》作者：士比亚
高鹗的音乐观
作者：士比亚
红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成，但也颇多微词。《红楼梦》后续，确实不如曹雪芹的文笔流畅，视野广阔。拘泥叙述过程，立意肤浅。但细读下来，觉得高鹗续得有些道理。不单单续写了贾府的悲悯结局，尤在音乐艺术方面描录凸显，可以说是对曹氏前文的补拾。
主要体现在黛玉抚琴，宝玉思《乐记》，幻乐的漫连。
第八十七回黛玉抚琴，显露黛玉的艺术才华，预示黛玉凄惨陨落的人生命运。（“从《黛玉抚琴》说开去”一文已述）以音乐形式表现人物思想主题是曹氏未来得及的。
第九十三回，宝玉思《乐记》。南安王府宴请，名班上戏。蒋玉菡扮演的秦小官，“对唱对饮，缠绵缱绻”，“口齿伶俐，按腔落板”，直惹得粉丝宝玉垂涎颠倒，“神魂都唱了进去”，“因想着《乐记》上说的’情动于中，故形于声。声成文谓之音’。所以知声，知音，知乐，有许多讲究。声音之源，不可不察，诗词一到，但能传情，不能入骨，自后想要讲究讲究音律。”
《乐记》是中国古代最早一部音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，对两千多年来中国古典音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要的地位。
第八十六回，宝玉向黛玉讨教琴谱，第八十九回，说琴“是清高之品”，“只有弹出忧思怨乱来”，又猎奇黛玉的短琴，黛玉有教“焦尾枯桐”，“龙池雁足”，裂纹“牛旄”，“所以音韵清越”等。记述宝玉对琴谱音律不甚知晓，怎就稔熟《乐记》，岂不矛盾？
贾宝玉本身就是个矛盾体，他出身封建贵胄，又具强烈反封建意识；天生情种，又疼爱女孩，意淫满怀；情感细腻，行为乖张，又放荡不羁；一会儿清醒，一会儿疯癫。王扶林：“一个理想中的人物，实不存在。”他厌倦读经，在父亲高压下不得不就。这时溘然冒出《乐记》，一是古时读书都是背诵，随乐即咏；二是痴迷蒋玉菡，入戏入音。所以说宝玉对音律只囿于书本，不像妙玉、黛玉乐为深厚。问询妙玉，求教黛玉，口诵《乐记》等是高鹗有意留墨，旨寓弥合宝黛罅隙，又不乏宝玉的“浑魔”。
高鹗续文也模仿曹氏的礼乐描述。如第九十六回贾母、贾政、王夫人暗计宝玉、宝钗婚事，禁忌张扬，“鼓乐不用”。第九十七回，宝钗出闺。“外头不用鼓乐”，拜堂时“传内家学过音乐管过戏子的来吹打”，大轿进来，“细乐”迎出。第九十八回，宝玉娶亲时辰，黛玉气绝，“只听得远远一阵音乐之声”等。延续曹氏“”零散点睛”手法。
其中最妙写乃工于设计的“幻乐”。第一百回，黛玉香陨，宝玉总听见，“林妹妹死的时候远远的有音乐之声”，探春道“那是你心里想着罢了，只是那夜却怪，不似人家鼓乐之音。”第百二回，大观园驱妖孽。纷传“林姑娘死了半空里有音乐”。第百四回，宝玉思念黛玉，“既是他这么念我，为什么临死都把诗稿烧了，不留给我作个纪念？又听说天上有音乐响必是他成了神或是登了仙去。”
“幻乐”，没有演奏主体，没有音响，因思念过度，神经紊乱，而产生幻觉中的音乐，心理上的依托和挂记，进入虚拟境界不能自拔。“其精神之存于解脱”。（王国维《三大师谈红楼梦》19页）
第百八回，宝玉进大观园，“满目凄凉”，“花木枯萎”，“你看独有那几杆翠竹菁葱，这不是潇湘馆么！”又道，“我明明听见有人啼哭”，“林姑娘死后”这里“常听见有哭声”，“怎么没有人”。第百九回，宝玉说“林姑娘魂灵还在”，“与我梦里一见”。宝玉醒来叹气“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”（白居易《长恨歌》）。逐要“在外间睡两夜”，“遇仙”，梦待“林妹妹来”。
俗话说，日有所思，夜有所梦。宝玉循“幻乐”，梦黛玉，觅知己，祈相见。凄凄戚戚，催人泪下！
高鹗通过“幻乐”描写，意恋谴绻，刻画宝玉忠于情人，思念情人，神魂不舍。真乃“宝玉之情，今古无人可比。”（胡适《三大师谈红楼梦》157页）。高鹗忠于原作，讴歌宝黛爱情，与曹氏的寓意一脉相承，应预高褒。
至于后四十回是否高鹗所续，进入二十一世纪，有甚多质疑抨击。王国维、胡适和俞平伯等红学大师寓与了中恳的评价。胡适：“后四十回是高鹗补的，自无可疑”（《三大师谈红楼梦》117页）。俞平伯：“高鹗补书，在大关节上实在很仔细，”“他能为《红楼梦》保存悲剧的空气，这尤使我们感谢。”（俞平伯《红楼梦辨》17页）。王国维：“《红楼梦》者，悲剧之悲剧。其美学上之价值，即存乎此。”“皆与我意志同”。（《三大师谈红楼梦》21页）
笔者认为，就现实流传程甲本、程乙本，后四十回解析，对后人启迪有三：一是续作者通晓音律，精达琴技，引入《乐记》，用音乐塑造典型环境，典型人物，手法娴熟。二是围绕全书宝黛爱情悲剧主题，且有所延伸和大胆创为，满足了读者的精神需求。三是为后人的艺术再创作提供了宽宏的空间、维度和展望。87版电视剧《红楼梦》将后续内容，从人物发展，情节推进，故事结局，特别是音乐艺术，给读者以具体形象的再现，得到高度赞许和审美享受。
那位出生于辽北“大城市”——铁岭的高鹗，如得知百年之后得到众多后人的聚焦评议，成为文学史上的公众人物当寓欣慰。
我同意蒋勋的观点：“《红楼梦》即使琐琐碎碎，点点滴滴，仔细看去，也都耐人寻味。最迷人的是细节，而不是情节。”因而，笔者孤陋无知，仅只粗拙翻书，所得一二，即斗胆浅析高鹗之音乐观，实乃有感而发，见仁见智罢了。不知“元芳对此怎么看”，或许莽撞闯入“薛定谔”维度，敬请见宥了！