王鼎三丨登泰山

很早以前，就知道“孔子登泰山而小天下”的说法，因为泰山是“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，加上数千年精神文化的渗透和渲染，以及“五岳独尊”的人文景观烘托，就使她有些神秘，有些令人向往。我常想自己什么时候也能“会当凌绝顶，一览众山小”，能登泰山观日出，体会一下历代帝王泰山封禅的凌云气魄。可惜不是匆匆忙于工作，就是被生活琐事缠绕，一直未能成行。

终于在一个秋天，有机会到神往已久的泰山去，于是先搜集了有关泰山的资料，资料显示前前后后共有十二位封建帝王到泰山封禅。泰山海拔1545米，地质年龄近30亿年，山体分三层台阶式地质结构，犹如登天台阶，坐北朝南，如佛似坐。一座主峰玉皇顶，直通云霄。一条十公里的登封盘路御道，一线通天。泰山主峰为中心，呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。因此才有：“岱宗乃宗岳也，山莫大于之，史莫古于之”的评价，更有“不登泰山不知泰山之古”的说法。看了这些，更加雀跃不已。

来到泰山脚下，一仰一眺，巍巍峨峨，雄壮耸立，令人敬畏。泰山有将近七千个台阶，层层叠叠，上倚青天，铺连云路，下接黄土，拔地而起，蜿蜿蜒蜒，宛如巨龙腾飞，直凌霄汉；酷似人间云梯，飘飘忽忽，通达天界。一路攀登，拾级而上，体会祖先对泰山的崇拜，感受历史给予泰山的殊遇，渐觉体力不支，步履维艰。此时深信“登高必自卑”的说法，感觉“泰山压顶不弯腰”是极度的夸张，对司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的感受更加深刻。

泰山的石阶是不容易征服的，我正感慨登泰山对人的力量和意志的考验，身边走过几个精瘦却健壮的挑夫，他们皮肤黝黑，健步攀登，几十斤的重担丝毫不能阻止他们前进的步伐，看不出有疲惫不堪的神情。和他们比，我们这些汗流浃背的远方游客，显得那么脆弱，甚或是那么的渺小。泰山石阶浸透着汗水，荡涤过风雨，承载有历史。她不仅仅承载了悠悠时光，更记录了“力拔山兮气盖世”的神勇，也印证着“读万卷书，行万里路”的理念，她永远给人以坚韧和顽强的启迪。我们在泰山挑夫高亢的号子声里节节登攀，急于登顶去抚摸泰山之巅，去感受“要做那泰山顶上一青松”的凌云壮志，可惜很快被挑夫甩在身后，距离也越来越远。休息的闲暇里，才发现漫漫石阶之上游人如织，熙熙攘攘；悬崖峭壁之上的苍松翠柏，郁郁葱葱；山体缝隙之中植被完好，山花烂漫；沟壑空谷之内溪流淙淙，清风可人。由此也感受到登山和做事一样，最忌半途而废。

在“行百里者半九十”意念激励下，我们终于登临南天门，穿过天街，得以观赏古建筑那雕梁画栋的精致，触摸山石林水融为一体的独具，领略充分彰显东方文明的伟大。登上玉皇极，虽然不能遥望泰山日出，却拥有了“地到无边天做岸，山登绝顶人为峰”的自豪。俯视万里黄河，九曲蜿蜒；天地辽阔，江山如画；良田千顷，五谷丰登；身临极峰，忆古今英雄豪杰，经天纬地，一时心潮澎湃，感慨良多；处岱宗之巅，仰望太阳或悬于头顶之上，或出没于祥云之间，情不自禁地祈求国泰民安，永享太平！

泰山，是世界上独一无二的圣地。这里有帝王将相留下痕迹的摩崖碑刻，有文人骚客墨客的诗词书法，有现代名人政要的诗句和墨宝。当年汉武帝发自肺腑地感叹：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”明太祖朱元璋也尊谓泰山：“泰山根盘齐鲁兮，不知其千百里；泰山高耸入云兮，不知几千万仞”。气势磅礴的泰山，与长城、长江、黄河齐肩于华夏大地，独尊之处，盖因于此。泰山被称为“东岳大帝泰山神”，是人们精神的寄托，是炎黄子孙的福祉所系，是中国文化的浓缩。

红日西移，秋风阵阵，我们徒步下山，疲惫不堪，方知“上山容易下山难”是至理名言。登泰山缓缓而上，精神饱满，意志坚定；下泰山亦步亦趋，跌跌撞撞，腿疼身疲。然而登游泰山，体会深刻，启发良多，不枉此行！

作 者 简 介

王鼎三，字“嵩铸”，1958年生，河南省洛阳市伊川县人，现为洛阳市作家协会副主席，出版有官场小说《谁主沉浮》六卷、历史演义小说《洛阳 洛阳》，小说连续获得洛阳市第四届、第五届 “五个一”工程奖。另有散文杂文集出版。