【孔庙】杭州孔庙：创时无载，石经存焉（上）
关于杭州孔庙创建的时间，陈光熙、郑生勇在合撰的《杭州孔庙考述》一文中总结说：“杭州有孔庙始于唐。北宋杭州下辖9县，仁和、钱塘两县同城设治，县学附于杭州州学，杭州仅有州学一处孔庙。南宋杭州成为京城，除临安府学孔庙外，还有太学孔庙，在前洋街纪家桥东（今浙江医科大学南，东跨延安路）；宗学（皇族子弟学校）孔庙，在睦亲坊（今众安桥西南）。加上钱塘县学孔庙在长生老人桥西（今长生路西），仁和县学孔庙在观桥北，州城之内共有孔庙5处。元、明、清时杭州有府学及仁和、钱塘县学3处孔庙。民国成立，府学停办，规制宏大的府学孔庙成为杭州社会各界祭祀孔子唯一之地。其时仁和、钱塘县学改为小学堂，孔庙祭祀虽有但不向社会开放。接历代称呼习惯，文中的‘杭州孔庙’系专指杭州府学孔庙。”
空阔的停车场
由此可知，原杭州城内即有五座孔庙，此后几经变迁，仅余最古老的一座，其乃是杭州府学孔庙。该文中提及这个孔庙始建于唐代，但没给出原始出处，文中谈到了《新唐书·礼乐志》中的所载：“贞观四年诏州县学皆作孔子庙”。朝廷既然有这样的命令，而杭州又是江南要地，想来在那时已经创建了孔庙，故《考述》一文猜测说：“唐代处州与杭州同属江南道，偏远的处州有孔庙，杭州是东南‘大都’，有孔庙是无疑的，只是记载阙如。”
进入宋代，关于该文庙的记载就多了起来，迄今能够见到最早提及杭州孔庙的史料为范仲淹在《代胡侍郎奏乞赐杭州学名额表》中的所言：“前知州李谘在任日，重修宣圣庙，建置学舍数十厦。面势显敞，允为儒宫。足容弦诵之流，回处云山之胜。”
门牌号及各种匾额
余外，《考述》文中又谈到沈括所撰《杭州新作州学记》，此文甚长，其中有一段谈及文庙修缮之事：“杭为大州，当东南百粤之会。地大民众，人物之盛为天下第一。元丰八年，邦伯蒲公自尚书左丞拜资政殿学士，来牧是州。凡政之僵弛败刓不纲者，一切撤去而更置之。未明，衣冠而坐，设庭燎以听事。”
元丰八年，蒲宗孟任杭州知州，他处理完公务各方面事务后称：“此未足以副朝廷求治之意也。养材劝德，为天下得人，莫先于学校。前日虽有其具，未能博延四方之学者。然若大瓢无所适于容，则若勿置之愈也。”
孔庙平面图
通过教育来改变当地文风，乃是州牧之责，于是蒲宗孟率领下属前去视察庙学，但他看到的情况却是“则垣颓屋陔，神主暴露，诸生不免沐雾雨”。看来当时的庙学已经很破烂了，大殿的房顶坍塌了一部分，州学的教室也漏雨，这种状况让蒲宗孟大为感慨：“养士患无其具，既有以进之，则士之不劝非所患也。具如是，不可以不新。”
于是，他开始筹资复建孔庙，经过一番修建，该孔庙又焕发了原有的神采：“部刺史、朝请大夫韩公敦善乐劝，与公协谋，发币转材，百工毛会。不逾时，则前日之颓垣陊屋，蓬居而蠋宿者，悉已丹髹绘刻，上室而下堂矣。廊陛绎舒，殿像孔严。褒德崇配，则图其周庐以七十二门弟子与二十五大儒之像；考古议礼，则状其堂序以三代车舆器服之容饰。尊经严师，则翼然在上者讲论之堂也；劝艺礼士，则环而可居者肄业之室也。工致其巧，吏督其度，巨细委曲，规钩矩折，物尽其法者，暴扬爨涤，几席楯梐，凡生养之具也。”
文保牌乃是碑林
与沈括同时代的苏轼曾在杭州任职，他写过一篇《谒文宣王庙祝文》，此文甚短：“轼以诸生，误蒙选擢。昔自太史，通守此邦。今由禁林，出使浙右。莅事之始，祗见儒宫。圣神临之，敢忘夙学。”亦由此可知，苏轼在杭州任上也来孔庙祭拜。
宋代时，关于杭州孔庙所处之位置，南宋《乾道临安志》中称：“至圣文宣王庙，旧在府治之南。子城通越门外，有稽古阁，奉安御书。宣和中，本路廉访使降御书榜曰大成。钱塘、仁和县学附焉。”
棂星门
宋室南渡后，高宗赵构在建炎三年将杭州州治作为行宫，升杭州为临安府。庙学也在绍兴元年重建，其地点为“建炎以来，迁徙不常。绍兴元年，于凌家桥东，以慧安寺故基重建。”（《乾道临安志》）
仅五年的时间，杭州庙学就迁徙过几回，在绍兴元年，于慧安寺旧址之上重建。自那时起，杭州孔庙未再搬迁，直到今日还处在该址之上。
石雕精细
进入元代，杭州降格为江浙行中书省，将临安府学改为杭州路儒学，该孔庙得到了好的维护。至正二年，杭州孔庙外的民居失火，殃及到了大成殿和学斋，杭州路总管赵琏和教授谢池在至正六年予以恢复。至正十二年，徐寿辉造反军队攻入杭州，将庙学全部烧毁。杭州路总管康里帖木列思和判官张思诚在原址予以重建，此事记载于王大本所撰《杭州路重建庙学碑》。至正二十一年冬，孔庙再遭火灾，学宫、斋舍等全部被烧毁。两年后，杭州总管夏思忠予以重建。此事记载于杨翮所撰《重建庙学碑记》中。
进入明代，杭州庙学经过多次修建，万历版《杭州府志》载洪武八年，皇帝下诏郡县立学，知府王德宣奉诏重修庙学。洪武十四年，右参议耿申整修大成殿的大梁和棂星门。永乐十七年，孔庙周围民居再次发生火灾，孔庙内建筑几乎烧尽，仅余戟门，直到宣德三年，巡抚熊概方集资重建。
泮池太小
此后每过几十年，该孔庙都在当地官员的主持下进行维修。根据史料记载，明代的最后一次大修是崇祯十年。
进入清代，史料记载最早的一次修缮乃是顺治五年，巡台诸司捐金修葺孔庙。十年后，总督李率泰、巡抚都御史陈应泰、巡抚御史王元曦重修孔庙。康熙十年八月，孔庙周围的民居再次失火，此次烧掉了孔庙的两庑，钱塘县知县何玉如予以重建。之后的一些年，每过几十年都会对孔庙予以维修。
咸丰十一年，太平军攻入杭州，杭州府学被烧毁，仅余大成殿。同治五年及六年，当地官员先修复了其他配殿，到同治七年，知府陈思燏重修大成殿。十年，巡抚杨昌浚重建两庑。光绪二年，杭州闹风灾，大成殿被毁，转年知府龚嘉俊予以重修，光绪十五年四月，巡抚崧骏从筹集到的文澜阁补抄费用中提出一万贯用于修理学宫。
御笔刻石
对于民国年间的孔庙状况，《考述》一文中简述道：“1912年民国成立，府制废除，原杭州府学孔庙仅成为每年举行春、秋两次祭祀孔子的场所。民国16年（1927年）国民政府下令废止祀孔，杭州绅儒组织孔圣纪念会，自行筹款办理祭祀并兼管孔庙庙产。1931年九一八事变后，政府恢复祭孔，规定每年8月27日孔子诞辰日由地方官举行祭典。民国24年，浙江省教育厅利用孔庙后院空地建成浙江省立杭州师范学校新校舍，占地约56亩。其时涌金门至清波门城墙拆除，城基改建成南山路，省立杭师面临新路开出大门，与孔庙分门进出。抗日战争期间，杭州沦陷，汉奸王五权以修理孔庙为名，拆除全由楠木建成的大成殿，同时拆毁的还有棂星门、启圣祠等，高价将孔庙楠木卖于棺材店图利，而在原泮池前另建一殿，建筑用材既差，规制也较原殿为小。抗战胜利后，民国三十五年一月，省立杭州师范学校迁回南山路。为保持孔庙肃穆，经市参议会通过，在市预算内列支2000万元（法币）为修庙及建孔庙与杭师隔墙之用，另由省库拨3000万元将设在孔庙中的杭师附设幼稚园迁地重建。庙门口住有的难民概由省区救济院予以收容。”
状元桥
1949年以后，杭州孔庙旧址陆续被一些单位和居民占用，到文革时期，杭州孔庙仅余大成殿，其他的房屋皆被他人占用。1979年后，当地政府决定在孔庙旧址上修建杭州碑林，故占用者陆续腾退。之后又经过相应建设，使得杭州孔庙部分恢复了当年的规制。
杭州孔庙位于杭州市上城区府学巷8号，西湖东南侧吴山脚下。2020年8月17日，乘盼盼的车来到孔庙门前。今日停车场颇为空阔，然走到门前，保安却告知我们今日闭馆，问原因，原来是周一闭馆日。
大成门
出门寻访这么多年，总是忽略这个惯例，无奈第二天一早再来此处，但停车场依然空阔，盼盼说可能是疫情之故。走到大门前，果真门开着，棂星门右侧立有文保牌，其文保单位乃是杭州碑林，并没有包含孔庙。
大成门匾额
棂星门乃是近几十年复制者，但上面的图案花饰雕刻得却一丝不苟，门后乃是泮池，泮池甚小，跟此文庙的等级很不相符。泮池和状元桥均为新做，池中的睡莲长得颇为茂盛，想来这应是活水。
大成殿及两庑
东庑
东庑内景
复制的殿试卷
杭州科举人才
穿过大成门，后面是不小的院落，正前方乃是大成殿。左右两庑做了相应的调整，左侧挂着金声玉振的匾额，里面在搞科举文献展。先进此处参观，展柜内有些民国版的教科书，还有复制的殿试卷。墙上挂着一些展板，介绍着杭州所处的科举人才，感觉这里更像是乡贤祠或名宦祠。
西庑内景
《圣迹图》
右侧乃是西庑，里面全部是黑底金线的孔迹图。总之，两庑内无七十二贤牌位，也无后世名儒木主。