你的江湖只有你之入骨相思无尽处(一)

上午偶尔翻到《红楼梦》,随手翻阅了几页,刚好是第二十八回,这一回,宝玉参加冯紫英的宴会,席上有五人,呆霸王薛蟠、唱小旦的蒋玉菡、还有锦相园的妓女云儿。 有薛蟠在,他们的宴会肯定会“热闹”无比,薛蟠几杯酒下肚后便觉得只喝酒没有什么趣味,便要求云儿唱了一首歌儿助兴。云儿见惯了像薛蟠这样登徒浪子,便拿出琵琶唱了一首风月俚曲——

豆蔻年华三月三,

一个虫儿往里钻,

钻了半日不得进去,

趴到花儿上打秋千。

肉儿小心肝,

我不开了你怎么钻。

这是当时很流行的民歌小调,市井乡里流传度很广,但格调不高,难以登入大雅之堂,可是你若品,细细品。这首在青楼坊间流传的貌似粗俗淫秽一支小曲,其实含义十分深远(这个我在后面的曲子词里面会提到)。唱曲的云儿只在这一回出现过,但却让人每次读到这一回都会念念不忘,这个终日倚门卖笑,毫无自尊可言的青楼女子,让人忍不住心酸落泪。

这一场看似非常轻松,非常欢快的朋友聚会,却也折射了尊卑贫富之间落差和心酸。(我在后面人物篇想专门说说云儿和蒋玉菡)

于是宝玉笑道: "听我说来:如此滥饮,易醉而无味.我先喝一大海,发一新令,有不遵者, 连罚十大海,逐出席外与人斟酒."冯紫英蒋玉菡等都道:"有理,有理."宝玉拿起海来一气饮干,说道:"如今要说悲,愁,喜,乐四字,却要说出女儿来,还要注明这四字原故. 说完了,饮门杯.酒面要唱一个新鲜时样曲子,酒底要席上生风一样东西,或古诗, 旧对,<<四书>><<五经>>成语."

宝玉是个至情至性之人,他处处都表现出自己的憨直与呆傻,这也是曹公在家中遭遇巨变之后,写这部书的初衷吧。憨直是大智若愚之后的的自我救赎,呆傻是人情淡漠大户人家的自我保护。曹公在这本书里面讲的不仅是风花雪月,儿女情爱更是对千百年来“男权思想”的挑战,是对“男尊女卑”的讽刺……曹公不只是家族变迁兴亡之后的大彻大悟,而是自我救赎,自我反思之后的觉醒,是对那些在自己生命中出现过或者那个身不由己年代青春女子的讴歌和赞美。

再看后面的故事,薛蟠未等说完,先站起来拦道:"我不来,别算我. 这竟是捉弄我呢!"云儿也站起来,推他坐下,笑道:"怕什么?这还亏你天天吃酒呢,难道你连我也不如! 我回来还说呢.说是了,罢,不是了,不过罚上几杯,那里就醉死了. 你如今一乱令,倒喝十大海,下去斟酒不成?"众人都拍手道妙.薛蟠听说无法,只得坐了.

自古红颜多薄命,自古纨绔多薄情。对于薛蟠,不想着墨太多,诌一首打油诗走个过场吧。

酒囊饭袋腹中空,

好色荒淫人来风。

厚颜卑劣荒唐事,

蛮横怯懦心肠冷。

听宝玉说道:"女儿悲,青春已大守空闺.女儿愁,悔教夫婿觅封侯.女儿喜,对镜晨妆颜色美.女儿乐,秋千架上春衫薄."

这几句符合宝玉在书中的水平,但这只是针对正统教育下的宝玉,宝玉怎么能用常理来看呢,作为异类,他自有过人的才华。有悖于大众的才华,是母亲王夫人眼中的“孽根祸胎”,却是黛玉眼底心中那个最闪亮的与众不同的星星。

众人听了,都道:"说得有理."薛蟠独扬着脸摇头说:"不好,该罚!"众人问:"如何该罚?"薛蟠道:"他说的我通不懂,怎么不该罚?"云儿便拧他一把,笑道:"你悄悄的想你的罢.回来说不出,又该罚了."于是拿琵琶听宝玉唱道:
  滴不尽相思血泪抛红豆,

开不完春柳春花满画楼,

睡不稳纱窗风雨黄昏后,

忘不了新愁与旧愁,

咽不下玉粒金
  莼噎满喉,

照不见菱花镜里形容瘦.

展不开的眉头,

捱不明的更漏.呀!

恰便似遮不住的青山隐隐,

流不断的绿水悠悠.

唱完,大家齐声喝彩,独薛蟠说无板.宝玉饮了门杯,便拈起一片梨来,说道:"雨打梨花深闭门."完了令.

(下午听完课,我在网上找到了87版陈力老师、陈茅演唱版本的“红豆曲”,也听了李健的版本,不知道,为什么我哭了。我想在本周抽时间把“红豆曲”好好琢磨一下,只是个人的观点而已,欢迎吐槽。强烈推荐大家听一下视频里的三首歌。)

未完待续

后记:下午听组内晓亮老师讲《卫风 氓》一诗,里面讲到爱情,坐在我前面的学生在小组讨论的时候,对爱情的理解让我很是诧异,他说爱情其实就是一场虚假的游戏,小小年龄怎么会有这样的观点。我半天都没有回过神来,爱情和理想和信仰是一样的。要找到你真爱的那个他(她),就像要找到你追求的那个我,必须而在红尘里,必须在视觉、听觉、幻觉等一切喧嚣的诱惑中,坚定你的追求,坚定你之所爱。
真正伟大的爱情,不是自私的占有,而是无私的奉献,是为他人着想,是为爱的人提供温暖和归宿。
无论是“诗经”时代的爱情,还是当下社会的爱情都应当是美好的,是充满希望的,虽经时光的折磨,虽经命运坎坷,但依然成为生命中最美的绽放。
我想说,孩子们,爱不是一时的荷尔蒙分泌之后的冲动与激情,而是执子之手与子偕老的相互提携与温暖,愿你们守住青春的美好,能换来对爱情的坚守与执着。
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