天道解密: 六亲不和，有孝慈。丁元英认为的孝是什么样的
《天幕红尘》里叶子农说过一句话：做你该做的，受你该受的。
港片里也流行一句话：在这个江湖里混，迟早是要还的。
天象想说的是：你所有的得到都是要付出代价的。当然，也有很多天生是含着金钥匙出来的，但这也是有代价的，你得当人家的儿子或孙子。
对于丁元英而言，如果让他成为别人眼中的孝顺儿子，但以他父亲的痛苦和尊严作为条件的话，是他所不能接受的。
孝顺到底是什么？
丁小妹认为：照顾父母，为父母端茶倒水，陪伴他们。
丁大哥：在外人的眼中认可是孝顺的，不能被别人说闲话，
丁元英：是血缘关系的本来，本该如此。孝顺是个非得把所有干净的地儿都弄脏了才踏实了的东西。
在他的眼中，尊重生命、尊重父亲，那才是血缘关系的本来，而不是因为有血缘关系就可以左右父亲的意志。
道德经里说：六亲不和，有孝慈。
当一个家庭或一个国家大肆提倡孝慈的时候，到处树立榜样与楷模的时候，就说明了这个社会的孝慈出了问题。真正的孝慈是自然而然，人们凭心而作，顺意而为，自然而然的做出符合孝慈的事而没有孝慈的感受，一切皆是本色。
《天道》里丁元英对妹妹说了这样的一句话，令人发省：这种文化让每个人直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰。
看到这句话，令天象想到了一个字：孝。
在前面的章节天象曾写过，中华文化是“十”字形的文化，提及中华文化，我们第一印象就是源远流长、博大精深。“十”字说的是传承，上下五千年，纵横十万里。时间上的传承，边界上的延展。
就拿“孝”这个字来说，同样也有传承的意思，可见汉字的造字是非常有智慧的。
“孝”字最早出现在甲骨文，由上“老”下“子”这二个字，后来在汉字演变的过程中，将“老”下面的“匕”去掉了，就成了今天的“孝”字。
“孝”代表着父母在孩子小的时候为孩子遮风挡雨，等孩子长大后，父母老了，孩子在下面背着父母，照顾他们，这就是“孝”。随着时代的变迁，现在的“孝”仅对上，仅代表着孩子对父母的照顾了。
前几年流行的一首歌《你养我长大，我陪你变老》，倒是把“孝”这个字诠释的比较好。
天象在上篇解读里写过中国传统文化里儒家规范了做人的八个准则，其中“孝”就是排在八端之首。可见“孝”在中华传统文化里的重要性，但在丁元英的眼中，这种“孝”的文化观念却是让这个民族老弯着腰的原因。
跟着天象走，咱们继续讨论《天道》里的“孝”与我们现实生活观念中常见的“孝“。
丁元英讲到这里的时候，依然是平心静气的发表自己的观点，而丁大哥显然是怔了一下，继而显得气愤。显然带着情绪说出了自己的观点。
人前显贵，人后受罪。这也是很多人信奉的观念，人前显贵图的是什么？人后受罪又图什么？
这个观念的逻辑很有意思，归根源是一个“面子“问题，剧中乐圣公司的董事长林雨峰说过的一句很有代表性的话：如果败诉只是涉及个钱的问题，我就没这么闹心了。脸蛋子啊！那可不是女人涂脂抹粉的脸蛋子！
“人活一张脸，树活一张皮“却是无数人绕不过去的坎。现实生活中这样的事比比皆是。前几年就有一个关于”面子“的新闻就值得令人发省。在一个火锅店里，一对情侣在用餐，有其他的男人对着这女孩吹口哨。那女孩气不过，就与对方起了争执，男朋友息事宁人拉着女孩准备走，女孩说：你的女朋友被人欺负了，你还是不是个男人啊！。
后来，男朋友跟对方发现了打斗，被对方用水果刀刺中，在他身亡前一刻，男朋友对女孩说：我现在像个男人了吧？
这样的新闻让人不胜唏嘘，为了一时的面子，就付出了生命的代价。面对身边的一些垃圾人，你的冲动正好是催化并让他们快速发泄的导火索。如果你所谓的面子是建立在这类垃圾人的基础上，那还是真正的“面子“吗？
所以，丁元英说了他的孝顺是发自内心尊重父亲，而不能为了自己得到孝顺的口碑而让父亲付出痛苦和尊严，否则就算不得一个人了。
丁大哥立刻施以反驳，而这个反驳的杀伤力还是很强的，也令丁元英一时无语。因为此时，道德层面的绑架是令你无法再辩解的，观念的不对等显然是说再多也无济于事的。而且，世间的事，最大也大不过生死，在生死面前，洒脱自在的人毕竟是凤毛麟角。在生死面前，你再怎么说，落在别人的眼中都是错的。
前文提过，丁大哥认为“就算砸锅卖铁也要保住他父亲的一口气”。
也就是不管条件的可能性，你丁元英也不要跟谈大道理，他只认死理一条，尽全力而为，人若不存在了，一切都没有意义了。丁大哥的这个观点与对父亲全然的付出，确实也令人赞叹。毕竟，符合主流的意识形态与观念。但我们来进一步试着推演看看，死者安息，生者还得生存。丁父如果就这么一直躺在医院里，而且确认是植物人的情形下，三年、五年或十年，如丁大哥所说，家里真的砸锅卖铁去帮父亲把医药费了，到后来也筹不来钱了，此时又该如何？是不是最终得抬回家，任其无所医治而自然死亡？
再换种方向推演一下，丁父真的经医生宣布成了植物人，丁元英也真的去拔了管子了，他势必被这个家庭所不容，丁大哥也一定会跟他闹翻，他也会成为这个家里所有人眼中的“罪人“、”不孝子“、”忤逆子“。这也是丁元英在在原则及品行面前不圆融所要付出的代价。但天象认为他的心依然所牵引，亦如书中最后欧阳雪在得知刘冰跳楼时，她望着丁元英时所说的一句话：大哥，你又得挨骂了。
但丁元英在五台山与智玄大师论道时，显然是知道责而论道的后果的，所以他的认知与叶子农是类似的：做你该做的，受你该受的。
天象认为，其实丁父的情况只是世间很多事情发展的一个缩影。比如我们做生意，明知这门生意很难发展下去，类似一个病入膏肓的病人，但我们还是会投入精力与资本进去，因为我们前期在这门生意中投入了钱与情，让我们难以做到断舍离。结果陷得越来越深，最终以失败或破产告终，而没有在适合的时候止损。在股海之中亦是如此，比如一些亏损严重的且戴上ST帽子的股，下行趋势形成后，不适时的断臂止损，最终还会导致退市的可能，那基本上就是全军覆没了。
再比如，男女在处对象时，经过一段时间的相处，明明知道是个渣男（女），但还是被感性遮掩了理性，而不适时的断绝来往，还在千缠百绕着，甚至因种种原因还步入婚姻，从此步入噩梦般的生活，这又怨得了谁呢？
断臂求生，是一件很难的事，因为人很怕的一个“舍”字。
这些，都是值得我们当下思考的问题，道友们，你们认为呢？
做你该做的，受你该受的。但在我们的生活中，都不太愿意做自己该做的，也不想受该受的，更喜欢去无限度的索取。
这不正是一个黑白颠倒的认知吗？
分享《天道》中经典的一句话：你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。
天道思维：当你学习研究的越深入，你越发现看世事的眼光与格局都会不一样。这时你的思维就像开了“天眼”，具有了透过现象直达本质的能力。