【方志四川•散文】雷淑芳 ‖ 汉阳古镇的手艺人
青神县歌：青衣恋城
汉阳古镇的手艺人
雷淑芳
据说远在汉代，一阳姓人家从外地迁移到此，见岷江河泥长年淤积于此而形成一个宽阔的坝子，平坦的地势和肥沃的土质，是落脚安居的理想之地，便落户坝上。随着坝上人家的增多，阳姓人家便开始开店。从此生息繁衍，慢慢地就形成了一个集镇。
青神县汉阳古镇全貌（图片来源：华西都市报）
踏着红条石铺成的水码头，汉阳井字形的街道、尘封的木板门、雕花镂边的吊脚楼，在无声的诉说古镇昨天的繁华。
青神县汉阳古镇（图片来源：青神县人民政府网）
炉子里火苗热烈地跳跃着，通红的火苗里是烧红的铁片，杨永明用铁钳子熟练地夹住铁片，从火炉里拽出来，放到铁砧上，杨师傅的妻子抡起手中的大锤砸在铁片上，杨永明手中的小锤锤有节奏地敲打着，两人“叮叮当当”地砸了起来，火花四溅。这叮当之声倒给这冷清而简陋的铁匠铺增添了几分生气。
杨永明今年53岁，从他给父亲学会打铁到现在，坚守这份职业已经30多年。杨永明原是汉阳铁器社的一名职工，谈起打铁，言语之间仍有一份自豪。杨永明说，打铁行业最兴旺的时候，铁器社有10个炉子，一个炉子3个打铁师傅，共有30个打铁师傅。铁器社每天从早到晚的叮当声，整个汉阳镇都听得到，那是铁器社最鼎盛的时期。来订做铁器的人络绎不绝，等待拿铁器的顾客常常排起长队。春夏秋冬，铁匠铺里的叮当声，飘在汉阳镇的上空，似一曲交响曲在古镇萦绕。
要锻打的铁器先在炉中烧红，然后移到大铁墩上，用大锤、小锤反复锻打。在锻打过程中，要根据经验，凭目测不断翻动铁钳，使之能将铁块打成可方，可圆，可扁可尖的各种形状。
青神县汉阳古镇（青神县文联 供图，图片来源：青神县人民政府网）
传统的打铁是门技术活，并非简单的捶打。制造一件工具，包括选料、烧火、捶打、成型、淬火、打磨、制作等十几道工序。杨永明说，就拿烧火来说，看起来简单，做起来却十分讲究，里边的学问深着呢。给铁板烧火时，不但掌握火候有窍门，就连什么时候加煤也有很大讲究，火太大，会把铁板烧穿，火太小了，铁片又打不开……其中，贯穿整个工艺中最复杂的是淬火，也是打铁工艺中的精华部分，只有经过特殊淬火工艺，菜刀等工具才会很锋利。
杨永明说，自己最拿手的是做菜刀，但这也要经过七八道工序，这活还特别考铁匠的眼力，要不断翻动铁料打造出理想的铁件，还有淬火，一定得看准时机，早了晚了，铁就废了。尽管现在铁匠铺生意清淡，但他打的菜刀还销往成都，这都缘于汉阳镇外出务工人员对杨永明打铁技术的认可，给杨永明介绍过客。
打铁的活既苦又累，民间所说打铁，乃是一种劳神、劳气、劳力、辛苦不赚钱的重体力活。不正是应了孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”的哲学？于是，老话说，世间有三苦：撑船，打铁，卖豆腐。何有此说？何谓三苦？民间的老百姓通过实践后得出心得。撑船—船行风浪间，随时都有翻船丧命的危险；打铁——日夜在炼炉旁忍受炎热，活着就如入了地狱；卖豆腐——三更睡五更起，做驴子的工作，得到的是仅能糊口的小钱。
过去当铁匠，杨永明尽管很辛苦，可在叮叮当当的打铁声中日子过得还算富足。2000年以后，他的生意越来越不好。国家正式实施农机购置补贴政策，越来越多的拖拉机代替了畜力，给驴马挂掌的人越来越少，而播种机和收获机的推广，让他打的犁头、镰刀一年也卖不了几个。一时间，老杨的生意陷入困境。现在，汉阳纯手工打铁的就只有老杨这孤零零的一家了。
杨永明先后教过几十个徒弟，可惜没一个坚持下来。杨永明说，现在他的铁匠铺里生意清淡，但他仍要坚持，直到他干不动的那天。因为来找他的都是街坊邻居，父老乡亲。言语之间，对打铁，杨师傅的心里更多的是不舍，难以割舍几十年来心中的那份情怀。
随着时代的发展和变迁，打铁这门古老的手艺，已慢慢淡出人们的视线。然而，老杨用自己的行动和执着，诠释着这个古老的职业。
随着岁月流逝，传统打铁的手工技艺正渐渐消失，铁匠铺开始悄悄地远去，慢慢地成了古镇的一种记忆。在什么都变为流水线生产的今天，叮叮当当打铁的声音变得遥远。这项传承千年的原始锻造工艺，将退出历史的舞台，渐行渐远。
青神县汉阳古镇（图片来源：青神县人民政府网）
见到廖晓勇时，他左手里握着一根木头，右手拿着一把锋利的铁刀，照着木棒刻了下去，手指娴熟地变换角度，力道时轻时重，木屑便飞了出来。
搬个竹凳坐在门口，木匣子里放着或长或短、或薄或尖的十余把雕花工具，旁边是一地木屑，这就是廖晓勇每天雕刻的画面。廖晓勇说，雕刻前先用笔在木棍上画一个龙的图案，就知道哪里该削哪里该留了。然后就是雕刻，这个最考人的耐心。雕一根拐杖要5个小时左右，雕花的时间要占五分之四，然后是打磨和上漆。
汉阳雕花手杖（图片来自网络）
廖晓勇一天能雕两根拐杖，他最喜欢的，是在拐杖上雕龙的图案。在镇上，卖纯手工雕花拐杖的只有廖晓勇一家。早先，廖晓勇的拐杖一般都是卖给来这里旅游的客人，名声大了之后，不少批发商专程来汉阳找廖师傅订购。一根拐杖，要经过选料、取直、画样、雕刻、油漆等数道工序，方可完成。雕刻，不但要有各式各样的刻刀，而且要有灵巧有力的双手，更要有缜密专注的心思。
廖晓勇对自己的作品很自豪，他说：“在峨眉山景点卖，我的拐杖都是最高级的呢！”
雕刻离不开刀，伤到手是常有的事。廖晓勇的双手疤痕累累。由于雕刻工序繁多，是一项耗时费力的工作，又是一项细活，加之需要耐心，并不是一朝一夕就能练成的。再加上雕刻并没有丰厚的经济收入，廖晓勇的儿子不愿从父辈手中接过雕刻，外出打工去了。廖晓勇说，到他老了，不能雕刻的那一天，他三十多年的雕刻手艺也就失传了，言语间流露出的是份深深的遗憾与惋惜。
手杖艺人正在雕花（图片来自网络）
流光一闪三十年，岁月的积淀，人世的沉浮，这些年来，廖晓勇始终没有放弃过雕刻。雕刻，并没有给廖晓勇带来富足的生活，但廖晓勇对雕刻却情有独钟。他说，我所有的精力都在木头上，看着自己雕刻的一件件作品，享受成就和收获，心里就很愉快。虽是粗茶淡饭的生活，他的精神世界却很快乐。
生命若水，穿尘而过，一路沧桑，一路高歌。对雕刻，廖晓勇更是独有一份深情，他充满激情，恣意的挥洒，惊艳着时光。
青神县汉阳古镇木雕艺人（青神县文联 供图，图片来源：青神县人民政府网）
1973年，陈燕与杆秤结下了不解之缘。这年正读小学三年级的陈燕开始边读书，边跟父亲陈明方学做杆秤。陈燕回忆说：“当时生活条件比较艰苦，家里又有几个孩子，穷的时候连饭都吃不饱。我父亲养育我们几个孩子着实不容易。因此，他准备挑选四个在学做杆秤方面有前途的孩子加以培养，一来让我们多一门手艺，二来以后可以继承他的衣钵。我刚好就被父亲挑中。制作杆秤是一门精细的活路，工序很复杂，需要细心、耐心和悟性。”
青神县汉阳杆秤（图片来自网络）
功夫不负有心人。通过自身的努力和勤奋，陈燕终于练就了一门好手艺。最初四兄妹学做杆秤，可最后就只剩下他一个人坚守着“阵地”。七十二行，行行出状元。渐渐地，陈家陈列着小到以克计量、用于中草药铺的等子秤，大到两百公斤、用于称猪的棒棒秤，品种多达数十个。陈燕做秤的手艺声名远扬，获得有关部门的特许经营，也让精通了做杆秤这一门活儿的陈燕充分发挥自身手艺优势，开起了店铺，做起了杆秤生意。陈燕制作杆秤，头脑灵活，敢做敢想，技术精湛，参加原乐山地区杆秤制作大赛，还荣获过第二名。因质量过得硬，精度高，外观好，陈燕做的手工秤往往供不应求，每年有200多把销往乐山、眉山、成都等地。
据陈燕介绍，杆秤制作工艺繁杂。从最初的砍树锯木头，到最后给秤杆上亮光漆，步步都有规矩，丝毫错乱不得。古代，制作一把杆秤需要150多道工序，后来技术改良后加上有些原材料可从市场上买到，工序已经减少为100道多一点。