铜境的秘密，公布于众！

　　中国古代铸镜的方法皆为翻模制范，或为泥制范，或为蜡模制范。但是不管是哪种制范，都是在模上刮形、雕刻花纹和铭文。铸成铜镜后，花纹、铭文清晰、流畅。宋代以后的仿镜，往往用汉代、唐代铜镜直接翻模，这样制成的铜镜，虽然镜形相同，但纹饰、铭文模糊，线条不流畅，显得板滞。但也有真镜经过久远年代后，呈现出纹饰、铭文模糊的情况，这就需要仔细鉴定。

　　

　　铜镜，也称青铜镜，是青铜器中很小的一个门类。中国从什么时候开始铸造和使用铜镜的呢?这并非一个简单的历史考证。正如某些发明创造被归功于黄帝一样，古人也将铜镜的制造和使用归始于黄帝：“帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也。”上世纪70年代，甘肃齐家文化墓葬中先后出土了两面铜镜，距今约4000多年，应属铜镜的初起形式。

　　在辨认时，可以将铜镜沾水后，通过观察及闻味来辨别，仿制铜镜就会出现几种情况：一是有锈的地方不沾水，是逆水的，就像荷叶沾水一样的感觉;二是沾水以后，新仿制的铜镜有这样几种味道：一种是硫酸味;另一种是臭味，即碱烧过的那种臭味;还有一种是铜腥味，就是刚炼出来的铜做成的铜镜，有一种铜腥的味道。而古代铜镜一般有一种 铜香味，就是出土后的泥土香味。

　　

　　每个朝代的发展不同，所以每个朝代的铜镜的特点也各不相同。商周时期的铜镜，大多都没有什么纹饰，称为素镜。西周中期出现有纹饰镜子，晚期的时候发生了变化，出现了动物纹。春秋战国时期是铜镜的一个成熟和大发展的时期，它的铸造工艺和铸造数量也发生了很大的变化。

　　我国古代工匠在生产实践中，对冶炼和铸造铜镜的技艺不断地进行总结。早在《周礼·考工记》中就记载了制作铜镜的合金比例：“金锡半谓之鉴隧之齐。”即铜50%，锡50%，是铸镜的合剂。这篇宝贵的文献，多数学者认为是战国时期的著作，但应该说也包含了商周以来青铜器铸造经验的总结。

　　

　　上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。 《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。

　　战国中期，铜镜的种类繁多。铜镜的纹饰也有所变化，如花叶镜中的叶纹镜从简单的三叶、四叶到八叶，还出现了云雷纹地花瓣镜、花叶镜。四山镜的山字由粗短变得瘦削，在山字间配有花瓣纹、长叶纹、绳纹，相当繁缛。还出现了五山镜、六山镜。这时出现的镜类有菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜，连弧纹镜、金银错纹镜、彩绘镜等。