邮说文脉 | 年画贴起,吉祥如意(下)

每值岁末,城乡家家户户张贴年画以增添节日的喜庆气氛。与上期介绍的北方年画相比,南方年画则多了几分细腻,线条更加洗练流畅,注重刚柔结合,色彩绚丽多姿包涵南国韵味,展现秀美的江南风景和具有南方特色的农耕生活。代表性的有:江苏苏州桃花坞木版年画、四川绵竹木版年画、福建漳州木版年画、重庆梁平木版年画等。

江苏苏州桃花坞木版年画

相传,明弘治年间,风流画家唐伯虎曾在此营造过桃花庵,故桃花坞便名扬天下了。在中国版画史上,与天津杨柳青并称“南桃北柳”的江苏桃花坞木版年画刻绘精美,乡土气息浓郁,年画内容多反映人们美好的愿望,又和当地的民俗、民风紧密相连。年画品种,多用民间故事、吉祥喜庆、神像、戏文、时事为题材,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨”,并且做到了“尽收天下大事,兼图里巷所闻”。

2004-2 桃花坞木版年画 小全张

(4-1)“琵琶有情”

(4-2)“麒麟送子”

(4-3)“刘海戏金蟾”

(4-4)“十美踢球图”

设计者:王虎鸣

发行日期:2004.1.14

《桃花坞木版年画》特种邮票,全套4枚。设计者从苏州桃花坞木版年画社的珍藏中,精心选取4幅代表作品,既生动的展现了这门古老的传统艺术特征,反映江南清心雅致的人文色彩,也富有“民间气”和“年味”。在色彩上,采用白色底,以红黄为主色调,创造出了节日的喜庆气氛。画面虽只选取局部,但仍保持了桃花坞年画的品味和风格,使主题更为突出。

2004-2桃花坞木版年画

(4-2)“麒麟送子”

设计者:王虎鸣

发行日期:2004.1.14

“麒麟送子”属门画类喜庆题材作品。麒麟与凤、龙、龟并称“四灵”,被视为吉祥的化身。邮票画面上的麒麟昂首奔跑,一位送子仙人怀抱着婴儿骑坐在麒麟背上,婴儿活泼可爱,不难想象,麒麟的脚步也会格外轻松欢快,充满了一派欢喜的气氛。

2004-2 桃花坞木版年画

(4-3)“刘海戏金蟾”

设计者:王虎鸣

发行日期:2004.1.14

画面上,小财神刘海蓬头跣足,童稚可爱,手持成串金钱,逗引足下灵物“金蟾”,将一个“”字表现得淋漓尽致。

四川绵竹木版年画

2007-4 绵竹木版年画 小全张

(4-1)“坐提刀”

(4-2)“穆桂英”

(4-3)“双喜童子”

(4-4)“张仙射狗”

设计者:王虎鸣

发行日期:2007.2.10

绵竹木版年画因其产地在四川绵竹市而得名,起源于明而盛于清。绵竹年画以彩绘见长,具有浓郁的乡土韵味和地方特色,技法细腻,造型质朴、粗犷,色彩鲜明,内容以避邪迎祥,风土人情,戏曲故事,历史文化,神话传说等为主。绵竹年画分红货、黑货两大类:红货指彩绘年画,黑货指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片。

2007-4绵竹木版年画

(4-3)“双喜童子”

设计者:王虎鸣

发行日期:2007.2.10

此枚邮票所展示的“双喜童子”为清代作品,属绵竹年画中门画的“三毛”,手工彩绘,现藏于绵竹年画博物馆。画中双童头扎小辫,手执莲花,捧着佛手,喜气洋洋,表达了福寿双全,连年平安之意。

福建漳州木版年画

2009-2 漳州木版年画 小全张

(4-1)“狮头衔剑”

(4-2)“日日进财”

(4-3)“天仙送子”

(4-4)“老鼠嫁女”

设计者:王虎鸣

发行日期:2009.1.18

东南沿海一带的漳州木版年画因产于福建漳州而得名,始于宋,兴于明,盛于清。其制作采用木版套印的工艺,内容多表现喜庆迎新、辟邪赐福和戏文故事。漳州木版年画以大红、朱红、淡红、纸本色和黑色等为底色,构图大方,色彩鲜明,其中黑底年画更展现了其独特的艺术风格。此套共4枚,采用二红二白为底色,选取了漳州木版年画中的代表作,镌刻着历史的印迹,体现了独特的地方色彩和淳朴古老的民族风格。

2009-2漳州木版年画

(4-1)“狮头衔剑”

设计者:王虎鸣

发行日期:2009.1.18

该枚邮票选取的图案以狮头作正面,兽毛正张,双目圆瞪,口衔七星剑,额头印有八卦。寓意辟邪保平安。狮子又名狻猊,和虎一样视为瑞兽,具有驱邪的神力,无论宫殿、官署、宅院门首常置石狮。此类年画多贴于船舱门及门额上,希冀辟邪保平安。狮头衔剑图传说是郑成功带领漳泉士兵收复台湾时,为了威慑侵略者而在盾牌上彩绘的威猛图案。

2009-2 漳州木版年画

(4-2)“日日进财”

设计者:王虎鸣

发行日期:2009.1.18

邮票图案上两个嬉戏的小孩子满脸带笑,一个双手捧着元宝,另一个拿着巨大的铜钱。寓意多多发财。在漳州以童子为财神的民间信仰流行较广,这类仙童(和合二仙)为主要形象的吉祥门神受闽南民间喜爱。属门神类之“幼神”。

2009-2 漳州木版年画

(4-4)“老鼠嫁女”

设计者:王虎鸣

发行日期:2009.1.18

“老鼠嫁女”图案分为上下2部,上部分表现的是敲锣吹喇叭的送亲队伍,下部分表现的则是老鼠抬花轿嫁女的故事。构图紧凑、画面诙谐,突出刻画了右上方虎视眈眈的猫和骑在蛤蟆上陪嫁的老鼠。画面融合了状元及第、敲锣打鼓的欢庆场面,渲染出欢快的气氛。“老鼠嫁女”是漳州木版年画的代表性作品。在闽南,正月十五为填仓节,民间习俗为祭祀谷神,故不能点灯,为此祈祷老鼠去娶亲,以免谷物受损。此外,由于老鼠繁殖能力强,也借此表达传宗接代的寓意。在民俗文化中,老鼠嫁女表达了民众根绝鼠的愿望。所谓嫁灾、嫁非、嫁鼠,包含有把灾祸、是非、鼠虫逐出家门的意思。

重庆梁平木版年画

2010-4 梁平木版年画 小全张

(4-1)“门神”

(4-2)“盗仙草”

(4-3)“和气致祥”

(4-4)“盗令出关”

设计者:王虎鸣

发行日期:2010.2.6

梁平木版年画被喻为巴蜀民间艺术的一朵奇葩,属于梁平民间美术“三绝”(竹帘、年画、灯戏)之一。其艺术特点既不同于杨柳青年画的典雅细腻,又异于绵竹年画的鲜亮浓艳,也有别于潍坊年画的刚健明快,而独自表现出一种粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美,具有重庆山区农民那种纯朴敦厚气质。在中国民间年画文化中独树一帜。

2010-4 梁平木版年画

(4-3)“和气致祥”

设计者:王虎鸣

发行日期:2010.2.6

邮票画面描绘了一老太太,头绾双髻、眉开眼笑,手持卷轴,上书“和气致祥”。上方有蝙蝠口含仙桃、佛手,上书“如意”,两翼挂彩灯。中华文化博大精深,其中在处理人际关系方面“和为贵”与“和气致祥”是中华文化价值观的取向之一。“和气致祥,乖气致异。”一语源自《汉书·刘向传》,反映儒家思想中提倡的“以和为贵”。

年画是实用美术民俗相结合的艺术形式,传统年画更是作为中国传统春节文化的物质与精神合一的共同表达,反映着中国人过节的精气神。杨柳依依桃花灼灼,让我们一起说“年”品“画”,期待春天的到来。

撰稿:王凯旋、张冰
责任编辑:周凯、刘昊凡
排版:孙旗
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