知音难觅 壮志难酬

咏怀古迹（其二）

——杜甫

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

这首诗我看得有点不太懂。

《鉴赏辞典》说，此诗是杜甫凭吊楚国著名的辞赋家宋玉的。他怅望古迹，吊宋玉，抒己怀。

东汉王逸说宋玉是屈原的弟子，后世皆仍其说。曾事顷襄王。其作品《九辩》最为著名。王逸认为宋玉“闵惜其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志。”

“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”。宋玉《九辩》首句便是:“悲哉秋之为气兮，萧瑟兮草木摇落而变衰”。将秋之万木萧落，山川萧瑟的自然景象与诗人的失意巡游，悲怆情绪有机的结合起来。王国维的《人间词话》有言“一切景语皆情语”。宋玉“失去官职，没人同情，独自流浪，人到中年，事业无成”。一个“深”字，杜甫深切大感同深受宋玉之悲，自己之悲。机遇相似，情感相通，千古知音。杜甫称“风流儒雅”的宋玉为师。

“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”。悲怆之人，那年杜甫55岁，怅望千秋，浊泪两行。都生活在悲苦的动荡时代，忧国忧民，报国无门，两人同命运却不同时代。

“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思”。江山依旧故宅在，空留下文章后世读。后世人都将宋玉当词人，从未当志士。看来古人都看中“建功立业，文章次之”。这又让我想起了宋代的辛弃疾，一生报国热情无去处，留下词无数。后一句是一个典故。宋玉用“雲雨荒台”以讽谏君王淫惑。却被后人当作了风流艳事来看。楚国早已灭亡无觅处，如今舟人经过巫山仍津津有味指指点点“云雨荒台”处。

世人一直曲解宋玉的报国之志，令人悲痛，惋惜。

自古知音难觅,壮志难酬。