潘金莲爱武松？这谁也顶不住啊…
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01
最出名的女人
古代最出名的女人是谁？
既不是吕后、窦太后、武则天、慈禧这样的政治女强人；
也不是西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃这样的四大美女；
更不是蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君这样的四大才女；
而是大名鼎鼎的潘金莲。
潘金莲居然会比上面这些历史人物更有名？
不是开玩笑吧？
真不是！
潘金莲的知名程度远远超乎我们的想象。
这么说吧，在中国几乎就没有不知道潘金莲的。
潘金莲要是现在开个直播，那观看人数能轻轻松松的创下一个记录。
她有多火，怎么形容都不为过。
潘金莲怎么会这么出名？
因为老百姓最感兴趣的不是历史，不是军事，也不是政治，而是上下两张嘴的八卦。
潘金莲是八卦女王，能不火吗？
可惜的是，潘金莲这名气只能用臭名昭著来形容。
02
一个小配角
其实严格来说，我们知道的潘金莲并不是历史上真实存在的一个人物，而是一个文学形象。
潘金莲首次出场，只不过是施耐庵小说《水浒传》里的一个小配角。
仅出现在第二十四回“王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆”、第二十五回“王婆计啜西门庆，淫妇药鸩武大郎”、第二十六回“偷骨殖何九送丧，供人头武二设祭”。
这三回故事里，虽然施耐庵浓墨重彩地对其进行过描述，但主要是围绕武松来写的，潘金莲始终是一个配角的配角。
潘金莲的戏份并不多，其实掐掉她的戏份也不影响整部《水浒传》的进度。
而后著名小说《金瓶梅》倒是以潘金莲为主角，但《金瓶梅》影响力远不如《水浒传》。
整部《水浒传》，作者施耐庵为读者描绘了两个世界。
一个是梁山好汉所代表的男人世界，这个世界里，英雄是无情的，是不好女色的，矮脚虎王英这种都是臭大街的存在，百善孝为先，万恶淫为首，英雄怎么能好色呢？
另一个是潘金莲所代表的女性世界，这个世界里，市井女性是荒淫无耻的，是蛇蝎心肠的，像扈二娘、孙大娘这种，更像是男人婆，换成是男人也一个样。
这两个世界，水火难容，势不两立。
一经碰撞，结果很明显，女性成为英雄们待宰的羔羊。
于是，潘金莲被武松所杀，阎婆惜被宋江所杀，潘巧云、迎儿被杨雄、石秀所杀，白秀英被雷横所杀……
而潘金莲就是两个世界碰撞的最佳代表。
03
水浒传里的潘金莲
《水浒传》里的潘金莲，年轻貌美，本是清河县一个大户的婢女，但她不肯屈从大户的淫威。
这个时候的她，其实还算正面人物。
但是，施耐庵怎么会让她成为正面人物呢？
于是，这个大户为了报复潘金莲，将她嫁给了“三寸丁谷树皮”武大郎。
你不是不愿意从我吗？行，陪武大郎去吧。
这对潘金莲是个致命的打击，她是大户的奴婢，人生无法做主。
经此一遭，绝望的潘金莲开始自甘堕落，她为了反抗这段婚姻，和县里浮浪子弟们鬼混。
她和什么人鬼混，又有多少人，书中没说，只用了一句“若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期”草草描述。
这点是很多读者都忽视的，千万不要以为西门庆是潘金莲第一个裙下客。
早在潘金莲遇到西门庆之前，武大郎已经头顶一片呼伦贝尔大草原了，武大郎有很多同道之人。
然后故事进行到主线，打虎英雄武松回家了。
武松一回家，潘金莲开始调戏、撩拨武松。
武松是英雄啊，别说潘金莲是他嫂子，就算不是，他也不可能答应啊。
于是，不解风情的武松给拒绝了。
你说这武松，你不摘花，可有人摘了。
这人就是西门庆。
一次偶然的开窗事件，西门庆认识了潘金莲。
而后，潘金莲在王婆的安排下，和西门庆发生了水到渠成的关系，此处省略一万字，反正武大郎又戴了顶绿帽子。
其实吧，潘金莲也不是第一次出轨，武大郎也不是第一次戴绿帽了。
但是，这次闹得比较大，潘金莲和西门庆竟然杀了武大郎，最后被武松所杀。
说白了，潘金莲就是施耐庵为衬托武松这个英雄的反面角色，可出乎施耐庵意料的是，潘金莲竟然成为《水浒传》最知名的角色。
仅以名气而论，梁山一百零八将，合起来都不够潘金莲一个人能打，并且潘金莲冲出了小说，成为整个中国古代历史上最知名的女人。
没办法，这个故事太精彩了，人物刻画太出彩了。
水性杨花、蛇蝎心肠的潘金莲；
拈花惹草、心狠手辣的西门庆；
可怜无助、惨遭被绿的武大郎；
多嘴多舌、从中挑唆的王婆；
多管闲事、乐于助人的邻居郓哥；
英雄了得，主持正义的武松，故事人物角色爆满。
最后那合理的故事逻辑，令人愤慨的出轨杀夫情节，大快人心的结局，自然更让这个故事深入人心。
一句“大郎，该吃药了”，让她稳居蛇蝎毒妇榜首之位。
从此，潘金莲成为蛇蝎毒妇、荡妇淫娃的代名词。
04
潘金莲翻身
在古代，潘金莲被打入十八层地狱，永世不得翻身。
不管识字还是不识字的，绝大多数人都知道潘金莲这么一号人，而且都会对她破口大骂。
因为，潘金莲不仅出轨，而且毒杀亲夫，这实在太突破底线了。
哪怕是时至今日，潘金莲也是一个负面形象，潘金莲这三个字通常都是用来骂某蓉某鹿之类人的话，绝对不是什么好词。
谁也不想自己的老婆是潘金莲啊，也没有哪个女人想被人骂作你是潘金莲。
你是潘金莲，这话伤害性极大，侮辱性极强。
总之就是在古代清一色的骂潘金莲，潘金莲想翻身，想都别想。
到了近代，反封建开始有了市场，带上反封建三个字就是政治正确。
尤其是经过“五·四”运动洗礼后，开始有文学作品为潘金莲鸣不平。
怎么翻呢？
爱情！
潘金莲爱上武松的故事开始上演了！
而首先为潘金莲翻案的是，1927年现代戏剧家欧阳予倩的话剧《潘金莲》。
这部话剧首先摘掉了施耐庵给潘金莲毒妇的帽子，把潘金莲改写成一个觉醒的叛逆女性角色，热情讴歌了潘金莲对封建婚姻的反抗和自由恋爱的追求。
潘金莲再也不是《水浒传》、《金瓶梅》里的坏女人形象，而是一个“有姿色有聪明有志气有理性”，充满青春活力，富含反抗精神的女性。
也就是这部话剧，首次热情歌颂了潘金莲对武松的爱情。
哪怕是她和西门庆那点事，也是因为她反抗封建思想，报复武松的举动。
呃，这个武松只能表示：不带这么爱我的，西门庆你解释不过去啊。
哪怕是潘金莲被武松杀死前，都在对武松深情表白道：
“能够死在心爱的人手里，就死也甘心情愿”；
“我今生今世不能和你在一起，来生来世我变头牛，剥了我的皮给你做鞋子？变条蚕子，吐出丝来给你做衣裳，你杀我，我还是爱你！”
武松瞬间蒙圈：我可不想和我哥一样吃药。
总之，整个话剧的主题，用欧阳予倩的话来说，对潘金莲就是“始于同情，终于歌颂”。
欧阳予倩对潘金莲的描写具有非常浓重的时代色彩和反封建意义，反映了那个时代文人知识分子向往自由、反对封建制度的思想。
而后欧阳予倩自导自演，出演潘金莲，再由京剧表演艺术家周信芳出演武松。
潘金莲爱武松，这故事可以啊！
因为追求爱情，所以出轨，这逻辑牛逼啊！
欧阳大师，您真行，真敢想！
话剧上演后，曾一度引起不小的社会轰动，更在文坛引起了震动，著名戏剧家田汉曾对该话剧予以高度赞赏。
著名画家徐悲鸿更是称赞道：
“翻数百年之陈案，揭美人之隐衷，入情入理，壮快淋漓，不愧杰作。”
不过嘛，欧阳予倩步子迈得有点太急太快，很多人都接受不了。
咋滴，潘金莲还成为爱情代表了？勾搭西门庆，毒杀武大郎也能是爱武松的表现？
因此这部话剧影响有限，仅局限于大城市及知识分子。
等五四运动启蒙思潮倡导的个性解放热浪消退后，传统思想又占据上风，对这部话剧也颇多批评，文学界、学术界对这部话剧也以否定为主。
不过那年头，欧阳予倩的《潘金莲》影响还是有的，潘金莲算是翻了个身。
尤其是新中国成立后，这部话剧一直时有演出，通常都是为了宣传反封建思想的。
05
周恩来叫停
1961年4月27日和28日，周恩来总理两次来到首都剧场，观看欧阳予倩早年写出的作品《潘金莲》，并且在28日演出以后，还专门召开了座谈会。
这次会谈，周恩来邀请了剧作者、导演、演员、剧院领导人、戏曲界名家，以及文化部领导人来参加。
最后周恩来总理对欧阳予倩以及与会人员说了两段话。
第一：“欧阳老说到当时写这个戏和演这个戏的思想活动，我是完全理解那种心情的。
可是这个戏今天重新上演，就要考虑到对一些青年人的影响问题。
潘金莲不是一个反封建的典型，张大户压迫潘金莲，她反抗是好的，值得同情。
可是后来她变了，她杀了人，而这个人又是劳动人民，是一个老实的农民。
潘金莲和西门庆的私通行为是走向堕落，这种行为就没有办法让我们同情了。
如果潘金莲为了求解放，出走了，或者自杀了，当然会使人同情。
劳动人民总是把同情放在被压迫妇女方面。
我想，祝英台、白娘子这些人物，都没有杀人，没有堕落；茶花女也没有因为求得个人解放而危害别人；陈白露也没有杀人嘛，她救了‘小东西’，最后自己牺牲了，所以我们同情她。”
第二：“欧阳老是党员，所以我们对他的作品就要求得严格一些。尽管《潘金莲》是1924年大革命时期写出来的作品，我们必须用今天的眼光重新认识一下。
为了贯彻好‘百花齐放，百家争鸣’的方针，要使每一朵花开放得更好，就必须对于存在着的矛盾予以解决，所以今天才邀请大家来谈谈《潘金莲》。”
周恩来这两句话，说得非常好，与会代表一致赞同，会议结束后《潘金莲》被紧急叫停，潘金莲翻身就这样暂时结束了。
06
再翻身
到了1985年，改革开放了，思想也放开了，那会说什么的都有。
当时，有巴蜀鬼才之誉的著名话剧家魏明伦也创造了荒诞川剧《潘金莲》。
这剧和欧阳予倩的话剧大同小异，也是赞扬潘金莲反抗大户，“宁与侏儒成配偶，不伴豺狼共枕头”的反抗精神。
不同的是，欧阳予倩对潘金莲是“始于同情，终于歌颂”； 魏明伦对潘金莲是“始于同情，终于惋惜”。
同情、歌颂，同情、惋惜其实都差不多。
可能魏明伦也觉得潘金莲和西门庆这事不好圆。
于是，魏明伦脑洞大开，出了个妙手。
他说西门庆长得像武松，两人无论外貌还是气质，看上去都一个样，深爱武松的潘金莲，因此将西门庆当成了替代品。
就这还不够，魏明伦又给加了段戏。
潘金莲之所以和西门庆鬼混，是因为西门庆来了出英雄救美，潘金莲上当了。
这两个变化一加，可比《水浒传》不一样了，《水浒传》里，两人勾搭成奸，是一个开窗偶然事件，再经王婆推波助澜，这才成事的。
魏明伦这一加就以为能将潘金莲出轨给圆回来。
接下来，该到潘金莲最大的黑点——谋杀亲夫了。
魏明伦的解释是，潘金莲杀夫是西门庆逼的，很傻很天真的潘金莲本来不想的。
更搞的是，魏明伦最后还让让武则天、张大户、贾宝玉、芝麻官讨论潘金莲是否有罪。
潘金莲有没有罪还用得着讨论吗？
魏明伦摆明了就是说潘金莲无罪！
武大郎上哪说理去。
07
翻身失败
可欧阳予倩和魏明伦两部作品并不能改变人们对潘金莲的固有看法。
欧阳予倩的作品被周总理叫停了，魏明伦的作品也没引起什么大动静，基本还是以否定为主。
潘金莲想翻身，还是难！
没办法，潘金莲名气太大了，真洗不动。
首先，杀夫罪名确凿。
其实吧，潘金莲出轨这事虽然很坏，但也很常见，大家现实生活中也能碰到很多。甚至，现实生活中有些丈夫还会选择原谅，继续过小日子。
潘金莲千不该，万不该，就是不该毒杀武大郎。
谋害亲夫可比出轨严重多了。
出轨是违背道德，杀夫是违反法律，因为出轨杀夫，既违背道德，又违反法律。
这已经突破人们的底线了，谁还能忍这个啊。
无论潘金莲有什么理由，哪怕她是为了所谓的爱情也不洗不动。
其次，《水浒传》平台太好了。
历史上谋害亲夫的事情不是没有，但多出现在一些不受人关注的书籍记载当中，而《水浒传》可是四大名著之一，看的人，知道的人太多了，潘金莲自然就火了。
这一火，就形成了固定形象，先入为主，潘金莲就是坏人，想翻身，哪这么容易。
最后，潘金莲故事容易引起共鸣。
潘金莲的故事太接地气了，武大郎就是一个普通人，西门庆也就是一个普通的当地有钱人，这样的身份很接地气，让人容易产生代入感。
有的人会幻想自己就是武大郎，当然也不排除有些幻想自己是西门庆。
不过，无论怎么幻想，也不敢想武大郎会被杀。
种种原因下，很多人对潘金莲愤恨、唾骂远多余同情。
这些文学家想通过讴歌潘金莲的反抗精神，对其冠以追求自由，追求爱情的理由，就想洗清潘金莲出轨杀夫的罪行、恶名，是行不通的，是读者所不能接受的。
正如周恩来总理所言，潘金莲的反抗精神是好的，她的遭遇是值得同情的，可她的做法是不能被容许的。
潘金莲因为不满自己的婚姻就可以杀人，这是什么道理？
武大郎又有什么错呢？他老实巴交的，就因为娶了潘金莲就得死？这怎么说得过去？
至于她所做的一切都是因为爱武松，那就更扯淡了，潘金莲要是爱武松，又怎会和西门庆在一起？又怎么能杀害武松的亲哥哥？
更关键的一点是，潘金莲出轨是事实，甭管她出轨谁，哪怕是武松，她都是出轨； 潘金莲杀夫也是事实，甭管她有什么原因，她都是在犯罪。
08
老王说
出轨就是出轨，出轨就该被谴责，对婚姻不满可以解除婚姻，而不是用出轨伤害、破坏婚姻。
现在一些打着爱情的名义出轨的人，都是耍流氓。
爱情从来都不是出轨的理由或者借口！
潘金莲想翻身，女拳代表来了也不好使啊。