三僚三十二口诀解读-8

罗经云：「或问灵城精义未云，有已传之三盘，有不传之三盘，此何解？曰，已传之三盘，即五运洛书之盘，不传之三盘，乃每运令星入中之盘，随运而易，所谓玄空是也．蒋大鸿盘中所列之九星，即五运之盘，干卦三字皆武，五黄在中顺挨也，巽卦三字亦武，挨逆也。」至是三元九运，挨星飞星之术数，始彰明而较着。虽然，习堪舆术，非一蹴而致，要洞明山川形势变化之理，河洛易数三元九运变化之用，书艺文志有云：「形与气相首尾，然有有其形而无其气，有有其气而无其形，此精微之独异也。」旨哉！言乎四十八局四十八局者合四維八干二十四局，地支二十四局而言也。乃陽由左旋，陰從右轉之法，同一山向，有左兼右兼之分，亦即左陽右陰之別也。知此訣，則龍向水口相配，乘氣納局，收山出煞無誤矣。四維八干二十四局坐艮兼丑：左旋陽龍，辛水來，丙水去。坐艮兼寅：右旋陰龍，丙水來，辛水去。坐丙兼巳：左旋陽龍，艮水來，辛水去。坐丙兼午：右旋陰龍，辛水來，艮水去。坐辛兼酉：左旋陽龍，丙水來，艮水去。坐辛兼戌：右旋陰龍，艮水來，丙水去。坐甲兼寅：左旋陽龍，乾水來，丁水去。坐甲兼卯：右旋陰龍，丁水來，乾水去。坐丁兼午：左旋陽龍，甲水來，乾水去。坐丁兼未：右旋陰龍，乾水來，甲水去。坐乾兼戌：左旋陽龍，丁水來，甲水去。坐乾兼亥：右旋陰龍，甲水來，丁水去。坐乙兼卯：左旋陽龍，壬水來，坤水去。坐乙兼辰：右旋陰龍，坤水來，壬水去。坐坤兼未：左旋陽龍，乙水來，壬水去。坐坤兼申：右旋陰龍，壬水來，乙水去。坐壬兼亥：左旋陽龍，坤水來，乙水去。坐壬兼子：右旋陰龍，乙水來，坤水去。坐巽兼辰：左旋陽龍，癸水來，庚水去。坐巽兼巳：右旋陰龍，庚水來，癸水去。坐庚兼申：左旋陽龍，巽水來，癸水去。坐庚兼酉：右旋陰龍，癸水來，巽水去。坐癸兼子：左旋陽龍，庚水來，巽水去。坐癸兼丑：右旋陰龍，巽水來，庚水去。地支二十四局坐子兼壬：左旋陽龍，申水來，辰水去。坐子兼癸：右旋陰龍，辰水來，申水去。坐辰兼乙：左旋陽龍，子水來，申水去。坐辰兼巽：右旋陰龍，申水來，子水去。坐申兼坤：左旋陽龍，辰水來，子水去。坐申兼庚：右旋陰龍，子水來，辰水去。坐丑兼癸：左旋陽龍，酉水來，巳水去。坐丑兼艮：右旋陰龍，巳水來，酉水去。坐巳兼巽：左旋陽龍，丑水來，酉水去。坐巳兼丙：右旋陰龍，酉水來，丑水去。坐酉兼庚：左旋陽龍，巳水來，丑水去。坐酉兼辛：右旋陰龍，丑水來，巳水去。坐寅兼艮：左旋陽龍，戌水來，午水去。坐寅兼甲：右旋陰龍，午水來，戌水去。坐午兼丙：左旋陽龍，寅水來，戌水去。坐午兼丁：右旋陰龍，戌水來，寅水去。坐戌兼辛：左旋陽龍，午水來，寅水去。坐戌兼乾：右旋陰龍，寅水來，午水去。坐卯兼甲：左旋陽龍，亥水來，未水去。坐卯兼乙：右旋陰龍，未水來，亥水去。坐未兼丁：左旋陽龍，卯水來，亥水去。坐未兼坤：右旋陰龍，亥水來，卯水去。坐亥兼乾：左旋陽龍，未水來，卯水去。坐亥兼壬：右旋陰龍，卯水來，未水去。以上四十八局，其法原於先天卦位，乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八。乾坤相對為一八，兌艮相對為二七，離坎相對為三六，震巽相對為四五，合之皆為九數，而得九九相生之數。例如巳生丑，丑生酉，酉生巳，巳又生丑，九九循環，此乃三合聯珠貴無價之訣。總以坐山生來水，來水生去水，去水生坐山為主。坐亥則喜未來卯去，坐戌則喜午來寅去之類，不以墓來旺去，旺來生去為嫌。但天干合三九之數則宜坐天干，地支合三九之數則宜坐地支，方為合格，切要，切要。地理人子須知把洛書配先天卦位以定淨陰淨陽，而輔以納甲三合，乾甲居戴九之位而為陽，坤乙居履一之位而為陽，此奇數也．離壬寅戌居左三之位而為陽，坎癸申辰居右七之位而為陽，亦奇數也．巽辛與兌丁巳丑居二四為肩之位而為陰，此偶數也．艮丙與震庚亥未居六八為足之位而為陰，亦偶數也．陽數為奇，陰數為偶．但玉尺經云：【乙丙交而趨戌，辛壬會而聚辰，斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈．故有乙辛丁癸之婦，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫婦婦，雌雌牝牡．】則又以乙辛丁癸為陰，甲庚丙壬為陽．三合家以左旋陽龍配右旋陰水，右旋陰龍配左旋陽水，這是本於易經說卦傳，陽順陰逆之理．但又有謂生，旺，墓左右旋，而專取生旺水朝迎，墓庫流去為呆板的，如張九儀鉛彈子一書，則取義於納音之法，同類娶妻，隔八生子，律呂相生之理，以坐山生來水，來水生去水，去水生坐山，循環相生，不以墓來旺去，旺來生去為嫌，但天干合九九循環之數宜坐天干，地支合九九循環之數則坐地支，方為合格，否則干支駁雜，不但無益，反為有損，這又應該注意的．河图十天干纳曱崔官水法口诀解＜笫五诀＞纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合來去水皆吉，向座合來去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向見壬寅戍水为子來顾毌，坐向壬寅戍見离水來为母來助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵，，＜版权所有坐山论八煞劫曜水法秘诀解＜笫六诀）前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂＞，别管三合，别管纳甲更别管玄空，诸家之法有用但先后巅倒，知－不知＝，真传但沒承传系统，下面三十个口诀遂一剖别大家会看到各派之精华原只在某一个环节使用，本体例老故事八煞水谁都懂何以加秘诀＝字？如读者看到此时并不为意，可以断你是书上自学没有实践，沒有拜真师的爱好者，地理是实践学，实用功夫便是真传，老先生登山便断以为神术，殊不知多用这条口诀打底，坎龙申已已，艮虎長丁未，震猴丙丁申，巽鸡未癸酉，别小看这口诀，，罗盘八煞劫杀专门用＝层來用，其作用可想而知，传世八煞歌劫杀欹分开编曜杀c乾坤国宔书＞提到，三僚秘传口诀是三个口块合成－个诀，并写明用座山论，坎龙申已已，艮虎辰丁未，三僚年轻－辈随师实践打开罗径论水法断吉凶，座坎卦壬子癸三山，则辰水为八煞，为坎卦八卦大方位而论，细到＿卦管三山则壬山曜杀在申，子山劫曜在已，癸山劫曜也在已，坎龙申已已口诀断语很长，必须诵记，登山依断语用，如申方有路有门，犯曜杀则肿痛多病，申方有庙寺则冲神多枉死，有水则犯失财盗贼，，，已为蛇，已方桥则必犯蛇入室，蛇伤，头疯病，，古代农家有磨石在已方则怕媳妇，，现代有动方位同理可推，更神秘口诀在于依干支年份可直推该年份，，坎龙申已巳，以座山论辰申已三方水都犯杀，，，以向论干支黄泉救贪黄泉口诀解＜笫七诀）庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言，巽向忌行流z丙，乙丙须防巽水先，乾向辛壬去來凶，辛壬之向怕乾水，甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵。。。子丑寅向艮水凶｝卯辰已位怕巽水，午未申上坤莫犯，酉戍亥向忌乾流，，救贫口诀：辛入乾宫百万庄，癸归艮位唤文章，乙向巽流清富贵，丁坤冬斯万思想，大玄空五行黄泉罗径黄泉古今通用，旨在不可流破长生，双山五行论，取十＝分野分五行，也是附会秘诀，然有时有验，习俗传世巳久，不用心中悬？三僚曾廖＝家老先生都在用，笔者体悟理论研究归理论，实践只能照规定去用，登山常规几个八煞，黄泉，贫单绝，劫杀，都过一篇。心中不悬，为什么就别去管他。水口不流破长生！口诀; 子寅辰金乾丙乙，切忌巽巳出，午申戍木坤辛壬，乾亥破长生，卯已丑水艮庚丁，坤申要留停，酉亥未水巽甲癸，艮寅不冝去。陈名注;庚丁坤上是黄泉，z丙须防巽水先，传世黄泉口诀便是从这里來的，巜天玉经外传＞）有论，这是从十＝分野一宫＝山双山五行论。源头实非五行，五行只是四局而言，重在论长生，以向诮水口。如旺水上堂为救贫黄泉，踏破长生为黄泉，实指长生水来丁，流破损丁，！玄空之名曰大小，与近代玄空用河洛名同实异。本口诀取十二分野观星斗与九宫观星斗＝大不同学术，沒有真伪之说！蒋大鸿氏而下玄空家不识真旨而乱议！九宫观星斗与十＝宫观星斗和＝＋八宿观星斗是三大不同角度。会员务先辨清识真，。流破先后天和消贫灭绝水法秘诀解＜笫八诀＞先后天喜來人丁旺，忌去去则三十年败人丁，，水口合继子延香火，，不可不慎。。消灭者生出泄气也，，违反克入生入故凶，以向消龙主贫，以座消口主绝，，，乾甲壬灭艮丙损中房，，支刑冲破害水法口诀解＜笫九诀＞天干地支古老刑冲破害之理，习风水被长生法，捕星法，飞星法，玄空法标新立奇误导，巅倒黑白，本未倒置，离水法之本越远。今改正之。三刑四破六害六冲俱以向和水论之，龙向冲不忌水自冲则忌如子水來午水去酉水來卯水去，然坐子向午最忌夘酉水來去。。依干支刑害之诀而用之，合前八煞劫杀黄泉消灭先后天口诀，则合局中等水平公开差不多了，而后用下面合十长生等口诀，。零正崔照旺相进退玄空水法秘诀＜笫＋诀＞拨水入零堂。三僚已故名师廖淑满恒言：旺气有水破丁财＜正神＞。衰气有水生丁财。＜零神＞长生审运和此九星审运体系不＿样！可以合用不可混合解。玄空体系和三合体系＝者一在天一在地。各有所指！玄空零正审山水分阴阳空中空言气。九宫分八方一宫＿气！山水各自归位以审运之阴阳！和九星审运之九星及审运之合有不同口诀。玄空理论分十个口诀分开用就解开。遗憾历代名著名师没有点破。＿味只按＿个口诀去解！终越解越乱越看越谜胡。！三僚玄空就几个口诀套上去用即可。本口诀八方八个字零正崖照旺相进退九宫各方冝水要山＿目了然！得诀－分钟就会。水法水口归零神。管＝十年吉凶.而玄空卦内有各种口诀，有得很好用，有的并不实用，特别上等理诀，都祕传则吉凶断验，反而少实践！！秘亦有缺失。举例合先天诸卦一四七＝五八三六九！！先天会后天，大大上等理訣！通常只用于放水，放天井，放门，作法上运用。登山去验反倒不实用，。实用是坐山看來去水，＝八主富，三七主丁，一九主贵，四六主武，一四文昌，天玉径坎离水火中天过口诀，讲得秘訣便是看來去水二者关系，但这不是卦气而是讲九星看法，紫白九星而不是贪巨九星，因此名著书上解经不误才怪。这条口決实用，举例公开，有緣者惜之，举例）乾山，午水來，出寅口。就合＝八主富。如坤水來，出甲口合＿九主贵！！！卦气砍离相交讲座和向！＝者分开混则乱，。三舨卦归＝元，城门放水，座向论先天，來去水论中天，四个环节论完，所謂中天水法，上已举紫白九星，然后用进神水法即克入生入玄空九星大五行论各路水之生克，。而后用九星审上堂水。即大便水，小便水，鼻孔水，耳孔水。最后审零正崔照旺相进退八方运气。。。玄空列举大纲便入门，，。假的信者多，真的－句话，！廖公曰：天罡金也，姓饒，定州将軍，水流千步管千兵，总马精兵权＋万，入朝带剑万人惊！如水上堂人主绝，枉死少年妻早别，大便水也，故冝去不冝來。不识玄空，浪用玄空。大便水上堂不识，反曰合一四七大理？大便水上堂不识反曰旺山旺向？大便水上堂不识反曰拨水入零堂？进神指玄空九星大五行，，不是贪巨，也是用贪巨起看贪巨辅五行属性论向上收水，杨公座什么山头而论，午來寅出水如不上堂何富之有？玄空理气未明之前自当研悟，大致明了回归穴法，穴法明了囬归星斗，星斗眀了囬归作法，作法眀了，囬归龙法。转了－圈，撼龙九星重头学，学了龙法七＋＝喝形当用心悟，举一山一局形之所示。丁财贵文武已写明。。能否入用论理气！！故蛮头无假，理气有真午水來，出寅口。就合＝八主富。如坤水來，出甲口合＿九主贵！！！卦气砍离相交讲座和向！二者分开混则乱，此法其实就是和五合十五之法。立向之法辨正：登山断验或风水做法笫一考量龙向水三者关系。即玄关窍也。知此便入正门，知此也无门沠之争。不通此俱在门外乱叫。有以龙论者，用长生审龙旺龙发祖之法而论立向，非也有以玄空五行贫单绝论龙立向之法，非也有以天星论坐向之法，非也有以七十＝龙论立向之法，非也有以透地六十龙论立向之法，非也有以水囗合长生论立向之法，非也有以旺山旺向论，非也有以纳甲论，非也有以零正论，非也盖法中有术，上皆术而非法也，故非！！！未明龙向水三者必同元－卦，玄关窍必先考量，，而后各术分参。龙忌双龙驳杂，入手忌空亡无气，五行克元辰。龙忌贪单绝，发龙忌暮绝，山头忌零神。诸术皆堪合参。不通此举手即錯，，井中之天，误人误已！！＝十四山双双起，少有时师通此义，。解曰：坐向为父母，兼卦为子息，兼左兼右共成四＋有八局。。父母一卦－元中四正同四偶为夫妇，四正与四正为兄弟，举例：子山午向兼壬丙,子午卯酉來去水为兄弟配，乾坤艮巽为夫妇配，是故子山午向巽口为正城门，合生成正交旺百年人丁。甲庚丙壬为兄弟，辰巳丑未为夫妇。是故有合旁交黄泉变为救人黄泉，不合旁交水流四暮库以黄泉论。子母公孙从此推也，兄弟更子孙此也。。口诀三元气运零正秘诀气运阴阳称零正，上中下元从元世运中來，这是三元气运最大特色，蒋公与近代玄空家功不可没，三僚祖训有地运，峦头，方位，星斗，气运谁为重？分清这个层次就不存在真伪之辨，各有重点，先峦头二星斗三方位四气运，先有体，后为用！近代玄空舍体论用，玄空会害人，不识气运三合家也非确论！然三合家论气运是从六甲而论，并非不讲气运，五运六气，年月曰气运则远远比玄空论气运更精准，玄空论气运重九宫方位，三合论气运重十＝宫方位，玄空用紫白星论年月，三合用太岁加盘合命宫更为精准！传世三合未传透真，尤地理五诀，玉尺，都只断章取义而论，并非六甲星斗真三合，造风水真龙真脉真局不用三合命宫就无非推祘東家谁发，不用十＝宮食禄方口诀就无法知道何方何命何时发财和出贵！！笔者写要谁发就谁发，一般浅学难以领悟，学风水这一关学不通，学何用？？三僚老先生一般很难外传到这一层功夫，教到八卦飞爻这一层已不错，近代玄空家不识个中真玄机，以天玉径洛书一法而畅论，。断然造不出真风水！口诀;三元气运分阴阳，正神宜山水冝零，山上龙神不下水，水里龙神不上山，旺气有水破T财，衰气有水生财丁！不识正神与零神，代代绝家根。玄空气运分阴阳，为真玄空大卦，，上元坎坤震山吉，兑艮离水属零神，坎坤震水犯正神，零正巅倒败财丁。中元巽中乾山吉，如犯水來即巅倒，下元兑艮离山吉，坎坤震水零神居，坎坤震山犯巅倒，兑艮离山正神吉！陈名注;玄空气运代为秘传，吉凶随元运而定，三合钠甲家末识真祕，犯凶失运而不知，三