前言：

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书者介绍：

王丙申，国籍中国，现为中国教育学会书法专业委员会会员、海峡两岸文化协会书画研究院副秘书长、香港(对外)文化艺术交流协会荣誉主席。

王丙申 自少年时期，学书二十载。初学颜体，后又专攻欧体楷书。先后师从于王庆华、田英章、卢中南等几位大师。在国画方面，初始跟随启蒙老师范自强、张自立学习中国写意画;后又跟随名家赵振平研习赵氏写意花鸟。2013年出版《王丙申书画作品集》。

王丙申楷书《千字文》欣赏

在书法学习的道路上，他坚持古法，立足传统。自2009年起，王丙申先生开始致力于他的书法临帖工程--'临古今碑帖之百种系列'，在冗长繁琐的工作中，他精选百余种碑帖，多种字体，精度揣摩，数度研习。至今只是窥得沧海一粟，他时刻自省路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。教书育人是他做的另一项值得欣慰的工作，教学中他将自己的书法学习理念，所学所得尽心竭力传授予人。近年来，他在厦门市中小学生规范汉字书写大赛和福建省中小学生规范字书写大赛上带领学生荣获大奖，并被评为'优秀指导教师'。出版字帖有:2016年7月北京体育大学出版出版的《欧体楷书入门教程》《欧体九成宫碑技法精解》《欧体化度寺碑》《汉隶曹全碑》《欧体九成宫碑》。

王丙申楷书《千字文》欣赏

《千字文》原名《次韵王羲之书千字》。乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。

《千字文》全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。语句平白如话，易诵易记，是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年。这表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，促进了《千字文》在民间的传播，也提高了《千字文》的知名度，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

唐朝以后，《千字文》这种形式也被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。

宋代真宗时，编成了一部4359卷的《道藏》，分装在400多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。

千字文曾作为许多国家的汉字初级读本。此读本传入朝鲜半岛的年代已不可考。这本书与佛教的一起传入，被认为是汉字应用于朝鲜语言的推动力量。汉字一直是朝鲜唯一的文字，直到世宗大王于15世纪发布训民正音（Hangul）。不管怎样，即使朝鲜文字发明后，大多数的朝鲜学者仍然继续使用汉字一直到20世纪早期。

曾拜田英章、卢中南为师，书法造诣又自成一派，其楷书更为一绝

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