『雕塑头条』李惠东丨石语者——当代雕塑家石雕作品精选微展 / 四六文摘

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“一个人的形象和姿态必然显露他心中的情感

形体表达内在精神

对于懂得这样看的人

裸体是最具有丰富意义的。”

——罗丹

◆ 石语者 ◆

当代雕塑家石雕作品精选

STONEWHISPER

Selection of stone sculptures of contemporary sculptors

象·罔

文 / 李惠东

“象”是境相，“罔”是虚幻，艺术家创造虚幻的境相以象征宇宙人生的真迹。

——宗白华《美学散步》

艺术作品价值应该在于它对个人感悟的表达，及其所引发出雅俗共赏的共鸣之音，表现的物象来源于生活中的点点滴滴，艺术造型在似与不似之间才能称其为逸品、妙品。完全照片式的真实再现只能证明一种技术功力，完全写生的作品又更多的停留在直观感受的抒发，缺乏情感的表现。中国传统艺术理论从美学角度对艺术表现的品级有独特的定位，是对艺术规律的高度总结，与西方美学体系在艺术最高境界上的追求殊途而同归，是任何一种艺术形式都逃脱不掉而要遵循的规律。梅兰芳先生曾经说过“京剧是有规则的自由运动”，艺术创造更是在规律之内的自由表现。

《婉约如玉》系列作品依然是“温故·词”主题的延续，人物造型上仍然延续以微妙、含蓄的动态表现词意的婉转，衣纹柔顺的光影效果与肌体圆润光滑的质感对比，凸显出人物婉约羞涩的姿态以及汉白玉细腻如羊脂玉似的品质，把词之意境更完美的衬托出来。

《温故·词》系列创作构思之初可以追溯到对中国传统文学中诗、词、歌、赋的喜爱，可以追溯到对中国传统绘画书法中意境的体会，也可以追溯到对中国传统美学中“澄怀味象”的渴求。艺术创作所追求的正是这种用空明虚静的精神状态去从自然本身得到审美享受，叶燮在《原诗》中说：“惟不可名言之理，不可施见之事，不可径达之情，则幽渺以为理，想象以为事，惝恍以为情，方为理至、事至、情至之语。”这正是艺术审美与艺术表现特殊规律。诗词之美，荡气回肠，余音绕梁，人体之美，千态万状，如闻天籁。造型艺术通过微妙的姿态来表现人类复杂的心理感受，诗词歌赋用简洁的语言表现人类丰富的情感，都有赋、比、兴的手法，都有美、妙、味的品鉴，皆是“象由心生，境生象外”的体现。

《婉约如玉》系列在主题和塑造手法上都在尝试着把中国传统雕塑的创作理念和表现手法，与自身所接受和掌握的西式艺术审美训练和实践成果融合，找寻一条当代雕塑艺术创作之路。

中国传统雕塑的发展脉络与中国传统文化体系一脉相承，自古以来有自己的语言形式和表达方式，而五四运动以来的中国艺术教育沿用西方艺术体系和评价标准，虽然历代的民族文化融合都给民族文化的兴盛带来了新的契机，但都会经历一个漫长的沉淀和幻化的过程，而我辈同仁正处在这一铺垫与沉积的阶段，我们这几代人都是在尽一己之力推动艺术盛世的到来，都已经开始关注如何传承中国传统文化，但更多留意的是表象的内容和外在形式的符号化模仿，而忽略了内在精神性的表现。我们现在所接受是西方的艺术教育体系，需要真正对中国传统文化艺术进行深入的研究与挖掘转换才能表现出真正具有中国现代文化气息的东西。

APPRECIATION OF SCULPTRUES

作品欣赏

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