读林语堂《苏东坡传》11

后来张方平辞官归隐，迁居河南商邸，或称“南都”，子由请调至商邸为官。

悟：此句中的“商邸”，我严重怀疑是“商丘”之误。商丘是故宋地，赵匡胤在发迹前曾居于此，故登基后建国号为“宋”。后来被定为南京应天府。所以上句中有“南都”之称。另查，张方平晚年曾做应天府通判，更证实了我的判断。

其中有苏东坡下列的名句：“处贫贱易，耐富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，而富贵，忍痒，真有道之士也。”

悟：忍痒，确实不容易。如果你腿痒，就痛击自己的胳膊，转移一下注意力。或者，用热水烫，用吹风机吹痒处。千万不可抓，容易感染！

如果让我来排队，可能是这样的：忍痒难，忍闲散难，忍富贵难。

每一革命在未得势之前，能表现出最大的力量与团结；但在既已得势，既已清除反对力量之后，则开始由内部的纷争而分裂，终至崩溃。在力图推翻别人时，人性中的精华发挥作用；在企图控制别人时，则人性中之糟粕发挥作用。

悟：“狡兔死，狐狗烹。”需要别人帮忙，当然讲究团结协作。一旦达到目的，便视同袍为草芥。林语堂分析得很对！这恐怕也是人的劣根性吧？可以同患难，不可共富贵。

跟着兔子跑，却帮猎狗忙，吃里爬外。

悟：就是搜集一个语言素材，这让“吃里爬外”更生动形象了。改成“跟着兔子跑，却帮猎狗忙——吃里爬外”如何？

世上有些人能随意操纵眼泪，吕惠卿和邓绾便是此等人。他俩去见皇帝，以一副极为动人的样子在皇帝面前哭，好像他想到国家的前途就悲从中来。

悟：戏子可以做到这一点，卑劣的政治家就像戏子一样。

林语堂《苏东坡传·第九章　人的恶行》

这一时期，他（苏东坡）作诗甚多，所写的诗很美，或感伤，或诙谐，或愤怒。以天真快活的心情，几乎赤子般的狂放不羁，将心中之所感，尽情歌唱出来。

悟：性格加才情，遂成其形态万千的诗。

张方平饮酒甚豪，他的酒量是一百杯。据苏东坡自己说，他自己的酒量则小得多，但是他说他并不以自己酒量小而戒酒。欧阳修也是海量，但是张方平却胜过他，因为张方平开始喝酒时，他不向客人说他们要喝多少杯，而是多少天。苏东坡说：“对你们海量的人我并不羡慕，我喝完一杯就醉，不是和你们一样得其所哉吗？”

悟：李白酒喝得多，诗也写得好。苏东坡酒喝得少，诗照样写得好。喝酒不在多少，而在感觉。实在佩服苏东坡的自信，在他生命里恐怕就没有自卑感吧？

子由说：“有一件事你知道吗？你留意过没有？一日空闲长似两日。所以人若一生七十年都在空闲中度过，他实际上等于活了一百四十年。这是求长寿最容易的办法。”

悟：如果一个人忙碌，是不是一天就等于半天？他活了六十岁，就是只活了三十岁？反正忙就让人感觉时间过得快。

在亲密朋友之间，东坡谈笑风生夹杂惊人的双关语。天下拘谨实际的人听他说话，都觉得他随时可以吐露真理，仿佛不论何事，只要是真，便值得说出口来，此外不知还有什么禁忌！

悟：百无禁忌真朋友！

但是问题不是他如何想，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。

悟：有时候，感性真不服从理性。

苏东坡既然天赋这样生气蓬勃的精神，他自然常遭遇到道德的矛盾，一方面要保持英雄本色，不失其与生俱来的大无畏精神，另一方面又要顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分。

悟：于是，脑子里便有两个小人在打架，一个说：“说出来，你是英雄！”一个说：“不要说，小心掉脑袋！”哈哈……

嗟我久病狂，意行无坎井。

又：咫尺不相见，实与千里同。

悟：从苏东坡两首诗里摘出这两句，学习下。

　　　　　　　林语堂《苏东坡传·第十章　两兄弟》