为什么教师要休寒暑假
最近，教师应不应该休寒暑假的问题，竟然拿出来讨论。很多问题不提出来，我们会习以为常，一提出来，还真有讨论的必要。
很多教师会因为有相对较长的寒暑假，而找到一点职业的优越感。但这优越感绝不是谁的赏赐，而是教师这个职业的属性要求应有的制度安排。寒暑假如何度过，由教师自己支配，但是对教师来说，寒暑假并不意味着能够彻底地从工作中超脱出来放任自己，而是休整身心、拓宽见识、研修反思、备教备学的时间。
有人疑问，既然国家保障教师工资待遇不低于公务员平均水平，那么教师就应该和公务员一样，没有寒暑假。这一说法仅从工资保障角度看待两个工作，忽视了教师和公务员是两种性质截然不同的工作。公办学校教师和公务员都具有国家公职人员的属性，但是除了个人归属存在事业单位和行政部门的区别以外，个人与所在单位的关系也是不同的，教师与学校是聘任关系，公务员与政府机关则是服从关系，在某种意义上，教师工作的独立性更强，享有更多的自主权，而公务员的工作则不能有太多的独立性。比如公务员加班，如果没有专门规定，一般都是无偿的，而占用教师的休息时间加班则需要给予经济补偿。
因为人在精力体力上的局限，休假作为保证人能正常工作的基本条件，随着社会发展成为一种制度化的安排，成为人的一项基本权利。不同行业，休假制度的安排也不同。
教师的假期首先是因为学生要休假。现代教育制度安排教师学生有较长的寒暑假，比较直接的理解就是让师生避开夏季酷暑和冬季严寒，因为这种气候不宜学习。
但这也不是全部的原因，假期制度的根本原因还在于通过较长的假期让师生克服学校制度的局限。1930年，潘光旦撰文《假期与知识生活的解放》，从学校教育的局限角度分析师生假期的意义，提出了“知识生活的解放”这一命题。
潘光旦在文章开头提出问题，“学问没有止境，也就不宜有长时期的间断。学校的暑假寒假，少则一月，多则三月，难道办教育和创制假期的人的本意，真要教人在这一个月或三个月内完全停止学问工作么？我恐未必。”
潘光旦认为学校教育避免不了一大缺点“太注重讲义或课本，而学生太少自动研究的机会。”他还批评到“在学生方面，夜以继日的在课本和讲义里过火，此中单调的痛苦，我以为比以前磨穿铁砚学做八股文还要难受。”
他得出的结果是“假期，如此看来，便是知识饥荒者解除痛苦回复自由的上好机会，在假期里，我便是我，而不是教员的学生。我要用比较高明一些的求知方法，也由得我；即使选读前人综合过的现存货，也是我自动选读的，也不妨自动的一气读完。”他甚至给师生建议了一些度过假期方法，做一次有目的的远足，选择一些小题目做研究，统计归纳旧刊物，选择一些观点评较古人的研究等等。
可以说“知识生活的解放”这一命题虽然针对学生的寒暑假，但对今天理解教师享有较长寒暑假，也是很深刻的见解。
对大多数教师来讲，其专业成长面临一个悖论：用有限的知识和阅历影响无限发展可能的学生。一名教师，从自己接受教育开始，到经过专门训练，进入教师队伍，承担教书育人的任务，整个成长过程基本是从学校到学校。而作为教师的教育对象学生，却千差万别。首先，学生来自不同家庭，不同阶层，不同社群，他们的价值观念、认知方式、知识背景、行为习惯等存在较大的差异。从专业化要求来看，教师必须研究学生才能教好学生，如果教师没有丰富阅历，不了解不同家庭孩子学习和成长的特点，则很难有效实施教学。另一方面，今天的学生，未来走向社会会进入到各行各业，需要了解不同行业对人的素质要求，而教师又肩负着培养未来人才的责任，需要帮助和指导学生进行生涯规划，如果教师对社会职业缺乏深入了解，也很难完成这样的任务。教师的生活环境是相对封闭的，教师要了解社会，了解各行各业，了解未来职业发展的趋势，就需要相对充裕的时间。显然，寒暑假能够帮助教师弥补了这样的阅历缺陷。
“知识生活的解放”意味着教师需要从日常的教学中跳出来，与习以为常的教学文化保持一定的距离，甚至需要异质文化的侵染，才能正确审视自己所处的教学文化的局限性。教师是一个经验性和实践性很强的职业，一个教师从新入职到成为优秀教师需要不断的对自我进行反思和超越。但是，教师职业特点就是日常教学生活的保守性、重复性和经验性。教师进入岗位，就是对一种教学环境的适应，对一种教学文化的熟悉，一旦熟悉一种教学文化环境，就会对教学和管理表现出得心应手的娴熟，也会对教学中的问题司空见惯，熟视无睹，对教学或学生出现的新问题、新动向失去敏感，也很难去超越自己，或者很难接受各种新的教学观念和方法的挑战。对教学中的问题熟悉了，形成自己的经验，就会把解决问题的方法变成一种规定性的思维方式，日复一日，年复一年的重复、强化自己的经验，经验主义之下，教师很少去追问这样的教学生活是“为什么”，还能“如何更好”，还有没有其他的方法。假期才有可能让教师能够暂时从习惯了的教学生活中抽离出来，在一定的距离之外反思日常教学，从而超越自我，改变自我。
现代教育制度的原初思想是夸美纽斯的大教学论，这一思想主张“把所有的知识教给所有的人”，但这一思想事实上把知识和学习狭隘化了。现代学校不仅不可能把所有知识传授给学生，而是把知识局限在若干个学科之中，忽视了知识更广泛的含意，另外把学习也局限在学校课程学习之中，忽视了社会、自然也是学习的课堂。第四次工业革命带来知识快速更迭，社会的职业也在快速迭代，学校教育最深刻的变化就是不再把传授知识作为自己的主要任务，而要从未来社会需要培养学生的价值观、思维方式、生活态度、批判精神及合作能力等知识之外的能力，这就是为什么世界各国都要提出自己的学生发展核心素养。在这样的背景下，教师不再是知识的传递者，教师需要更广阔的见识，更创新的思维，更健全的人格，从而影响学生、引领学生、指导学生的发展。教师需要更广泛的社会接触实现这些转变。
现在教师的精神和心理健康问题，也是休假的理由。即使在信息不发达的年代，教师的工作也是不受时间和空间限制，根本不能用时间衡量教师工作的强度，大多数教师在完成教学之后还要进行备课、批改作业、管理学生等工作。现代学校信息化手段增强，教学和管理越来越精细化全程化，教师的工作量更是有增无减，除了完成教学任务，教师还面临着自身发展、绩效考核以及非教学任务等各种压力，教师的职业倦怠现象非常普遍。改变职业倦怠，无非是让教师在假期得到一定的精神压力缓解。只有教师的心理和精神保持健康活力，他们才能够从容地影响学生。
全世界都公认教育是一个理想的事业，教育不能急功近利，教育不能片面狭隘，每一位教师都应该精神人格健康，生活态度积极，专业水平高超，而寒暑假作为教师休整身心、拓宽见识、研修反思、备教备学的职业需要，应该给予保障。