五运六气为什么不是五气？

整理来自吴雄志老师微信群讲课记录

五行运化六气，解释是火有两端，曰君与相，名热与火，故名六气。

事实上，火有三，曰君相命，即心肝肾三脏之火。唯命火即肾火，肾为水脏，郑钦安说是坎中实，即水中火。为何不提肾火？因为肾火是人身一点元阳，藏于水中。其功能活动是通过化生少阳相火而为。此即水生木，木生火，左手寸观尺，在人身即中医所谓冲脉。故曰：一水不胜二火，六气皆从火化。又曰：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。少阴热化，黄连阿胶汤。以黄连清君火，黄芩清相火，一味鸡子黄，引一轮红日沉入海底。阿胶，火降血下，滋阳元阴，芍药，收敛浮阳。少阴热化，黄连阿胶汤。以黄连清君火，黄芩清相火，一味鸡子黄，引一轮红日沉入海底。阿胶，火降血下，滋养元阴，芍药，收敛浮阳。少阳在经，四逆散，即肝气郁闭，木不生火，故四逆，非寒也。

问题是，火为何有两端？因为是水生木，木生火，这是白天，晚上火又下潜，水火既济，和男女交配相似，为明日做准备。这就是耗散结构所谓涨跌。通过涨跌，远离平衡来实现阴平阳秘。问题出来了，水为什么不直接生火，而要通过水生木，木生火呢？一个重要的原因，是君火呀，管的是人的日常活动，即生命活动。人还有生殖活动，主要依赖相火。人有两个周期，生命周期与生殖周期。前者主要依赖君火升降出入。后者主要依赖相火开合发动。君火升降已如前述。至于君火出入，白日自命门（即难经说的瞳孔）出而为营卫，夜间自命门入而下潜于肾水之中。所以相火有两个作用，一是生君火实现生命活动，一是主管生殖。

问题又来了。为啥不君火一个管了？一是君火呢，持续不熄，相火要是一直旺，则是妄动啊，看见张三想，看见李四也想，終日必休，势必脱精而亡。其二夜间君火下潜而相火发动，所以晚上那个比较自然。由此火必分二乃合乎自然。

简单的概括五运六气的核心内容：五运是指五行的运动变化，通过木，火，土，金，水五行的运动变化来化生六气——风寒火热燥湿。

五行在人体上指五脏（心肝脾肺肾），中医引入阴阳五行的概念来解释人的基本结构和生理功能。五行运动变化的基本方式是五行的生克制化，即五行相生相克，亢害承制。