李说我听：古人是如何尊称别人、谦称自已的?
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我国古人的所有行为都伴有相应的礼法，即使是称呼别人和自称时也不例外、这一方面是为了表现自已的修养，另一方面也是为了表达对别人的尊称。那古人是如何尊称别人，又是如何谦称自己的呢？
下面有几个字，就是古人尊称别人，谦称自己的。
第一个字就是“令”。
“令”字，基本可以理解为“你”，但通常后面还会跟着别的称呼，一般是对方的亲人。比如令尊，是对对方父亲的尊称；令堂或令慈，是对对方母亲的尊称；令兄，是对对方兄长的尊称；令弟、是对对方弟弟的尊称；令郎，是对对方儿子的尊称；令爱，是对对方女儿的尊称；令正或令阃(“阃”音同“捆”)，是对对方妻子的尊称。
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第三个字“不”，谦称，特指对自己，如不才，不佞，不肖等。其中、不才是对自己才能的谦虚，通常是在别人要求自己做事时使用；不佞是对自己言辞雄力的谦称，通常在别人要求自己说话时使用；不肖，是对自己尽孝道的谦称，基本只用于对自己的父母。
第四个字“小”，谦称,常用于年纪比较小的人。小人,通常用在官场中无对有官职者的自称;小弟,对年龄比自己长的人自称:小儿,对别人称自己的儿子;小女,对别人称自己的女儿;小生,读书人的自称;小可,吏职卑微的人的自称,通常是文职小吏,如果有官职,在品级比自己高的官员面前,通常称下官。
第四个字“老”,谦称,用于年纪比较大的人。如老夫,老年人通用的自称;老朽,老年人通用的自称,有谦虚之意;老身,老年妇女的自称。
第五个字“敝”,谦称,指称自已或与自己相关的事物,如敝人,敝舍等。
第六个“家”,主要用于对自己家人的第三人称,而且通常指尊长。如称呼自己的父亲为家父、家严、家尊、家君;称呼自已的母亲为家慈、家母;称呼自己的兄长为家兄;称呼自己的姐姐为家姐等。
第七个字“舍”,也是对自己家人的第三人称,但通常是指小辈。如称呼自己的弟弟为舍弟、称自己的妹妹为舍妹、称自己的侄子为舍侄等
古代的诸侯国君称自己为孤,如果是重视德行的君主也会称自己寡,如果是重视仁义的君主会称自己为不谷。
秦始皇以后,各朝代君称自己为朕,而臣子对君主的自称为臣,但在集权严重的朝代,也有臣对君主自称奴才的。
学生对老师称呼自己,则可以用晚生、晚辈、晚学等。
看，晚辈谦卑地做一个好学生，先生就出现了。