“陌上花开，可缓缓归矣。”
由九字情书想到的
唐朝末年，家居杭州西湖的吴越王钱镠，看到陌上繁花，思念起回娘家的夫人，于是留下千古情书“陌上花开，可缓缓归矣。”夫人与他情深意笃，恩爱如初。每年寒食节前，夫人都要回娘家小住一段时间，不知不觉就到了春暖花开时。钱镠在理政闲暇，便到西湖转悠，看见湖岸桃李花开，睹花思人就写下这封情书，让信使送去。
家书只有九个字，可算得上是最短的情书了，再短就变成电报电文了。九个字里让她回来的路上，莫负春光春色，慢慢地边走边欣赏沿路的似锦繁花，暗含着深切的关爱、思念和情趣，也透露出一种自我节制的情绪，若不节制，就可能滑向粗俗：“老婆，我想死你了，快快回来吧。”如此，诗意和情趣就全没了。
再说钱镠凭他一个地方长官之身，完全可以凭手中之权，动动嘴皮子，派几辆香车宝马策马扬鞭去把她接回来。如果随心所欲，还可以收养许多美女佳人伺候左右，何至于要费书写、投递情书的周折，还得饱受相思之苦。而他没有这样做，而是把情欲、权欲、物欲控制在九字之内，实乃很有节制的州府长官了。
由此，让我想到没有节制的国君，周幽王在骊山点燃烽火戏弄诸侯，想让千军万马在山脚下横冲直撞来博得爱妃褒姒一笑，没有想到因色欲而放纵权欲，把调兵遣将视同儿戏，荒唐至失信于军心民心，失去江山社稷。同样，为情所困所误的这面纵情声色的警钟，并没有唤醒晚年的唐明皇李隆基。他把“三千宠爱”予贵妃杨玉环，和她整日嬉游玩乐，疏于国政，结果招致“安史之乱”。
不管在中国漫长的历史中，还是在历朝历代的文学作品里，为情所困所殇者为数不少。《红楼梦》中的宝黛爱情，就是叫后人慕其爱情之坚贞，叹其情殇之伤悲，这不得不让人想起元好问的诗句：“问世间情为何物，直教生死轻相许？”为情悲喜生死，早成为世人传诵不休的话题。我们不能轻易指责痴恋者“为伊消得人憔悴”或殉情自杀，人生处于许多两难境地难以自拔。
正如仓央嘉措发出喟叹：“世间安得两全法，不负如来不负卿。”但笔者还是认为，犯不着拿生命去与痴情作赌注，因为每个人的生命都是天地父母给予的，众多亲情维系的，家庭和社会共同养育的，是不允许你自己自由支配的，应理智地节制感情，把握好度。但有痴情者会说：我的命我的一切都是为他而生的，死何足惜。当事人不足惜，却让亲人痛惜，世人惋惜。
天下英雄、文人骚客多钟情美色，却不为情所困所殇者大有人在。他们把感情深藏内心，作为生命的能量，成就一番事业。我很欣赏宋代诗人陆游和他表妹唐琬的爱情，两人迫于母亲的压力，未能成眷属，只好各自成家生子，彼此把真情珍藏心底，演绎了凄美的爱情故事。陆游把对唐琬的真情转化为追求事业的能量，以情挥洒英雄气决战沙场为国建功立业，为情所系留下许多脍炙人口的诗篇。不管是为君，还是为民，既然不甘为情所困，那就让恋情、亲情、家国情充满自身，积蓄生命的能量，去成就人生的春天。
（作者简介：罗锦高，生于1956年底，祖籍福建上杭，客家人。陕西省作家协会会员。30多年间在《西安日报·晚报》《陕西工人报》《山西文学》《散文选刊》等报刊发表散文小说等作品200多篇，出版个人散文专集《星河》一书。1986——2019年，先后参与编纂《临潼县志》《临潼区志》等书。）