年年共看桃花艳
年年共看桃花艳
又是春来桃花艳，它开遍大江南北，有关春来桃花这粉红色的记忆，任谁也抹不去，留在你我的眼里、心里。这世间的红粉，大抵也逃不过这样的命运，灿烂一季，化成陌上粉红色的云霞，如此的招摇。纵然终是会凋落，但是在这无限春风中，又怎么能不尽情的开一回呢？朋友联里有句：“三春红粉事，终做飞灰”。总是惊讶她小小年纪，却看得如此透彻。本期的故事或典故都与桃花有关，和大家一起分享。
摄影：刘明剑
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，本是《桃花源诗》的序言，但历经千百年传承，序言早已超越了诗的名气，成为众所周知的古文必读名篇。作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。桃花源是中国文人心中的理想世界，一个与世隔绝的梦幻家园。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
摄影：刘明剑
唐朝诗人崔护的这首诗，相信大家都很熟悉，诗虽然很浅，但是意境优美脍炙人口，令人回味悠长。
题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这首诗，还有一段人间佳话。
一年清明节，崔护来到长安郊外春游，一时口渴，就来到一个农户家，巧遇一个少女开了门，给了他一碗水。第二年的清明节，故地重游，却没有再见到少女。崔护徘徊良久，便在墙壁上题了这首诗离去。
几天后，崔护相思日苦，再次来到这家农舍，却听见里边有哭泣的声音，连忙进去询问。只见一个老者在哭，那少女床上气绝身亡。崔护忙问其故，老者说女儿自从去年清明之后，便闷闷不乐，一年下来就病倒了。前几日无奈之下，老者便带着女儿去长安城看郎中，郎中却也不明就理，只说是心病。回到家后，发现了墙壁上的题诗，女儿竟大叫一声昏倒于地，自此三四日不饮不食，竟是绝食而死。
崔护听罢悲痛欲绝，就告诉老者他就是题诗的人。崔护当即发誓要娶少女为妻子，今生今世决不再续弦。悲痛之下，情难自禁，把少女的头放在自己的膝盖上放声大哭，泪如雨下。奇迹发生了，少女居然苏醒复活，老者和崔护都喜不自胜。而后，有情人终成眷属，二人喜结连理。成就了一段千古佳话。
摄影：刘明剑
说到桃花诗，不能不提起刘禹锡来，虽然说到底：他是因为政治斗争而多次被贬，但多少和桃花诗也有些关系。他的两首诗写玄都观桃花与被贬一样，众所周知。刘禹锡说起来真有几分硬骨头，就是不服输。不仅这两首诗这样，他的：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”又何尝不是饱含对人世变迁的感慨！
元和九年（815年），刘禹锡与柳宗元等人一起被召回长安，欲任南省郎。但是刘禹锡在游览玄都观时，作《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗（又名《玄都观桃花》），讽刺时政，招致不满，不久又被贬为播州刺史。
玄都观桃花
（元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子）
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
此诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。结果不久，他又一次被贬。
摄影：刘明剑
桃花潭景区位于安徽省泾县桃花潭镇境内(青弋江上游)，距县城34公里景区内自然景观和人文景观融为一体，既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光，可观山川之灵气;又有保存完整、风格独特的古代建筑，可发思古之幽情。唐代诗人李白曾于此地写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。
赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
名称由来：
桃花潭之所以有名，历来说法不一，有云：古人风于澄泓苍霭，如入《桃花潭记》所述之武陵源，古名之。
而桃花潭之所以著名，则是源于一个美丽的传说。唐玄宗年间，泾州（今安徽省泾县）豪士汪伦听说大诗人李白下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，遂修书一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。李白欣然而来，汪伦便据实以告之：桃花者，实为潭名：万家者，乃店主姓万。
李白听后大笑不止，并不以为忤，反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，李白与汪伦诗酒唱合，流连忘返。临别时在踏歌古岸，李白题下《赠汪伦》这首千古绝唱，如今，诗仙、豪士逝者如斯，但桃花潭却因之流芳千古。
摄影：刘明剑
桃花扇（清初作家孔尚任的剧本）
《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的故事，和改朝换代的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。
【离亭宴带歇指煞】孔尚任
俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，
谁知道容易冰消！
眼看他起朱楼，
眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！
这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，
将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，
莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。
残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！
诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。
故事原型：
明代诗人侯方域和秦淮名妓李香君一见倾心，留赠扇子做为定情物，不久纳李香君为妾。因时局变化，侯方域远走他乡，李香君就天天手持定情扇等侯方域归来。阉党阮大钺为泻私愤，强迫李香君嫁人，香君誓死不从，头撞楼柱，血溅定情扇。友人深为李香君的贞烈品性感慨，将扇面上的血痕点染成桃花。后清军南下，侯方域降清，李香君下落不明。
李香君，(1624—1653），又名李香，号“香扇坠”，原姓吴，苏州人。她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。因家道败落，飘泊异乡在李香君八岁的时候，随养母李贞丽改吴姓为李。是南京秣陵教坊名妓，秦淮八艳之一。她歌喉圆润，但不轻易与人歌唱；丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，特别擅长弹唱《琵琶记》。
在秦淮八艳中，不论是样貌还是才气，李香君都排不到首位，但是她却高居秦淮八艳榜首。在街头随便找个市民问问秦淮八艳，大家可能说不全，但是李香君却是众人熟知的。”李香君之所以如此声名远播，主要还是她对爱情的忠贞以及高尚的爱国情操。
侯方域（1618—1655），字朝宗，号雪苑、杂庸子，明朝归德府（今河南商丘）人，明末清初散文三大家之一、明末“四公子”之一、复社领袖。
明朝灭亡后，侯方域流落江南，入清后参加科举，为时人所讥：“两朝应举侯公子，忍对桃花说李香。”晚年失悔此举。
摄影：刘明剑
息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”（一说：因为出生那天桃花都开了，所以叫“桃花夫人”）。
息夫人
王维
莫以今时宠，难忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
题桃花夫人庙
杜牧
细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。
息夫人，亦称桃花夫人，是春秋时期陈国国君的女儿，因嫁给息国国君为妻，故称息妫（妫为陈国姓氏）或息夫人。
息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。
楚文王熊赀倍加宠爱息夫人，在楚国别都穰邑（今邓州西南隅）建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。
前期链接：息夫人——王维诗里的故事
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