此文当焚之

我记得开篇，我曾写过一句话，文学即自由，所以我探索了一些禁忌的领域，阴暗得如同行走在荒芜的沙漠，没有希望，也没有绝望，哪怕是煎熬也是短暂的享受。

我记得李安有一部奇幻电影，少年派的奇幻漂游，导演用梦幻般的笔触讲述了一个少年绝境求生的故事，然而在最后存在着诸多疑点，导演又讲了一个惨无人道的求生故事。你相信哪个呢，我相信后者，所以我有了下面的探索，非常反社会。

人间即地狱，所谓的仁义道德不过是吃人的借口。男孩子从性意识觉醒的一刻，就渴望着杀死自己的父亲，和自己的母亲发生性关系。食色性也，推动着社会向前发展，创造着空前的繁华。孔子说，食不厌精。每个人都在钻营，无孔不入，或捧或恐，嘴里说的是圣人之言，内心则是和女人的鱼水之欢。当出现问题的时候，不想着去解决问题，而是开心地踢着皮球，眼看着问题越闹越大，一副事不关己高高挂起。当别人来请自己解决困难时候，不想着急人之所急，却故意使坏，借机要挟，加筹码。过着锦衣玉食的双手，其实早已沾满无辜者的鲜血。他喝的不是酒，是淋漓的鲜血，他吃的不是米饭，吃的是带血的人肉。

他快乐吗，不快乐，因为酒池肉林早已麻木。他痛苦吗，不痛苦，因为这里是人间地狱。杀敌一万，自损八千，他在无形的黑暗中和无形的敌人鱼死网破。他越是将权力抓的越紧越是害怕失去。他听见的那些哭号，那些求饶，那些绝望的眼神，在他的噩梦里反复出现。康德定义的自由，最终反噬于自身。他平静地等待着死神的召唤，因为他就是来自无间地狱的使者。他吸了一口烟，看着袅袅升起的青烟，他掐灭烟头，继续作恶，等待着所谓的报应。

不能写下了去了，打住。

李安导演在最后，安排了事故调查员，他们的记录里选择了之前那个梦幻般编织的故事。选择相信它，便是见证了宗教的奇迹。上帝之子啊，穿过千山万水，不是为了证明邪恶有多邪恶，而是为了寻找善良和纯真。