中国古代诗歌--意象浅谈（一）

一、意象

渗透了作者情思的具体可感的艺术形象。它比自然界中客观的形象更容易激发读者的共鸣。诗人总是带着特有的感情看世界的，于是世界万物就有了深浅不等的各种色彩，有了丰富的内涵和情感性，诗歌正是用这种具有“丰富的内涵和情感性”的意象来反映诗人眼里和心中的世界的。

二、常见意象分类

1.自然意象系列

自然类的意象数量最多，大漠孤烟、长河落日、春光秋露、鸟啼蝉鸣、柳絮榆荚、清霜白露、冷雨寒窗、银烛青灯、晨钟暮鼓、古寺幽径、橙黄桔绿、小荷残菊、鹧鸪杜鹃、山水烟花雪月风，包罗万象。并且形象最生动、意蕴最丰富、使用最灵活、表现力最强。

松柏：坚贞、孤傲的象征。

桃、桃花：美好事物的象征（桃花源、人面桃花相映红、桃花流水鳜鱼肥、竹外桃花三两枝）

清猿：凄冷、寂寥情调的暗示语。

杨柳：寓有惜别怀远之意，表示送别，离愁别绪。但也有例外，如贺知章与曾子圃两人的《咏柳》

日：隐喻皇上或皇上的恩遇。王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，有待昭阳日影来”、“日影”隐喻皇上的恩遇；李白的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，也是以“日”隐喻皇上。

月亮：皎洁，柔和，圆缺轮回，盈亏有时，是诗人悲欢忧喜、聚散离合的永远寄托，（张若虚《春江花月夜》被誉为写月的“登峰造极之作”、“诗中之诗”）。

鹧鸪——离愁别绪的同义语

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 （辛弃疾《菩萨蛮》）

宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。（李白《越中览古》）

落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。（李群玉《九子坡闻鹧鸪》）

鸿雁——游子思乡怀亲和羁旅伤愁

残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。（赵嘏《长安秋望》）

夜闻归雁生相思，病人新年感物华。（欧阳修《戏答元珍》）

哀鸿、流离失所的灾民：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。（杜牧《早雁》）

象征不幸命运：天末彤云黯四垂，失行孤雁逆风飞。

鸿雁传书：传送书信的使者。

杜鹃——也叫子规、布谷。古代神话中蜀王杜宇（号望帝），因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。

古代诗歌中常以杜鹃的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思（望帝春心托杜鹃、杜鹃啼血猿哀鸣、子规夜半还啼血）。

宣城见杜鹃花

李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

送春

王令

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

踏莎行

秦观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

有时，杜鹃还用来表现热烈舒畅的情怀。如：

乡村四月

翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少。才了蚕桑又插田。

送梓州李使君

王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树梢百重泉。

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