帽筒瓷说
帽筒,又称“官帽筒”,据专家研究,“帽筒这一器物产生于清代的嘉庆年间,初始时用于放置官帽,后来流入民间,一直受到社会各个阶层人士的喜爱。帽筒的制作工艺经历了几个发展时期,结束于建国后的 20 世纪 50 年代,前后跨越了两个多世纪,约 150年的时间”。由此可见,帽筒创制于清代嘉庆朝年间,经历了清代咸丰、同治、光绪朝乃至民国时期,最开始是仿古所作,官员用于放置顶戴花翎,代表了上层社会和统治阶级,有一定的身份等级象征寓意,随着其不断发展,逐渐世俗化,成为寻常百姓家的装饰品与陈列品,是中国传统瓷器中的一种典型器物。
帽筒在不同的时期体现了不同的特色,有早期的仿古繁复,外表华丽;中期的造型规整,实用性强;后期趋向装饰性,这体现了帽筒由实用性到装饰性的发展过程。帽筒的造型主要有圆柱形、六棱形、四棱形以及仿青铜器的形等,器身上多有海棠孔,既能流通空气,又增加了装饰效果,不过随着装饰性不断增强,海棠孔逐渐被取消。帽筒的装饰题材丰富多样,有吉祥寓意纹饰、人物故事纹饰、神话纹饰、花鸟纹饰等等,体现出了当时社会人们的精神意识和审美追求。
五彩花卉六棱镂空帽筒
五彩花卉六棱镂空帽筒清代,通高 28.2、口径 11.5、底径 11.5 厘米。此帽筒呈六棱形,口沿描金,两条弦纹中饰有一圈回字纹,筒身主题纹饰为五彩花卉纹,翠绿的松石,盛开的菊花,蜿蜒伸出的枝藤,挂有小花绿叶点缀,近足处饰有一圈高低蕉叶纹,中间亦有小花点缀。器身有 6海棠孔开光,海棠孔不仅能增加艺术美感,还能通风散气,蒸发气味等,是早期帽筒常见造型之一。该帽筒造型规整,典雅大方,釉色鲜艳亮丽,纹饰细腻。菊花纹是中国古代传统的吉祥寓意纹饰,有君子风范,历来深受文人喜爱,菊花也有长寿之意,是中国古代瓷器重要的装饰题材之一。
“大清同治年制”款五彩灵猴献寿镂空帽筒
“大清同治年制”款五彩灵猴献寿镂空帽筒清代,通高 27.6、口径 12.8、底径 12.8 厘米。此帽筒直身圆筒,腹部中空,器身有 6 处海棠孔开光,口沿描金,筒身绘制五彩灵猴献寿图,粗壮的桃枝蜿蜒伸出,枝藤上结有硕大的仙桃,树枝与假山上有数只灵猴,或嬉闹,或玩耍,或攀爬,或手捧仙桃,俏皮灵动,趣味盎然。底部方形红彩双圈内书“大清同治年制”6 字红彩篆书款。灵猴与仙桃均寓意吉祥美好,具有丰富的文化内涵,灵猴生动活泼,有“侯”的谐音,表达了人们封侯拜相的追求,仙桃有幸福长寿之意,灵猴与仙桃组合在一起呈现灵猴献寿图案,既有祝愿加官进爵之意,亦有祝愿年长者健康长寿之意,是中国传统吉祥寓意装饰纹样。
矾红缠枝宝相花福寿镂空帽筒
矾红缠枝宝相花福寿镂空帽筒清代,通高 28.5、口径 12.2、底径 12.2 厘米。此帽筒圆柱高筒,腹部中空,器身通体矾红彩,有 6处海棠孔开光。口沿处描金,下饰有一圈如意云头纹,筒身满绘缠枝宝相花纹,中间饰有 6 处“寿”字,足部饰有一圈莲瓣纹,釉色光彩亮丽,纹饰精美繁复,满而不乱。如意云头纹造型以如意头、灵芝为形,演变为独特的云朵形状,寓意富贵如意;宝相花是中国古代传统吉祥寓意纹饰,吉祥三宝(宝相花、摇钱树、聚宝盆)之一,纹饰雍容华丽,寓意吉祥美好;“寿”字纹体现了人们对长命富贵的美好追求,是祈求长寿的常用装饰题材。器身整体纹饰流行于清代光绪朝时期,寓意福寿延绵,多为祝寿之用。
青花留白冰梅纹帽筒
青花留白冰梅纹帽筒民国,通高 27.8、口径 11.5、底径 11.5 厘米。此帽筒圆柱高筒,腹部中空,器身满绘青花地冰梅纹饰,一株蜿蜒生长的梅树,枝头盛开着一朵朵梅花,青色的裂纹与白色的梅花呼应衬托,呈现出青白相间中寒梅盛开的美景,既有冰裂纹的美感,又有梅花纹的雅意。梅花为“四君子”(梅兰竹菊)之一,历来受到传统文人士大夫的仰慕,象征着崇高的品质和高洁的气质,还被赋予着吉祥平安的寓意。冰梅纹又称“冰裂梅斑纹”,创制于清代康熙年间的景德镇官窑,来源于盛行北宋官窑的冰裂纹和传统寓意纹饰梅花纹,以冰裂片纹为地,青花作画,勾勒白色梅花,蓝白交映,高雅别致,文人气息浓厚,表现出古代人们对梅花高尚品格的赞美。
粉彩无双谱镂空圆柱帽筒
粉彩无双谱镂空圆柱帽筒民国,通高 28.3、口径 12.2、底径 12.2 厘米。此帽筒圆柱直筒,器身有 6 处海棠孔开光,口沿描金,主题纹饰以粉彩绘制《无双谱》历史人物图,分别是国老狄梁公、尚父郭汾阳王与董贤,并题记其人物简要生平事迹,人物造型别具一格,生动传神,文字微小精致。《无双谱》,也称《南陵无双谱》,清代康熙三十三年(1694)整理刊刻,收录了从秦末(前 206年)至南宋末(1283)1400 多年间 40 位古代传奇人物。无双谱瓷器因瓷器上绘制无双谱人物故事图案而得名,流行于清代道光、同治朝,图文并茂,是清代瓷器纹饰中重要的装饰题材。