古交三杰

1、武来雨，号听涛，古交市武家庄村人。道光辛己(1821年）科举人，大挑一等。历任平武、绵竹、庆符知县。他生性明敏，精于听断，所至之处，政绩斐然。咸丰八年，武来雨调任庆符知县。庚申(1860年）9月，滇匪叛乱，攻打庆符。该县无城可守，武来雨自知城池难保，乃打定舍身救民的主意。他先与妻张氏诀别，然后提笔写下一道遗书，揣于怀内。随后遣散县衙一应人员去保护城中百姓。而他独自身穿官服，先朝北方拜了几拜，拜毕，端坐于县衙大堂之上，服毒以待。倾刻，贼匪冲入县衙，为首者素闻其清名，不忍杀他，劝他归降。武来雨镇定自若，轻蔑地笑道：“我乃皇家七品命官，只跪天地君亲师，你等鼠辈，竟敢出此狂言，倒是此刻放下屠刀，尚不为晚，如若执迷不悟，恐你等祸及九族。”众-哪能听进此忠言，未等首领发话，便挥刀舞剑向来雨刺去，武来雨身负重伤，对贼匪大声斥道：“你们杀死我可以，杀死我的家人也可以，但是千万不可伤害城中的父老百姓。”骂毕，因剑伤、毒药发作，口吐鲜血卒于案桌之上。为感念武来雨大义忠节，贼首命手下人购置棺木，将武来雨全家入殓，又押来僧侣数十人，为其诵经念佛，追荐亡人，同时遵其遗嘱，对城中百姓秋毫无犯，打点妥当，率众撤离，以后再未侵扰。庆符百姓闻听武来雨殉节，全城吊孝哀声四起，富户捐地，贫民送丧，为之厚葬，并建忠节坊，修武公祠，刻其手书于祠壁，以示永念。
2、阎广居，字子仁，号安亭，古交市河口镇河口村人，乾隆三十五年庚寅（1770年）举人，历任湖南省常宁、慈利、耒阳、芷江、麻阳知县。他所至之地，以清理积案、杜绝贿赂、维持治安、振兴文化教育为重。当时耒阳社会上刁蛮欺诈成风，歹徒结伙闹事。阎广居绳之以法，并以诚心驯服感化了歹徒，前后历经五年时间，使耒阳的社会秩序井然稳定，人民得以安居乐业。耒阳民众十分感激广居，自发合伙筹集财物以代广居接济军饷。阎广居调离后，耒阳民众还经常去看望拜访他。乙卯年间（1795年），三厅苗人发生变乱，他奉命调任辰沅协助办理军务，一应事宜，无不经理尽善，受到大宪的赞许。在芷江任职时，贵州小竹山的教匪闹事。他部署兵卒在晃州驿站将他们一举擒获，经审讯，当场释放了许多无辜的受蒙蔽者，从而平息了教匪的变乱。嘉庆二年，补授麻阳知县，其地为边陲要镇，苗匪出没无常，民众纷纷出逃，田业荒芜。阎广居采取有效措施，修建石碉，构筑城堡，招抚流民，募集丁壮，训练乡勇，清剿匪夷，致使苗匪不敢再犯 ，民众渐渐归乡务业。形势安稳之后，他又编集条谕，修造义学，亲为训课，深得百姓的拥戴。大中丞姜公对他十分赏识，特作檄文号召湖南、湖北二省的官员都要学习仿效阎广居的为官之道。在职4年后，阎广居终因积劳成疾，卒于任所，终年57岁。乾民痛哭罢市以示哀悼，并纷纷-。遂以国朝“名宦祠”和乡间“乡贤祠”设立了祭祀广居的祭坛，以示永念。后奏请朝廷，被追封为朝议大夫，官居从四品，并在他的家乡修建了“功德牌坊”，以表彰其功迹。与此同时，敕封其祖父阎汝祐为文林郎，例贝也赠奉政大夫；敕封其父阎文宝为文林郎，例赠奉政大夫。
3、折遇兰(？～1793），字佩湘，号霁山，阳曲县南沟村(今山西省太原古交市草庄头乡南沟村）人。清代诗人、书法家。折遇兰少而天资颖异，才敏学博。乾隆乙卯、庚辰联捷进士。初任甘肃正宁知县，在其任内，修缮城池，构筑石堤，捐廉赈民，撰修县志。后调任会宁知县，旋署静宁州，时值朝廷远征准噶尔，兵差络绎，遇兰部署井然，毫无贻误，受到大宪的器重，遂派他到河州辑捕盗贼。那时盘踞于河州境内的盗贼活动猖獗，民怨载道。他愤然命笔“稂莠不除，嘉禾之害”。于是采取悬赏、缉捕并重等措施，依法惩治了一批惯匪，使得境内百姓安居乐业，受到了百姓的高度赞誉。折遇兰生平廉惠明敏，所至俱著政声；诗文书法，各自成家。著有《霁山文集》《看云山房诗草选》，辑诗200余首，选有《古文集宜》，均刊印行世。