关于印度，你不知道的10个历史事实
关于印度，你不知道的10个历史真相
1
我们历史爱好者都知道，1841年5月29日，侵华英军一支大约30人的小分队，进入广州市三元里村，调戏妇女，结果被三元里的村民群起而攻之，打死了好几个英国兵。
请问这件事是不是真的？
答案是：除了“英国兵”三个字有问题之外，其他都属实。
原来，当天这支所谓的英军小分队，其实隶属于“英属印度陆军”，其兵源几乎全部都是印度人。
换句话说，当年我们广州三元里村民所打死打伤的那一批“英国兵”，其实除了带头的军官是英国人毕霞（Beecher）之外，其余几乎全部都是印度人。
三元里抗英，打的是印度人。
2
在电影《我不是药神》当中，徐峥在宾馆旁边开一家小店，专卖“印度神油”，因此，徐峥经常去印度进货，所以才有徐峥后来帮病友去印度买药的故事。
然而，这个剧本其实也正好说明了，剧本作者、编剧、导演，都存在知识盲区。
电影剧本细节硬伤：开印度神油店应该去香港进货，而不是印度
在真实的世界里，“印度神油”是香港一家名叫“华仁行化工厂”的公司出品，老板是香港人何建宗家族。
“华仁行化工厂”还有一个曾经家喻户晓的产品，那就是“黑旋风杀虫水”，从小看电视广告的广东人都知道。
而“印度神油”呢，它的药材是中国的，配方也是中国的，企业在香港，老板是香港人，品牌是香港的品牌，总之，除了名字有“印度”二字以外，“印度神油”和印度，一毛钱关系都没有。
印度没有印度神油。
印度神油是香港特产。
3
1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，这些数字，我们称之为“阿拉伯数字”。
然而有趣的是：所谓阿拉伯数字，其实不是阿拉伯人发明的，而是古印度人发明的。
那么为什么古印度人发明的数字，偏偏要叫做“阿拉伯数字”呢？
事情是这样的：
当年古印度人发明了1、2、3、4、5……这一套数字，因为这套数字简单易懂，好写，好用，所以，风靡一时。这套数字很快就传到了阿拉伯，然后再通过阿拉伯，传到了欧洲。
古代欧洲人是从阿拉伯人手中学会的这套数字，他们并不知道这些数字原来是古印度人发明的，他们误以为就是阿拉伯人发明的。所以，当时欧洲人把它叫做“阿拉伯数字”。
近代中国人从欧洲人那里学到阿拉伯数字，也跟着叫“阿拉伯数字”。
万万没想到，阿拉伯数字，原来竟然是古印度人搞出来的。
4
我们从小就熟读“哪吒闹海”的故事，还有同名的动画片，几乎是我们这一代人共同的童年回忆，这个哪吒，到底是个何方神圣呢？
答案是：哪吒是印度的神。
你以为哪吒是这样的：
可是在哪吒的“老家”古印度，哪吒可能是这样的：
许多古印度佛教经典都有哪吒的记载，例如佛教经典《毘沙门仪轨》卷一就有说：“天宝元载四月二十三日，内谒者监高慧明宜，天王第二子独健，常领天兵护其国界。天王第三子那吒太子，捧塔常随天王。吉祥天女，亦名功德天，自有真言。婆萸仙大广智云是观世音菩萨化身。”
此外，佛教经典《北方毘沙门天王随军护法仪轨》卷一也有：“尔时那吒太子，手捧戟，以恶眼见四方白佛言：我是北方天王吠室罗摩那罗阇第三王子，其第二之孙。”
“哪吒”源于一个梵文名字，拉丁化写作Nalakuvara，汉语译为“那吒俱伐罗”，简称那吒，后来传来传去，“那”字又被中国古代文人安上了一个口，变成了“哪吒”。
在汉族神话《封神榜》和《西游记》里面，古代汉族文人将印度神话里面哪吒（Nalakuvara）的故事，进行了汉化，将哪吒改编为一个可爱的汉族小孩。
说到底，哪吒就是印度神话人物汉化的结果。
5
唐朝的时候有一个名叫王玄策的人，一个人打败了古印度。
怎么回事呢？
事情是这样的：
早前天竺（北印度）的国王名叫“戒日王”，他派了使节来唐朝访问，出于礼貌，大唐也派使臣回访天竺，唐朝派出的使臣，一个叫李义表，一个叫王玄策。
两人长途跋涉，好不容易来到天竺，不料，来晚了一步，天竺刚刚爆发内乱，戒日王已经死了，戒日王手下的老臣子篡位了，篡位的乱臣贼子一看，戒日王的“大唐朋友”来了，肯定是来者不善，于是，他们敌视王玄策，并且要抓捕他们。
王玄策当机立断，及时逃脱，他找尼泊尔和吐蕃去求援，吐蕃当时的统治者，就是大名鼎鼎的松赞干布，松赞干布那时候刚刚娶了文成公主不久，和大唐关系还不错。
于是松赞干布接受了王玄策的请求，和尼泊尔一起，派出浩浩荡荡的援军，入天竺，把天竺军队打得落花流水，生擒了天竺造反的乱臣贼子，结束了战事。
于是，天竺陷入分裂，北部一些地区成为吐蕃帝国的附属地。
这就是唐朝牛人王玄策的故事。
6
我们都知道，印度有一种叫做“种姓制度”的东西，就是说，你姓什么，你就在哪个阶层，而且世世代代不变。
印度分为四个等级的种姓：
第一等级，叫做婆罗门，主要是僧侣和贵族。
第二等级，叫做刹帝利，是军事贵族和行政贵族。
第三等级，叫做吠舍，是普通的雅利安人，商人。
第四等级，叫做首陀罗，最低贱，世世代代干脏活、累活。
请问，印度为什么会有种姓制度？
这件事，要从古印度的历史说起。
在古印度，一股来自于阿拉伯世界的雅利安人，入侵并且征服了古印度。
并且，雅利安人开始统治印度。
今天我们看到印度人，大多都是大眼睛、深眼窝、高鼻梁、毛发浓密、身材高大，除了皮肤黑之外，其他特征和白种人没有什么两样，为什么？其实就是因为，印度人有白种人（雅利安人）的血统。
扯远了，回到正题。
那么当年雅利安人征服古印度，当上统治者了，统治者需要本地人伺候啊，怎么办呢？
于是雅利安统治者把整个印度的人，分为四个阶层，把高低贵贱，给划分好了。
为什么？
因为，雅利安统治者要确保两件事：
第一件事，要确保雅利安人在印度的统治地位。
第二件事，要确保印度人安分守己，世世代代好好伺候雅利安统治者。
意思是说通过种姓制度，让你们这些印度原住民，永世不得翻身。
大概，就是这个意思。
这就是印度种姓制度的本质。
7
许多历史爱好者都说：“英国灭亡印度、使印度沦为英国的”。
然而有趣的是，这种说法其实是不准确的。
历史的真相非常好玩，当年英国殖民者来到南亚次大陆的时候，当时印度并不存在，当时存在于南亚次大陆的，是一个名叫“莫卧儿帝国”的国家。
我们可以说，“莫卧儿帝国”是印度的前身。但是，“莫卧儿帝国”并不等同于印度。因为，“莫卧儿帝国”的统治者，他们不是印度人，而是成吉思汗的子孙。
“莫卧儿帝国”当中的“莫卧儿”，就是波斯语“蒙古”的意思。
换句话说，“莫卧儿帝国”，就是“蒙古人的帝国”的意思。
这件听起来很荒唐的事情，到底是怎么回事呢？
事情，原来是这样的：
当年成吉思汗的后裔，在整个阿拉伯世界，到处生育，生根发芽，许多都是蒙古人和中亚人（阿拉伯人）混血的后代。
也就是说，成吉思汗有许多后代，和阿拉伯人不断混血，长得越来越不像成吉思汗了。
然而，这些混血的后代，仍然声称自己是成吉思汗的后代。
为什么呢？
因为成吉思汗名气大、威风。
认成吉思汗做祖宗，有面子。
当然了，成吉思汗也确实是他们的祖宗。
在成吉思汗的这些混血后代里面，有一个名叫“巴布尔”的人，他从阿富汗来，率军南下，入侵了南亚次大陆，打败了南亚次大陆的统治者，并建立了这个名叫“莫卧儿帝国”的国家。
那么试问，这个成吉思汗的后裔“巴布尔”，他是蒙古人呢？还是阿拉伯人？还是印度人？
答案是：巴布尔是突厥化的蒙古人，或者说波斯化的蒙古人。
莫卧儿帝国的皇帝巴布尔，是成吉思汗的混血后裔
当年的成吉思汗，征服了几乎整个阿拉伯地区，所以成吉思汗的后代，以及后代的后代，大量和突厥妇女、波斯妇女结婚，结果呢，后代有许多是混血的。蒙古和突厥的混血。
所以，成吉思汗这些混血的后代，就叫做“突厥化的蒙古人”。
但是，这些“突厥化的蒙古人”，他们不讲蒙古语，而是讲波斯语，而且也不信喇嘛教，而是信奉伊斯兰教。
简单地说，巴布尔，这个成吉思汗的后代，既是突厥人，也是蒙古人。
总之，他就不是印度人。
成吉思汗的这个名叫“巴布尔”的后代，他在南亚次大陆所建立起来的这个“莫卧儿帝国”（蒙古帝国），是一个伊斯兰国家，也是一个蒙古人的国家，国教是伊斯兰教，官方语言是波斯语。
总之，莫卧儿帝国，不是印度，也不是印度人的国家。
莫卧儿帝国，英国殖民者征服的不是印度，而是成吉思汗后裔统治的莫卧儿帝国
说得更清楚一点，当年英国人来到南亚次大陆的时候，其实，印度人早就已经亡国了。后来，是英国人灭了莫卧儿帝国，才开始统治印度的。
或者换句话说，当时的情况是：没有印度，只有莫卧儿帝国，莫卧儿帝国的统治阶层是蒙古人和阿拉伯人的混血后代，而印度本土人民，则都是被统治的奴隶。
当然，谈到这里，大家不要误会，这篇小文，并不是要为大英帝国洗地，这篇小文想说的是：其实，英国人征服的那个国家，是“莫卧儿帝国”，是一个蒙古人的后代统治的国家，而不是今天意义上的“印度”。
当时，没有印度。
或者说，“印度”还没有形成。
换个方式说，印度人是先被“突厥化的蒙古人”殖民了三百多年，然后，才是英国人来了，英国人撵走了“突厥化的蒙古人”统治者，于是，英国人才开始殖民的印度。
这，才是历史的真相。
那么，我们进一步追问，在“蒙古人的帝国”（莫卧儿帝国）存在之前，印度应该就是印度人的国家了吗？
其实，也不是。
在巴布尔入侵之前，也不存在什么“印度”，当时是一个叫做“德里苏丹国”的国家。
德里苏丹国是一个突厥人统治的国家。
对的。
德里苏丹国，也不是印度人的国家，而是突厥人的国家。
总之，历史上根本没有印度，印度是后来独立之后，才有的。
读者读到这里，是不是感觉有点乱？
好吧。
我们不妨用简单的逻辑链条，把这件事说清楚。
事情的演变链条，是这样的：
突厥人建立“德里苏丹国”统治南亚次大陆（即印度大陆）三百多年→波斯化的蒙古人巴布尔率军入灭亡德里苏丹国，建立“莫卧儿帝国”并统治南亚次大陆又三百多年→英国东印度公司进入南亚次大陆，设立商馆，并利用莫卧儿帝国的内部分裂，逐步蚕食王公的领地→莫卧儿帝国持续分裂内乱，逐渐名存实亡→英国东印度公司逐步实际控制南亚次大陆，流放莫卧儿帝国末代皇帝，开始正式殖民南亚次大陆（印度）→英国殖民印度九十年之后，印度爆发独立运动，获得独立。
真实的历史，就是这样的。
8
大家知不知道，当年我们大唐的玄奘法师，为什么要去天竺（古印度）取经？
事情是这样的：
玄奘当年去古印度取经，目的地并不是《西游记》里说的“雷音寺”，而是一个名叫“那烂陀寺”的寺庙，是当时古印度佛教的最高学府，位于今天印度的比哈尔邦。
那烂陀寺曾经的盛况
换句话说，当年的“那烂陀寺”，就是佛学界的哈佛大学，全球最高学府。
当年玄奘来到“那烂陀寺”之后，在寺里住了下来，并且拜了一个汉译名为“戒贤”的印度法师为师父，学习正宗的佛法。
那么这个“那烂陀寺”，后来怎样了呢？
玄奘逝世大约400多年之后，公元1193年，突厥大军入侵印度，侵占了那烂陀寺，寺院和经书，遭受了严重的破坏，大批僧侣逃亡西藏。
从此，那烂陀寺逐渐荒废，后来逐渐变为一片废墟了。
其实，在正宗的佛教里面，寺庙，并不是收留和尚吃喝、避难、撞钟、过日子的地方，寺庙，其实就是大学，是高等学府，是佛教里面的高等学府。
历史上真实的佛祖悉达多，也不是一个神仙，而是一个人，一个有名有姓的人，一个有特别学问的人，仅此而已。
那烂陀寺的废墟，玄奘曾经在这里求学
9
古印度自古以来有一门丑恶的习俗，叫做“娑提”(sati)。
当时的古印度人相信：一个为丈夫殉葬的妇女，可以上天堂，殉葬者要穿上当新娘时的全套盛装，坐上柴堆，然后再点火，跟死去的丈夫一起烧化。
换句话说，就是，当你的老公死了，你要跳进火坑，活活烧死你自己，这样做是伟大的、圣洁的。古印度自古以来，每天都有妇女自焚殉夫。
古印度的女人自从出了娘胎，从小所接受的教育就是：老公去世，女人要把自己活活烧死，这是作为一个女人的光荣义务。
印度油画，寡妇跳进火坑，和亡夫的遗体一起烧成灰
没有人怀疑这件事。直到1829年。
1829年，英国殖民者出台法令，禁止“娑提”这种野蛮丑陋的旧习俗。
然而，你知道接下来发生了什么吗？
接下来发生的一幕，使英国殖民者大跌眼镜：大批印度妇女走上街头，反对英国殖民者，她们说：“我们印度女人自古以来就自焚殉夫，是我们神圣的自由与权利！”
我不要你救我。我就是喜欢自焚。
古印度贵族死后，5位遗孀在殉夫自焚前留下的掌印，受后世赞颂
那么，“娑提”这种残忍的习俗，直到什么时候才废止呢？直到1987年，印度人才开始觉醒，有识之士掌握了立法权，颁布新法律，严禁“娑提”恶俗。
10
佛教源于印度。
请问这句话对不对？
其实这句话，是有争议的。
佛教的创始人悉达多王子，他出生的地方、从小生活和成长的地方，位于今天尼泊尔国家的境内。
换句话说，佛祖不是印度人，而是尼泊尔人。
或者我们更严谨一点，与其说佛祖是印度人，不如说佛祖是尼泊尔人。
佛祖尼泊尔出生地的城市遗址
不过，尽管佛祖确实出生于尼泊尔、成长于尼泊尔，佛祖创立了佛教之后，他去了今天印度北部地区传教。
换句话说，佛祖当年的主要传教地点，确实是印度。
也就是说，佛祖虽然是尼泊尔人，但是他的主要传教活动，确实是在印度境内进行的。
所以，今天尼泊尔人说，佛教源于尼泊尔，因为佛祖就是我们尼泊尔的人。
但是呢，印度人不服气，他们说，佛教源于印度，以为佛祖的主要传教活动，是在我们印度境内进行的。
请问，这两个国家的争执，谁有道理呢？
答案是：都有道理。
直至今天，尼泊尔和印度，仍然在争当“佛教发源地”。
这个争论，也许再吵上一千年，都不会有答案。