以身任天下后世者,天不能绝
上卷 第二十八回 第九节(2):
【原文】请读上卷 第二十八回 第九节(1),如下:
【端木持易见解】
今天继续看五个人唱曲,如下:
宝玉唱道:“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦.展不开的眉头,捱不明的更漏.呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠.”
冯紫英唱:“你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你是个神仙也不灵.我说的话儿你全不信,只叫你去背地里细打听,才知道我疼你不疼!”
云儿唱道:“荳蔻开花三月三,一个虫儿往里钻.钻了半日不得进去,爬到花儿上打秋千.肉儿小心肝,我不开了你怎么钻?”
薛蟠便唱:“一个蚊子哼哼哼。两个苍蝇嗡嗡嗡。”
蒋玉菡唱:“可喜你天生成百媚娇,恰便似活神仙离碧霄.度青春,年正小,配鸾凤,真也着.呀!看天河正高,听谯楼鼓敲,剔银灯同入鸳帏悄.”
从文化水平上来,宝玉和蒋玉菡二人的比较有文化一些。冯紫英稍次,云儿再次,薛蟠最次。但从感情上来看,宝玉是悲,冯紫英是愁,蒋玉菡是喜,云儿是乐,薛蟠是哼哼。
诸位认为,这五个人,谁的曲唱的好呢?
我的看法是,庸俗的悲愁喜乐,等于薛蟠的哼哼。这样的情感,真的没啥值得歌颂的地方。我讨厌这种无力的相思悲愁,我讨厌这种世俗的情爱喜乐。没意思的很。就像我看到“小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。”你说,这几个“苍蝇”值得同情吗?
你们再看,宝玉等五人是什么人生态度呢?
宝玉是“雨打梨花深闭门”,来自唐伯虎的《一剪梅》,就是宅在家里不动,啥也不做,天天愁;
冯紫英是“鸡声茅店月”,来自温庭筠的《商山早行》,大约冯紫英的态度就是出门赚钱;
云儿呢?“桃之夭夭”,此句来自诗经《诗经·周南·桃夭》 ,这里是希望能逃之夭夭。
蒋玉菡呢?“花气袭人知昼暖。”来自陆游的《村居书喜》,“红桥梅市晓山横,白塔樊江春水生。花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。坊场酒贱贫犹醉,原野泥深老亦耕。最喜先期官赋足,经年无吏叩柴荆。”就是娇妻村居,老婆孩子热炕头,就行了。
薛蟠呢?没谱。啥意思呢?就是不用提了。
你看这些人,要么无可奈何,要么天天想发财,要么想逃跑,要么想老婆孩子热炕头,要么混吃等死没谱的很,他们有值得同情的地方吗?依我看,对他们这样的五个废人,真是如同苍蝇蚊子,我的态度就是:
“正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急;
天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌。”
干脆让西风扫除了,倒也干净!诸位什么态度呢?
(完)
后记:今日看到《省心录》里一段话:
(1)能知足者,天不能贫。
(2)能忍辱者,天不能祸。
(3)能无求者,天不能贱。
(4)能外形骸者,天不能病。
(5)能不贪生者,天不能死。
(6)能随遇而安者,天不能困。
(7)能造就人才者,天不能孤。
(8)能以身任天下后世者,天不能绝。
分享给大家。这段话中(1,2,3,5,6)是唯心的;(4,7,8)是唯物的。唯心的话是自慰的话,虽然不能改变客观,但能自我安慰,有个好心态,倒也不错;唯物的几句话,很有积极的意义。就是能让身体健康,能培养教化人才,能为天下,能为后世谋划的人,不病,不孤,不绝。
此正是端木持易所为也!