《红玫瑰与白玫瑰》:张爱玲的3朵“玫瑰”,揭示了爱情里的3种遗憾
史上伟大的爱情故事,往往都是悲剧,而爱情悲剧往往是这两种类型——
“爱而不能”与“爱而不得”。
中外两大爱情悲剧,《罗密欧与朱丽叶》,罗密欧与朱丽叶的家族仇恨,留下的是“爱而不能”的遗憾。
《梁山伯与祝英台》,强权的压制胁迫,诠释的是“爱而不得”的遗憾。
而曹雪芹一部《红楼梦》,宝黛二人的爱情悲剧占全了这两层因素。
正如周国平所说:“一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺,一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。”
张爱玲深受《红楼梦》影响。她的《红玫瑰与白玫瑰》也全然是一部悲剧小说。
《红玫瑰与白玫瑰》中,最能诠释:“得不到的从来矜贵”的,正是这段话:
也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是'床前明月光’;
娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一粒朱砂痣。
但小说里的男主人公佟振保却不止遇到红白两种玫瑰,除了“圣洁的妻”、“热烈的情妇”,还有一个初恋“玫瑰”,玫瑰的存在就像《红楼梦》中贾宝玉在太虚幻境见到的“兼美”,是红白玫瑰的合体,是男性的“爱的启蒙”。
可佟振保的这三段爱情,却成了三首悲歌。他是张爱玲笔下不彻底的人,却留下了彻彻底底的遗憾。
真应了那句:“我以为爱情能填补人生遗憾,可制造更多遗憾的,偏偏是爱情。”
1
玫瑰:不肯开口表达的恋爱
小说描写男主人公是“正统出身,出洋得了学位。”他的初恋玫瑰,正是在他出洋留学时精挑细选的“合理的恋爱对象”。
在爱丁堡留学的中国女学生本就寥寥可数,他还挑三拣四:
嫌从教会出来的太教会派,从内陆来的太矜持,终于振保认识了一个叫玫瑰的姑娘,她爽直,率真,并给了振保一个恋爱原型——因为是初恋,所以他把那以后的两个女人都比做玫瑰。
与玫瑰在一起,振保感到了两人生活节奏的合拍,约会时可以一晚上跑几个舞场。
振保对玫瑰着了谜,但是令振保迷惑的是,他根本看不出来玫瑰到底爱不爱他。
玫瑰是一个典型的不会表达爱情的女孩,与其说是不会表达,倒不如说是“不屑于”表达。
张爱玲写玫瑰:
有英国学生身上那种“潇洒的漠然,对最要紧的事情尤为潇洒,尤为漠然。”
与许多正在恋爱中的女孩儿一样,她克制自己的感情,不愿流露任何心迹。甚至在约会时故意把注意力从对方身上移开,与鸟儿交流,设法用火柴棒支起玻璃杯……
玫瑰做一切看似不在意振保的事情,其实只是不想做爱情里那个主动的一方,她只是想让振保能够时时对她保持新鲜感,可她的不肯表达,却反而让振保感到她总是心不在焉,反而让振保错以为,玫瑰根本不在意他。
终于,到了振保快要回国时,振保决定与玫瑰分手。
玫瑰知道自己要失去他了,于是才第一次真正用行动表达对他的爱:
她眼泪流了一脸,把脸磕在他身上,用全身的力气拥抱他,暗示他,做什么都行。
振保没想到,玫瑰竟爱他爱到这个程度——爱到他想做什么就做什么的程度,爱到愿意为他付出一切的程度。
一个什么也不说的玫瑰,竟然像一座蓄力着爱的能量的火山,可偏偏等到爱情死亡时,它才轰然爆发。
玫瑰对振保的爱,留下的正是“不愿表达”的遗憾。
这段感情向我们揭示了一个谜底:
爱是不是,不开口才珍贵——答案:不是。
不愿表达,会让对方感到相处温度的冷却,不愿表达,会给对方造成不受重视的错觉,不愿表达,会把对方推到自己的世界之外,不愿表达,会最终导致爱情的遗憾和残缺。
虽然振保最终克制住了对玫瑰的欲望,还留得了“坐怀不乱”的名声,但每每想起这段感情,振保却满是懊悔。
其实,最应懊悔的其实不是振保,而是玫瑰,没有让对方感受到被爱的付出,是真正的悲哀。
爱一个人,就应该大胆表达出来,这既给了自我爱的底气,也给了对方爱的信心。
2
红玫瑰:不敢冲破世俗的感情
徐訏说:“在爱情里,女人是彻底的,但男人往往是妥协的。”
如果说女人更容易隐瞒心事,很多时候,男人更容易在世俗面前妥协。
振保的第二段恋爱,遇到了他的“红玫瑰”,这段感情最热烈,最深刻,最大胆,也最懦弱。
大胆的是,他选择了一个禁忌的对象——朋友的妻子:王娇蕊。
懦弱的是,他不敢面对世俗的“荡妇羞辱论”,不敢把一个全身如火般有热力的女人当做妻子,不敢娶一个真正爱的人回家。
都说细节见真相,为什么说王娇蕊是佟振保真正爱的人呢,这源于佟振保在王娇蕊面前表现出的细节里。
初见王娇蕊,振保就第一次在潜意识里出现了想要与她发生牵连的欲望。王娇蕊仿佛有魔力,她的魔力,就是女性身上的媚态与诱惑力。
王娇蕊是华侨,没有传统中国女人身上的规矩与拘谨,振保来到她家 ,正遇上她正在洗头发。
此时她一身鲜辣的墨绿睡袍,头发上堆了许多可爱的,跳跃的肥皂沫,她没有与他握手,但他分明感到溅到手上的肥皂沫子像鱼一样在吮吸他的手。
一个粗粝的男人突然在感官上变得敏感,也就意味着他即将在一段感情中沦陷。
朋友王士洪的出差,给两人提供了这场“犯法”的爱情的机会,振保知道,王娇蕊并非良妇,所以当王娇蕊说自己的心是一座房子时,佟振保在言语中试探:“可有空房间招租呢?”
就在这一来一往的试探后,带有原罪的,不被世俗认可的爱情开始了。
他们像名正言顺的新婚夫妻一般甜蜜,他下了班就急急“回家”,而她一整天都在等他。
他们每天一起弹钢琴,唱歌,闲暇时间通电话调情,周末还约着一起出门看电影。
可这毕竟是一场爱情的游戏,两个人都没想到真爱会在这样不光彩的关系中诞生。
王娇蕊毕竟不同于玫瑰,她更勇敢,更直接,更大胆,更有勇气追逐爱情,也更有勇气面对自己的内心。
她坦诚地向佟振保表明心意,又毫不犹豫地给丈夫写信表明要离婚,红玫瑰的魄力就在于,她们是典型的“特别美,特别敢,特别温柔,也特别狠”。
她一旦决定了爱,就什么也顾不得了。
可是在此时,佟振保却犹豫了。他得知王娇蕊的决定后,居然大病了一场。
他不是不爱王娇蕊,而是惧怕世俗,惧怕那个在世俗中秉持着传统观念的母亲。
他告诉自己,他不能娶一个天生会与男人调情的女人,不能娶一个在海外呆久了不懂中国规矩的女人,不能娶一个本来是别人老婆的女人,最重要的是,他不能娶一个让母亲不满意的女人。
他惧怕世俗的目光,怕别人说他不守规矩,怕别人说他不够孝顺。
和王娇蕊在一起,他是轻松快乐的。可是在传统的爱情观念里,爱可以沉重,可以悲痛,可以生死相依,可以铭心刻骨,唯独不可以轻松,唯独不可以快乐。
就是因为太过于看重周围人对自己的评价,太过于把自己局限在世俗的评价范围内,佟振保与一生中最深刻的爱情擦肩而过。
古代常言女子红颜祸水。元稹说,男人应该远离“尤物”,补偿过失;可他真的远离尤物后,又悲痛地写下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
当佟振保多年后再次遇到王娇蕊时,公交车的后视镜里,映出了他的眼泪滔滔。
惧怕世俗,得到的就是真爱的毁灭。
而这种妥协过的遗憾,会在梦魇中一次次出现,比无力的拥抱更加无力,是一辈子也无法挽回的痛楚,是纠结一生的心酸。
3
白玫瑰:不能平等沟通的婚姻
离开了初恋的玫瑰,割断了热恋的红玫瑰,佟振保娶了妻,娶了那朵白玫瑰——孟烟鹂。
孟烟鹂能被佟振保娶为妻子,无非是因为她的“白”,肌肤面容的白,与身家坦荡的清白。
佟振保和白玫瑰之间有爱情吗?虽不能说有,但也并不是恩爱全无。
初见孟烟鹂,他懂得欣赏她身上的内敛的举动,与身体上少女般的美好:
孟烟鹂不习惯西方绅士的做派,佟振保只当她是女子的害羞,孟烟鹂的身子太单薄,可佟振保却也在她身上感受到柔软。即使是婚后生活平淡,孟烟鹂生病,他也主动带她寻医问药。
外貌的白给了孟烟鹂一种清瘦的,纯洁的,白玫瑰般的气质,这气质虽不如红玫瑰那般摄人心魂,却也可以让人沉醉一时片刻。
而身家清白更是要紧,一个中规中矩的家庭,一个中规中矩的女大学生,未经人事,清清白白,这符合了一个妻子的标准。
可就是这样的理想化的,被世俗认同的婚姻,却在一种无法沟通的困境中彻底失败了。
孟烟鹂不懂工作,所以振保工作上的事情无法与他沟通,孟烟鹂不懂交际,所以振保连请朋友吃饭也不能带回家,只能去饭店,孟烟鹂不懂幽默,所以常常把振保的嫌弃当做幽默。
两个人生活在一个房间里,却因为无法沟通而像两个陌生人。
因为缺乏沟通,孟烟鹂永远不懂振保的心,永远小心翼翼地做事,永远被爱而不得的痛苦压抑;
因为缺乏沟通,振保看不到孟烟鹂的灵魂,也逐渐厌倦了她的肉体。他不断在外面找女人,却从来感受不到生活的幸福。
一位情感专家曾说:
“沟通之于婚姻,就如同血液流通之于生命。如果血液不流动,生命就消失了。”
无论孟烟鹂与裁缝之间到底有没有苟且之事,佟振保和孟烟鹂的婚姻都是一场悲剧。
无法交流的爱情是没有出路的,无法沟通的婚姻是没有活路的。守着不能交流的对象过日子,就像时时照了一面永远擦不干净的镜子,脸色是暗淡的,心口是堵塞的。
只有积极沟通,敞开心扉,才能让两人在语言碰撞中慢慢对彼此产生依赖,才能让枕边的灵魂与身体相融,才能让爱情有经久不息的动力。
爱一个人,就请放下矜持,开口表达出来;
爱一个人,就请勇敢向前,冲破世俗禁锢;
爱一个人,就请学会沟通,别等爱情走到了末路,才只知“穷途之哭”。
别让爱情,留下不该有的遗憾,一旦出现遗憾,恐怕用尽一生也无法弥补。
作者简介:
李不易,女,23岁。现为北京语言大学在读硕士研究生,研究现当代文学方向。本文首发十点读书(ID:duhaoshu),超2900万人订阅的国民读书大号。