【导案赏析】(21)
中华诗词导刊编辑部成员
导师团（笔划序）
邓世广 王国钦 宋彩霞 武立胜
总策划
夏 皓
赵立吉 顾东升
总 编
张正清 ... 周牧游
编审
段文华 萧宇亮
主编：夏 皓
词主编：吴延平
诗词副主编：栾心联
助理：郭晓丽
评析副主编（笔划序）
王小惠 李茂发
肖恩阳 陈才江 高建林
萧凤菊 曾昭成 戴 冰
编委（笔划序）
庄 娟 刘红军
袁永红 傅翠兰
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【1】
“不忍回看旧写真”
一一浅析胡建明老师《同窗》诗
七绝·同窗
文/胡建明（潇湘夜雨 东莞）
无痕岁月忆当年，一色青衣勾股弦。
未懂三生等于几？相逢还去问窗前。
【陈才江赏析】湖南
青春年华，是梦的岁月。在桃红色的梦中， “心似火，情似雨，爱如金；高山流水，芳魂携手结知音。”
《同窗》，让我们领略了一段单调年代清纯学子的朦胧情怀。
“无痕岁月忆当年”，作者开篇就营造了一个充满悬念的氛围：时间煮雨，岁月流逝，是什么令人忆“当年”？此时此刻，作者也许是与昔日心仪而又错过了的同窗久别重逢；或者是看到学生时代的旧物，睹物思人，各种情感迸发，勾起了对当年的回忆。
“一色青衣勾股弦”，这是作者回顾自已青春年少的当年，正是那个物质不丰，生活单调的年代，当时无论男女的衣着都是以青、蓝、灰和草绿为主打色，故审美观单一。在单一审美观薰陶下，少男少女，即使青春萌动，也要将不安情愫和心仪之人深藏心底，不敢稍露端倪，因为社会公认的“读书是学生的本份”，眼里只能有 “a，o，e” 和 “勾股弦”，别的什么也不能想，否则，就是离经叛道。这也是作者为什么会错过心仪之人，留下莫大遗憾的原因。
“未懂三生等于几？”，作者直接了当地点明，当年的懵懂少年不懂爱情，不敢谈爱情，只将情爱深埋心底。“三生” 源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。“三生” 分别代表 “前生、今生、来生”，爱情的最高境界是 “缘定三生”。在那个单纯的年代里，单纯的学子们，无法理解 “三生” 的本、喻义，看到 “三生” 一词，却简单地认为这是一道数学题，傻傻地去问老师、问同学，“三生等于几？” 令人莞尔的纯真。在此，也折射出了作者对压抑人性的社会环境的排斥。
“相逢还去问窗前”，此句令人比较难以理解。但仔细推敲，这是作者对与同窗久别重逢场景的实写：久别重逢的两同窗，并立窗前亲密交淡。一个 “问” 字，向我们展示了如下情景：因机缘巧合，与昔日心仪的同窗重逢，心有千千结，却相对无语！如何让对方明白自已昔日对他（她）的情？于是，作者用 “窗前” 暗设机关，让同窗与自已凭窗远眺，一方面借远方朦朦胧胧的景色，含蓄地表达自己当年那种朦胧情感；另一方面，以此表达有情人虽不能成眷属，却还是永远的同窗，有着永恒的同窗情。
《同窗》，以诙谐幽默的笔调，刻画了在单纯年代里，一个或一群心无旁骛、潜心学业学子单纯可爱的形象，也表达了作者内心深深的情感。此诗具有一定的艺术性和可欣赏性。在诗中，作者还隐约表达了对压抑人性、喧嚣、浮躁的社会环境的排斥，希望人们拥有“单纯平和又不失个性”的心态。
总之，《同窗》是一首比较好的具有一定艺术性、可欣赏性且有思想内涵的绝句。
【评者简介】
陈才江，网名：江心柳影。湖南省邵阳市城步苗族自治县人，本科学历，中学一级教师。文学爱好者，中华诗词学会会员，城步诗联协会会员，《中华诗词导刊》副主编。作品散见网络平台。
【2】
临江仙·次和熊鉴老八五初度
邓世广（辽宁）
固有元龙豪气，哪堪问舍求田。东山谁解梦鸡年？延津知剑在，渊薮待犀燃。
未忘红羊前劫，渐消秦冢青烟。箫韶不认老三弦，天南鸣大吕，笔下镇邪篇。
【西风赏析】北京
邓老师的旧作，因为是次韵，韵脚和用典均受到原韵的限制。一般人看下来很难完全吃透，需要解码；同时，这篇作品，属于文人之间往还奉和之作，故用语比一般作品更考究，这对于普通读者来说，理解起来就会更吃力。
本篇上阕的典故，受到辛弃疾《水龙吟 过南涧双溪楼》作品的影响。开篇以不屑“问舍求田”的陈元龙（即三国时陈登），比喻年过八旬的诗人熊鉴老胸怀天下，不屑世俗熙攘之利，章法有力。此老自64年起就蒙冤改造，直到80年才得以昭雪，故有“东山”一句，冀望贤人东山再起，匡扶社稷。
“延津知剑在，渊薮待犀燃。” 延津，又称延平津，即剑溪。辛词副题中的“双溪楼”，就在剑溪之上。传说雷焕之子曾配宝剑过双溪，“剑鸣，飞入水”。此地固有的剑气，是一种斩妖除魔的正气，而在人兽聚集（渊薮）之地需要贤人能明察（燃犀）事物。这里隐喻熊鉴老明辨奸邪，弘扬正义。
下阕红羊劫指文革，秦冢青烟，或代表封建专制的余响，历史车轮，毕竟不能倒转。“箫韶不认老三弦”，是转回之笔，“箫韶” 是雅乐，是不会认可陈腐的 “老三弦” 的。
尾声是对熊鉴老先生人格品质的总括： 点明熊鉴老身在南中国的广州，他的笔风如同 “大吕” （六种阴律的第一律）般的庄严、正大、高妙、和谐，并且专镇妖邪。
全诗运典融合，寓意深刻，不失为佳作，值得我们学习和推广！
【评者简介】
栾心联，笔(网)名：西风，北京朝阳人。支付管理从业者，出生并居住在北京。爱好古典诗词，现为苏轼研究协会会员，《中华诗词导刊》副主编，竹韵诗评栏目编辑。幼年开始诗词创作和摸索，不求甚解，更不求闻达。所好者历经李商隐、杜甫、秦观、李清照，最终在苏黄处稍得真谛。近年来，通过微信以诗会友，俯仰古今，一吐块垒，亦是生涯一乐。
【3】
临江仙·赏秋莲（贺铸例）
王学美（楚筠子 湖北）
翠已渐衰红渐褪，唯留一朵亭亭。柳欺莲瘦弄娉婷。可知心有待，静看水空明。
独立黄昏谁共语，莫将心许无情。冥冥唤我是希声。怜君清似玉，问孰洁如卿。
【邓国琴赏析】湖北
初秋的荷塘香消红减，景象萧条，突然发现一枝红莲正亭亭玉立地开放着，初秋的盛柳则妩媚地摆动那婀娜的身姿，似乎鄙夷着莲的存在！可柳哪里懂得莲的心事：此时莲正静静伫立在池塘，从容守望着池水里那一片纯净空明啊！
是啊！独立黄昏的我，又有谁来与我共舞呢？即使很孤独，也决不将纯净之心嫁与那无情的 “西风”！（此乃莲的自语？还是 “我” 的自吟？或许皆兼而有之 ！）
冥冥中似乎听到有 “希声” 传来，这声音犹似天籁。风声？琴声？流水声？不！是一种心灵的感应，是知音的呼唤！所以，“我” 来到了荷塘边，与莲相对，与莲共语，与莲惺惺相惜。
“怜君清似玉，问孰洁如卿。” 结句作者又以问而不答的形式借景抒发，托物言志。同时更进一步衬托 “我” 与 “莲” 不粘不离，不离不弃，从而达到了 “莲人合一” 的效果。
综上，作者从开始对莲的欣赏、理解、赞美，最后惺惺相惜，通感交流……。如此充满想象力的创造性思维，让词调别开生面的灵动、形象、独特。
小令通篇采用拟人手法，把莲花当做一个纯真素女来描写，并赋予她喜乐哀愁的情感，以及对心中 “眷恋” 的期待和守望。为上乘佳篇，值得推广！
【评者简介】
邓国琴，湖北武汉人，网名绿绮。从小热爱文学，笔耕5年。《中华诗词导刊》副主编。2016年获全国昭君杯吟哦诗词大赛二等奖。2018年获中国孟浩然诗词大赛优秀奖。2018年获中国荆州屈原杯诗词大赛优秀奖。其诗词散见于《中华诗词》,《湖北诗词》,《九州诗词》等刊物。也有评论文章登载各网络平台。