原创博客：印尼邦加文岛情怀
清明回乡的香港乡亲朱运德及周鸿生，寄来他们邦加（Bangka）文岛（Muntok）观光的精彩照片，引起我的无限遐想。
毕竟，在我的心目中，文岛是邦加名副其实的客家之乡，也是唯一说标准梅州方言的邦加岛的华人社区，据说还是梅县丙村还是松口口音，而相邻的姐妹岛勿里洞，又是梅县另一个地方的口音，两地均展现了客家语言文化的强大生命力，其影响力持续了近300年，仍然传承而没有湮没，也体现了华人坚守祖先文化的底线未被突破。
尤其邦加，不如勿里洞那样客家话一统天下，连有些马来人都会讲。邦加八港语言复杂，沙横（Toboali）勿里洋（Belinyu）楠榜（Jebus）三地，都说几乎相近的广东揭西河婆客家话；烈港（Sungailiat）流石（Baturusak）及省府槟港（Pangkal Pinang），却是带浓厚马来腔的变种客家话，因为当初猪仔出洋不能带家眷，只好娶马来女子为妻，当妈妈的努力学习客家话，但学不像，孩子跟母亲较近，则学讲被称为“阿姆（读：咩，妈妈）话”的马来客家话，习惯成自然，也就成为常态，于是形成新的语种世代流传。
看来看去，唯独文岛还是标准梅县话的一块领地，每到那里，作者很喜欢与华人交谈，听到他们字正腔圆的梅县话，不失为一种享受，就像来到北京，听南城的胡同串子或东城的旗人（满族人）讲京语，到苏州听吴侬软语，字字句句那么贴切，越听越有韵味。
文岛更是承载无数邦加青少年游子北上求学，刻骨铭心的追寻理想起步之港湾。由此后就卷入了命运的漩涡，经历两千里云和月的坎坷路程，启动了人生道路跌宕起伏的远征之路。一切都从离开文岛码头，乘坐驳船登上芝字号荷兰邮轮开始。至今已达风烛残年之龄，蓦然回眸颇感唏嘘。啊！半个世纪已逝，往事不堪回首。
周鸿生回印尼之前，曾告诉我，这次想去文岛，看看过去回国上船的码头，也有不少离开邦加回国的朋友，我们谈吐中，都抒发这种情怀，实在难舍难忘。往事如烟，岁月催人老，花甲之年，怀旧及从头到尾审视一遍，阅读自己的丰富多彩却又曲折婉转的人生，一切尽不在言中。
文岛还是有家族情意结的地方，家父周灿（汉强）生于印尼，小时候随外公回到娘家广东蕉岭新埗墟徐溪乡，初中毕业后回到印尼，开始就落脚文岛，在前槟港中华中学教导主任何维芳老师的父亲何玉权的店铺做事。
再之，我的大姑丈陈广扬及二姑丈黄念德也是文岛人，我的姨丈也曾在文岛国民小学教书。因为家父的缘故，大姑妈周玉华与陈广扬相识并结成良缘。
文岛毫无疑问也是邦加何氏家族的繁衍福地，当年从广东蕉岭远涉重洋落脚文岛，他们以极强的家族凝聚力，互相提携，将家乡许多宗亲，沿着公路安置在邦加八港，硬是打造了何氏家族在邦加的辉煌家世。每说到何氏家族，家父是怀有深情及敬意的，所以他目前在雅加达颐养天年的何维芳老师，亦是情投意合的莫逆之交。
邦加北部的文岛海滨，留下二战时期被日本轰炸的轮船残骸，声讨日本军国主义侵略本性的历史标记。期间，何氏家族何玉权公司也不幸炸弹炸毁。
曾经为雅加达家具厂东主，退休后回槟港善心行医的何氏家族“百科全书”何天德，曾详细向我介绍了1944年日军战机轰炸文岛，何玉权（何维芳老师父亲）的公司，怎样被炸的情况。
他说，日寇南侵占领邦加之前，派侦察机低空飞往文岛，从这间公司所在的地点上空飞过，附近的一个员警哨所的荷兰兵见状，就举枪向飞机射击。半个小时后，日军的轰炸机过来，扔下了十几个炸弹，平均每20间 屋挨一个炸弹，何玉权的公司2层楼，据说炸弹掉在柜台下面爆炸，空袭警报时，店里的人都疏散了，只剩一个留店值班的何维淼，虽然没死，结果耳膜炸穿了，从此失聪一辈子。
我还记得，每次去文岛，我父亲还指着挨炸的何玉权公司的遗迹，他心思沉重。那是一片空地，隔了很久都没有再建，给人们留下日本侵略者残暴的印记，世代不忘。
何天德说，坊间对于那次轰炸有多种传说，一是报复荷军开枪，因为邦加荷军基本不设防，很容易攻下的，并不需要轰炸。另外是日军的007报告，此地附近有荷军的弹药库，成为日军登陆前的心腹大患，需要派飞机轰炸加以摧毁。
不管哪种说法，轰炸都是留在文岛受害者永远的创痛。据称，挨炸的十几家中，第一个命中的是潮州籍华商李全利的汽水厂，他是第一个在邦加生产汽水的，也是槟港知名商人李捷利（前旅雅邦加同乡联谊会主席李烈华的亲戚）的兄弟。
根据族谱记载，何氏的源于黄帝开国，是黄帝后裔汉族姬姓，至周朝时，被周烈王封为诸侯号韩。周朝没落后，各诸侯纷纷立地为王，秦灭6国（包括韩），韩王公子韩充为避秦人追捕，在安徽省庐江郡指河为姓，后又改为何。先人右庐江迁福建甯化任县伊，至唐朝初年，由梅县松源迁至广岛蕉岭高乾村开基。
何氏目前在中国老家高乾村有208户，邦加何氏却有40多户，是高乾村何氏移居印尼最集中的，二战后也由邦加公路沿线农村，迁出邦加城市及雅加达等地。高乾村何氏还有移居泰国及马来西亚的，不过人数较少。
值得何氏骄傲的是，日本南侵时，粮食被征用于日军打仗用，老百姓不少饿死的，但何氏家族互相接济，以木薯抗饥，基本无人饿死，其团结精神受到其他种姓华人尊重。
另外，何氏家族也出了2名抗日英烈。由国内出来不久的17世何英郎，1943年被日军以聚众抗日及间谍罪名逮捕，在狱中英勇不屈，后被拷打致死，壮年客死他乡，尸骨无存。而19世何维坦，也因参加抗日斗争，也被捕入狱，虐刑致死，时年30余岁。
何天德透露了一些以往很少被人知道，也很快就会消失的华社历史。可惜对于他们可歌可泣的英雄事迹，知道的不多，那个时候的老人，目前在世上的也是非常稀少，不能不说是个遗憾。
文岛还有个飞机场，是日本占领时期强迫百姓修建的，原打算作为战略机场，拥有它之后，对新加坡（Singapore）巨港（Palembang）与巴达维亚（Batavia）来说，均构成很大军事威胁。
记得大姑丈陈广扬驾车带家父家母与我等，前往二姑丈黄念德的家，就在机场旁边，晚间汽车穿过机场，汽车灯照耀下，看到它的面积不小，平坦但荒凉，不知老爸有啥感受？
因为，他也是当初被迫去修建机场的劳役，日寇还堂而皇之称之为Sukarela（志愿义务）劳动，真不知天下有羞耻二字。
老爸还讲过，一次晚上收工，与同伙二人结伴回家，怎么也走不出去，迷信的人叫鬼打墙，也许死了不少人，阴魂未散，阴气盛祸及生人也不足为奇，怪不得那时穿越机场时，感到阴森森的。
2012年，印尼惠州会馆副主席赖科桦（木荣）曾经邀请作者，前往文岛一行，这是离开印尼半个世纪后，再次踏足文岛。四处倘佯寻找儿时的感觉，映入眼帘的是残破老旧的街道，两旁仍然存在的明清岭南甚至江南风格的老屋，颇为凄惨之感油然而生。
文岛在荷兰殖民时期兴旺，得势于它是运载白胡椒、橡胶、锡锭的主要港口，带起了百业兴盛。但日本南侵乃至印尼独立后，文岛辉煌不再，后来上世纪50-60年代的回国潮，又将它推进小繁荣阶段，但随着1965年回国潮的戛然而止，它又回归萧条境地，所以作者眼中的文岛，极其衰落凋敝。
穿越文岛的大街小巷，随处可见百年老宅，有些房顶却荒草萋萋迎风抖擞，好像在述说变化着的这个城市升降沉浮的故事。小钟楼是荷兰时代的遗留物，百年以上的清朝样式的老宅，老屋改建的房子，高低错落地组成文岛新旧杂陈的市容。还有那静静淌过城区的小河，见证了这个城市由兴盛到衰败的历史。
的确，三百年来华人缔造的文岛社会，原来是多么精彩纷呈与舒适，笔者也在那里小住几次，亲自体验过那里温馨惬意的小城海港生活，出门就见海，凉风习习，东海日出的壮丽景色历久难忘。但文岛在变幻，人口剧减，城市萎缩，华人社会也重复了一代又一代的悲欢离合故事，剩下的只是模糊的记忆痕迹。
因为经济不景民生艰难，出走海峡对岸当时的巨港（Palembang）的华人，以及到雅加达发展的文岛人，不在少数。人口的剧减，当然很难再让这个地运不再的海港小镇重新振兴，三十年河东、三十年河西，这也是华人社会历史演变规律。
印尼类似这样的地方也有，龙目岛的老海港，也是华人几百年的商业及住宅区安斑斓（Ampenan），莫不是如此。
本文章来源：搜狐博客——春雨绵绵（香港）