高考名著个性化解读——《红楼梦》（3）

脂砚斋评点《红楼梦》：“事则实事，然亦叙得有间架，有曲折， 有顺逆，有映带，有隐有见，有正有闰，以至草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染诸奇。”

“草蛇灰线”类似于现在我们说的“埋伏笔”，是曹雪芹小说创作中采用的一种基本的、全局性的艺术手法。其意义在于：上下勾连，彼此呼应，实现宏大繁复艺术结构的完整统一；时断时续，首尾相连，增强故事情节的有机性；前引后应，暗示人物命运或时间发展的方向；反复呈现特定事物，构成特定事物的经典特征。

《红楼梦》“金陵十二钗”判词即是如此，其中皆暗示出每个人物的命运走向和结局，所以对判词的解析也是了解《红楼梦》故事情节的一把钥匙。

（1）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

       说的是林黛玉和薛宝钗。“停机德”运用乐羊子妻的典故，指的是符合封建道统标准的女子，在此指薛宝钗。“咏絮才”是运用东晋女诗人谢道韫的典故，指的是擅长诗文的女子，在此指林黛玉。按理说，这两种女子怎么着都能符合男人的要求了，可是一个“可叹”，一个“堪怜”，所以当时的社会是有问题的。后两句把两人的命运暗示得更加清楚了：玉带林中挂，前三个字倒过来就是林黛玉，林中挂比较费解，有人认为是暗示最后黛玉上吊而死，我觉得不符合黛玉的性格和身份。所以我更认可第二种说法，一种象征，不被重视而已。“金簪”当然指宝钗了，本应装饰于美女之发，却被埋在雪里，既孤独又清冷。

       （2）二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

      元春也是一位 可悲的女子，有才有德，从一名女史升为贤德贵妃，本是荣耀的。但是在大观园省亲的时候，她却说了一句到了“那不见得人的去处”。这也许就是所有宫女的悲哀吧！中国历代诗作中有不少这样的题材，那些宫人看似华丽无比，却又寂寞非常。另加上元春所面对的也许还有宫廷的争斗，所以第一句“二十年来辨是非”是说她的思想意识也在不断地变化。但是看明白了又能如何呢？脱不了身，最后死于虎年和兔年之交。虽说其他三春不比元春的荣耀，不过毕竟在生命中还有一段自由快乐的时光。幸与不幸，谁能分得清呢？

        （3）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

        凡鸟合在一起就是“凤”字的繁体“鳳”，此处写王熙凤。王熙凤精明能干，年纪轻轻就掌管着这么大一个家族，实为不易。曹雪芹想说明的就是腐朽大厦的倒塌不是人力所能挽救的，即使是如王熙凤这般的人物，命运又是如何呢，“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先 “从”，对她百依百顺，样样都听她的； “二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令； “三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在封建的社会中，被休弃是非常是女子最为悲惨的命运。

        王熙凤命运的悲惨除了生于“末世”的原因之外，也许和她的贪婪张狂、阴险狠毒有关系。可见足智多谋与功于心计只有一墙之隔，善于恶，丑与美也不过是窗纸的两面罢了。

        （4） 富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

           史湘云是一位非常令人敬佩的女子，心直口快、开朗豪爽，风流倜傥，不拘小节，颇有“魏晋风流”的气质，也正因如此，她与贾宝玉的关系最为密切，所以不少人猜测最终与贾宝玉相伴终生的应该是史湘云。我想曹雪芹在整部《红楼梦》中既写了人生的现实，又写了理想的人生，是实与虚的融合。

         史湘云生在有钱人家，可父母早逝，从小就尝尽孤苦之味。后来嫁的贤夫婿，却又早逝。可以说是“命途多舛”了。“湘江水逝楚云飞”，一切都烟消云散，一切都往而不返。

如果说生活中的美好都是短暂的话，我们是不是应该倍加珍惜呢？命运似乎无法左右，但从今天起，珍视身边的任何一些美好，总是能做到的。

     其他几人就不多做解释了，希望大家都能从《红楼梦》的人物身上学到生命的智慧。也许这些才是曹雪芹最想告诉我们的。