吴熙载《文心雕龙·神思》,看看师从邓石如的篆书怎么样?
吴熙载(1799-1870),原名廷飏,字熙载,因避同治皇帝讳,更字让之,号晚学居士,堂号师慎轩,江苏仪征人。诸生,博学多能,为包世臣入室弟子,篆刻师邓石如。精于小学,善各体书,亦工篆刻。
吴熙载约在30岁的时候开始学习邓石如的篆书,邓氏对吴熙载的影响是通过他的入室弟子包世臣来完成的。吴熙载当时可以看到邓氏的诸多作品,结合自己的篆书功底,吸取汉代碑额的结字特点,用笔逆锋切入,平铺行笔,中间收腰,收笔处出锋提笔、按入收笔,加重笔力,使线条更加沉稳厚重。吴熙载在篆书方面的成就受吴昌硕称道:“下笔谨严,风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩。”
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释文:
是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。
夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言徵实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。或理在方寸而求之域,或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术,无务苦虑;含章司契,不必劳情也。人之禀才,迟速异分,文之制体,大小殊功。相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦,桓谭疾感于苦思,王充气竭于思虑,张衡研京以十年,左思练都以一纪。虽有巨文,亦思之绶也。淮南崇朝而赋《骚》,枚皋应诏而成赋,子建授牍似口诵,仲宣举笔如宿构,阮禹据案而制书,祢衡当食而草奏,虽有短篇,亦思之速也。若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断。
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