《道德经》中的十个“大”字成语，个个都是至理名言！

《道德经》又名《老子》，是春秋时期老子的哲学著作，它是中国历史上最伟大的名著之一，是道家哲学思想的重要来源，另外，它也是除了《圣经》之外被翻译成外国文字出版最多的世界文化名著。

近日，小编怀着无比景仰的心情再次翻阅了《道德经》，也正是这一次偶然的翻阅，小编忽地发觉了一个较为有趣的地方，这就是《道德经》里竟隐藏着十余个皆以“大”字起头、且深意相通的四字成语，个个都是至理名言。

大智若愚

智，智慧；愚，愚蠢。智与愚天生对立，但一句“大智若愚”却道出了深刻的道理。愚是表象，智是本质，若愚之智，才是大智。

大象无形

象即是形，形即是象，大象无象，大形无形，大象如水，水无常形，任尔千变万变，我自随机应变。

大音希声

音者，声也；声者，音也。天地之“大音”即是无音，无音亦是有音，无音胜有音，无声胜有声。

大巧若拙

巧者，灵也：拙者，笨也。灵巧之极致，犹如笨也。拙笨显于表象，是为“大巧”，大巧者，唯若愚之大智者方可辨也。

大方无隅

方乃方正，亦为准则，隅是边缘，亦是角落。方正之大，其无角落；准则之宏，无缘可度。

大成若缺

成，即成功、成就，缺，即欠缺、残缺。人无完人，事无全事，再大之成就也宛有欠缺。

大直若屈

直是本真，屈是技法，直隐屈中，以屈存直，得常直也。

大盈若冲

盈者，满也；冲者，虚也。若冲之盈，方得长久，乃大盈也。

大辩若讷

口若悬河，乃善辩也；迟钝笨拙，口木讷也。辩之最高境界，隐于木讷之间，看似木讷，实为大辩之才也。

大白若辱

白者，清也；辱者，浊也。水不可至清，人不可至察，水至清则无鱼，人至察则无徒，清中无浊，然似有浊，看似有浊之清，清之极致，看似若辱之白，方为大白。

以上这十个“大”字成语，就是小编的这次收获，读之朗朗上口，思之含义深刻，可以说，句句都是至理名言，不知你觉着呢？