扑倒那个男明星

那些管男明星喊老婆的追星女孩,越来越多地出现在大众视野中。

“泥塑”作为一种亚文化现象,在小圈子里已成为时尚,于主流却仍然陌生。

当我们凝视饭圈中这个特别的群体,我们发现,它就像一只棱镜,折射着人世间关于性别、欲望、权力和战争的种种。

每次董子健发微博,张苹果会赶在第一时间,冲到评论区发表“泥塑言论”——“老婆老婆你好美!”“老婆太漂亮了!”“老婆我爱你!”

这一天有些特别,董子健注意到了那些“喊老婆的人”。他留下几个问号,调侃道:“你看你们离谱吗?”随后,这次互动登上热搜,获得一亿次围观。

“离谱”两个字,得到不同的解读:是开玩笑,还是不乐意?对于已婚有子的男明星,大庭广众之下喊老婆算不算冒犯?争论随之而起。

在饭圈,这些“喊老婆的人”被称为“泥塑粉”,圈内人早已司空见惯。出圈,则意味着小众行为被置于大众视角下审视。疑惑、猎奇、鄙夷,都夹杂其中。

泥塑粉似乎是天然的冒犯者。于外部,她们冒犯社会主流的性别认知;于内部,她们冒犯饭圈主流的话语体系。而不同的社区,对这种冒犯的包容度相差甚远。

她们被认为是有趣的新女性,也被认为是性别认知障碍患者,在另一些极端情况下,她们被“开除粉籍,剥夺粉权,打成敌对分子”。

张苹果和谢小欧,也就是被董子健回复“?”的两个泥塑粉,都是20多岁的女生。她们在电影《刺杀小说家》路空文这个角色身上,发现了董子健的“好泥”之处。

好泥,用法类似于好吃、好看、好玩。“泥”是一个动词,“好泥”,是一个褒义形容词。

董子健饰演的少年小说家路空文,一头约翰列侬式长发,一副哈利波特式眼镜,眼中总有几分昏昏欲睡。在广告从业者谢小欧的审美视角下,“颓废、脆弱、神经质和冷白皮”,构成了“难以形容的氛围感”。

虽然她大部分时间并不是泥塑粉,甚至认为董子健本人是适合结婚成家的男性对象,但是路空文这个角色,还是让她忍不住喊一声“老婆”。

不少明星都被问到过泥塑粉的问题,李现以为是粉丝用橡皮泥捏他的雕像,郭麒麟以为跟泥人张有什么关系。

事实上,“泥塑”是“逆苏”的谐音,“苏”代表传统意义上的男性气质,如果我们说“某某好苏”,是夸他有男友力。而“逆苏”,就是角色对调,女粉丝成为更有男友力的一方。

与“逆苏”相对的,是“正苏”,也就是饭圈用语中的“整塑”。整塑粉认为她们喜欢的明星像男朋友、老公、哥哥、儿子,在粉丝中占主流。而泥塑粉却认为他们像老婆、姐姐、妹妹、女儿甚至妈妈。

张苹果在现实生活中,是一位偏同性恋的双性恋女孩,身高一米七,短发。在现实生活中,她更喜欢女性,在网络上,她也会给喜欢的男明星,赋予女性角色。

早在2016年的综艺节目中,董子健反串扮演过孕妇,还反串过失足少女,这些都被张苹果称为“自己泥自己”的名场面,也是她入坑的原因。

张苹果不喜欢胸肌,娱乐圈流行的健身达人设定,对她没有吸引力,反而,当喜欢的男明星胸部脂肪含量较多,她会以欣赏的口吻喊出一句“妈妈”。

大部分时候,“小董”在她这里是妹妹。“个子不高,甜甜软软,脾气好得像棉花糖,还喜欢撒娇”,是可以“圈在怀里”的妹妹。

张苹果微博里的照片,配字:“这是小女孩吧”

泥塑粉们并不否认自己戴了有色眼镜,但她们还有显微镜和放大镜,当她们把一个人当作一件艺术品来观看,就看到了更细腻的纹理。

芥末是朱一龙的泥塑粉。在《镇魂》中,他扮演的沈巍攻气十足,让芥末以女友粉的姿势入坑。第一次产生泥他的念头,是因为一张图。他穿着皮鞋坐在凳子上,脚垂在半空,露出一截纤细洁白的脚踝。

朱一龙的脚踝 电视剧截图

“她(芥末用的是女字旁的她)皮肤很白,(芥末特意强调不是P的)干净,寡淡的皮相。我们大多看到的男性,无论网络还是现实中,都是油腻粗糙,或者刻意雕琢的精致,但她有天然的干燥感。”

“她的体脂率看上去很高,男性的小腿一般是崎岖的,但她的线条流畅,再瘦也有莹润肉感。骨瘦如柴、黑黄皮和大肌肉块都不是我的菜。”

“好泥”的标准不仅体现在皮相,还有言行和性格。

“没有爹味、表达欲低,最重要的是我常常从她身上看到母性。”芥末对这种母性的解读是:对人对事温和包容,同时又有自己的底线,像坚韧的蚕丝,看似一击即破,实则在自己的领地逻辑组织严密。

《幻乐之城》中朱一龙和小演员互动

焦糖是一位娱乐圈顶流的泥塑粉。她曾经认为,人在美而不自知的时候最美,卖弄风情反而折损魅力。但是当“老婆”张扬又自信地“恃靓行凶”时,她还是为之折服了。这位明星饰演的古装角色扮相柔美,神态娇俏,“他的媚态让我自愧弗如。讨厌他的人称之为绿茶男狐狸精,爱他的人为之神魂颠倒。”

焦糖说,自己会叫他“公主”,是以忠实而愚钝的奴仆身份;也会叫他“老婆”,是以肥宅做梦娶天仙的心态。女孩们“泥”的,绝不仅仅是那些年轻漂亮的男人。在微博上稍一搜索,我们就会发现,沈腾、张译、姜文、李健等等,都有他们的泥塑粉。

泥塑沈腾

泥塑李健

泥塑张译

泥塑姜文

一千个人眼中有一千个哈姆雷特,泥塑粉们对“好泥”的定义不尽相同,甚至可以截然相反。但这里有一个共性,她们厌倦了传统、刻板、阳刚的男性形象,希望从男人身上看到更多的女性特质。

从某种意义上讲,泥塑们是杨笠的同盟者。

一位泥塑粉曾经这样写道:“当我们用'油腻 ’这个词笼统地表达不适,其实我们讨厌的是令人不适的迷之自信、充满优越感的举止言行、眼神里隐匿的肆意扫射、对女生的荡妇羞辱。而女性在长期的男性凝视和社会规训下,往往更加敏感、共情、小心翼翼。”

所以,当一个男性表现出温柔、细腻、敏感的特质,泥塑粉们很快就会察觉到他的可贵之处。

泥塑蔡徐坤 图源网络

“把他纳入自己的阵营,成为女性共同体的一员,是我给他的最高褒奖。”焦糖说。

对焦糖而言,一个男明星好不好泥,跟他本人对女性的态度也有很大关系。她记得,自己的偶像曾在采访中说,如果重新投胎愿意继续做男性,因为现实社会中女性承担的责任和面临的困难不比男性少,甚至更多。

焦糖认可他的性别观念。“我相信没有一个独立思考的女性,能够忍受泥塑对象发表厌女言论。”

泥塑*** 粉丝制图

然而有趣的是,对某些“男性特质”颇有微词的女孩们,也会在幻想游戏中把自己设定为男性。

在一些常见的泥塑发言中,女孩们站在男人的视角上。

她们是进攻者,“把老婆扑倒”。

她们是保护者,“把老婆圈在怀里”。

她们是审视者,把“老婆”的细腰、脚踝、大腿、胸部和臀部,截图放大,配上赞美的文字。

她们借用男人的语言,“我in了”,“我了”。

她们又放低男人的身段,自称“姐姐的憨厚癞皮狗”、“爱老婆的阳痿男”,“垂涎公主美貌的屌丝”。

在泥塑粉杨小碗看来,这是“女性意识50%的觉醒”。

“传统语境中,喊老公是一种仰望的、期待被占有被保护的姿态;喊老婆,意味着你想主动追求,主动给予。但是平等得还不够彻底,因为潜意识里仍然觉得老公比老婆强大。”

杨小碗在粉圈中见识了很多完全不能接受泥塑的人,甚至和她们结下了梁子。她发现,有些女孩会互称“XX哥”,却觉得“女化”偶像是对他人格的矮化。“如果说泥塑粉只是觉醒了50%,那这些人就还是 0 。”

(注:“粉圈”同“饭圈”,在圈子内部,女孩们更习惯使用“粉圈”这一说法。)

在社会主流的话语体系中,老公是男性,老婆是女性,女孩们为了抢夺两性关系中的主导权,将称呼对调。

在相对自由开放的社区中,这只是一个小小的冒犯,不痛不痒,无伤大雅。但是在杨小碗、张慕斯和叶子们身处的粉圈中,这种冒犯足以引起旷日持久的战争。

杨小碗是在被打成泥塑之后,才成为半个泥塑的。

在此之前,她一度受到粉圈的规训,认为“泥塑等于黑子”。如果有人说她是泥塑,她都会努力解释,自证清白。

那时她是Lofter上的一名同人文作者,在粉圈,像她这样的创作者被称为“太太”。有一次,Lofter上有位“太太”在写文时探讨了一下泥塑的问题,主要观点是“泥塑只是一种审美”,于是受到“铁血整塑”的攻击谩骂。

所谓铁血整塑,是整塑中的鹰派,她们认为“女化”是对偶像的人格矮化、侮辱,会影响偶像的公众形象;而泥塑粉,是一些为了满足自己的变态心理,不顾偶像死活的人,比黑粉还要可恶。

“连他的性别都不尊重,怎么可能尊重他这个人?”之所以说是鹰派,因为她们不仅自己这样认为,还试图通过“出警”、辩论、吵架来改变泥塑粉的看法,或者逼她们离开。

那次的“整泥大战”中,很多杨小碗喜欢的太太不堪攻击,销号、退圈。而她自己虽然不是泥塑,也因为帮泥塑说了几句话,被打成泥塑,列进了“壁垒名单”。

杨小碗发表的观点是:“整塑和泥塑只是审美不同,并不存在谁比谁正确,谁比谁高贵”。

张慕斯更是“壁垒名单”上的常客。

在微博上搜索她的 id ,你会发现两种人,一种是骂她的人,另一种是要跟她划清界限的人——声明她不是粉丝,而是黑子。最激烈的时候,曾有人锲而不舍地每天在微博上变着花样骂她。

在粉圈里,她是“声名狼藉”的泥塑头子,无数次因为不守规矩的言行,被挂在反黑站的黑名单上。开除粉籍,打成黑子,早已经习以为常。

如果我们把粉圈视作一个城邦林立的大洲,那么,战争每天都在这片土地上发生。城邦之间的外战,也就是粉圈中的对家之争。城邦中的内战,有很大一部分发生在整塑和泥塑之间。

在绝大部分男明星的粉圈,整塑在人数上碾压泥塑,再加上,权力机构大多掌握在整塑手中,所以泥塑成为相对弱势和边缘的人群。(注:所谓权力机构包括官方后援会、打投站、控评组、反黑站等。)

前面提到的反黑站,是粉圈的权力机构之一,可以理解为刑罚兼军事机关。武器是拉黑名单,核武器是投诉举报。

打开一个明星的反黑站,你会看到评论区一水儿的打卡。打卡意味着,这名“反黑女工”已经按照反黑站的指示,把黑名单上的账号全部拉黑,并且投诉到新浪平台。

微博搜索“反黑站”结果仅作为示范举例

被“挂黑”的主要有三种人,一种是黑粉,一种是批评明星的粉圈外人士,还有一种就是像张慕斯这样,不守规矩的、需要划清界限的人。

在这个城邦中,明星本人并不是领主,他们更像是旗帜上的图腾。定规矩的人,是职能组和大粉。有些规矩,是各个城邦自己定的,譬如“泥塑等于黑子”。有些规矩,是城邦之间通行的,譬如“专注自家,谨言慎行”。

张慕斯第一次被挂黑,就是因为不够“专注自家,谨言慎行”。她在微博首页刷到了一条搞笑视频,是明星 Z 的奇葩发言合集,她看了觉得好笑,就转发外加了半个省略号。没想到很快,这条微博就被截图,挂到了一个她从未听说过的论坛。

后来她知道这个论坛叫“兔区”,是晋江文学城的网友交流版块,“小粉红”一词的发源地(论坛背景为粉红色)。这里也是饭圈粉黑大战的主战场之一。

兔区版面(仅作示例,不为截图内容负责)

很快,一大批陌生人涌入张慕斯的微博骂她。这次之后,她明白了内娱粉圈的第一个游戏规则:

作为A的粉丝,绝对不能公开发表对B的负面言论,即使是转发一个搞笑视频也不可以。因为这样很可能会引发两个粉圈之间的战争。

虽然这次惹事和泥塑行为并无关系,但是整塑们还是会借机表达对对立阵营的不满:“惹事的果然又是泥塑。”

之后的很多次被“挂黑”,是因为“舞黄”。在饭圈黑话里,“舞黄”就是从性的角度意淫偶像。这种意淫有时是大段的文字描述,有时只是几张胸部图片,配上“想吃奶”三个字。

并不是只有泥塑粉会“舞黄”,但是“舞黄”的帽子,通常只扣在泥塑粉头上。因为整塑们把男明星当男人意淫,看起来要正常得多。

每当这时,张慕斯的微博私信就会爆炸。有人问候全家,也有人苦口婆心地“劝删”。

“劝删”是粉圈独特的文化之一。“姐妹,我知道你说这些话没有恶意,也是因为喜欢哥哥。但是黑子看到,就会挂出来嘲,害哥哥被骂。所以能不能请你为哥哥着想,删掉这条微博?”

大部分粉圈人,因为害怕连累偶像被骂,而有了一根软肋,正是这根软肋,让她们不敢随意说话,“谨言慎行”。

张慕斯曾经置顶了一条关于偶像的微博,有陌生人在这条微博下评论,要求她删掉。

逻辑是这样的:张慕斯是个不讲规矩的人,总是说出格的话,一旦她“说错话”,别人点进她的主页,看到她的置顶,就会发现她是 R 的粉丝,于是就会扣一顶帽子给“R的粉丝”这个群体,由此影响到 R 的声誉。尤其是这些“错话”被黑粉挂在论坛或豆瓣小组,再被营销号发酵,引起群嘲,就会影响整个粉圈的体面。

张慕斯删过很多次微博。

有一次,她大半夜蹦完迪,发现自己又被黑粉挂了,私信爆炸,她想着多一事不如少一事,就删了微博。但是删掉之后,她又特别后悔,觉得自己又向错误逻辑妥协了。

“我不认为偶像和粉丝是一荣俱荣、一损俱损的关系。我不认为我的个人言论,会对我喜欢的偶像造成任何影响。如果有人因为我的言论,而骂到他身上,那只能说明她们逻辑有问题。”

但是,在粉圈的大环境下,她也知道自己的观点没几个人会同意。

在引发争议的言论中,泥塑言论只是一部分。泥塑和不守规矩之间,有着无法证明也无法证伪的联系。大部分时候,粉圈人只能用“体感”来解释这一切,她们会说——为什么惹是生非的总是那几个泥塑?

于是,泥塑粉这个身份,在小众审美之外,又增加了一层含义:不守规矩的人。

被打成泥塑之后,杨小碗接触到了一些新朋友。这些新朋友有的是泥塑,有的是整塑,泥塑也会喊“哥哥”和“老公”,整塑也会偶尔口嗨喊喊“老婆”,界限并没有那么明晰。

她们共同的特点只是,秉持着相对多元自由的价值观,不愿意听从粉圈的规训。

像杨小碗一样,和泥塑玩在一起的正塑,几乎都会被打成泥塑。“粉圈警察”通过检查她们的关注列表,来确认她们的身份。

逻辑非常简单:关注泥塑,和泥塑互动的人,也是泥塑。

叶子也是这样成为泥塑的。

刚刚接触粉圈的时候,她发现如果想加入一些群,需要通过审核,审核标准里常常有这么一条:“禁泥塑”。为了应付审核员,她需要取关那些自己关注的泥塑粉。

为了保证自己的账号“洁白无瑕”,她几乎不敢转发泥塑的微博,即使那些发言在她看来十分有趣且引发共鸣。

经过一段时间的观察,叶子对主流粉圈彻底失望,她表达这种失望的方式,就是关注了所有发言最大胆的泥塑粉,并且开始肆无忌惮地喊“老婆”。

很多时候,“泥塑”这两个字已经超出了它本身的意义,不再仅仅是一种审美癖好,更是一个可以连坐的罪名,一个可以选择的立场。

虽然在杨小碗和叶子心里,偶像仍然是个男人,但她们都选择了跟泥塑粉站在一起。

而在泥塑头子张慕斯看来,“站在一起”的想法很可疑,党同伐异、争权夺利,都可能来自这种想法。

“女化是人格侮辱”、“泥塑影响公众形象”,这些反泥塑的口号,通常只是拉大旗作虎皮的借口。“如果大粉想让一件事情变得名正言顺,就一定要从偶像本人的利益出发,如果小粉丝们都相信这件事会影响偶像,她们就不能去做。”

而这件事情的底层逻辑,仍然是大粉在争夺话语权,“权力集中在几个人手中,她们希望别人不要唱反调,为了拿到话语权,就要找到反对她的人,号召支持她的人去战斗。”

反过来,同样有人用受害者的身份来博取话语权。

张慕斯注意到,有一些泥塑粉,因为发表出格言论被反黑站挂黑后,会发很多微博来强化自己的身份——一个特立独行的受害者,要么声泪俱下,要么无比悲愤。

“这样也能涨粉。”

人类无法拒绝被关注、被认同、被追捧的诱惑。在一个动辄几十万人的庞大粉圈里赢得拥护,不亚于获得指挥千军万马的权力。

在粉圈,追星早已超出追星本身。

叶子始终记得,偶像最让她心动的一句话,是他说他想演一个《丹麦女孩》那样的跨性别者。但是当整塑和泥塑吵起来的时候,他的声音也显得无比微弱。

而在另一个平行世界中,董子健的整塑粉们已经懊悔了一整天。

“早知道喊老婆会被回复,大家都喊老婆了。”

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