黄宾虹篆书《大盂鼎铭文》长卷欣赏 / 四六文摘

作为二十世纪最优秀的山水画家，黄宾虹的名字早已为艺术界所熟知。黄宾虹的成就，可分为艺术和学术两个方面。在艺术方面，宾虹还精擅花鸟画，但为山水画之名气所掩盖；他又精善书法，一般人可能都看过他题画的行草书，但少有人看过他的篆书，或者看过篆书的也觉得难以理解。在学术方面，黄宾虹是著作等身的画学大师和金石学家，因当代社会的粗俗和浮躁，就更少有人能知其详细了。

黄宾虹曾对大盂鼎鼎铭文长期临摹，但目前面世的仅有两本。1998年安徽美术出版社出版的《名家临书》第一辑即《黄宾虹临大盂鼎》，此临本不著年代，共9页，每页24字，并非全铭。

关于黄宾虹临书，从此卷跋语来看，黄宾虹选择的是《愙斋集古录》所著录的拓本作为底本。《愙斋集古录》二十六卷，清代金石学家吴大澄着，民国七年有涵芬楼影印本。吴大澄对大盂鼎极为重视，其跋语凡5页，近3000余字，均用篆书写就，若非专家，难以读懂。黄宾虹在长卷余纸中录写了许多条考释意见，并称“均愙斋说”，可知黄宾虹曾对大盂鼎铭及吴大澄的篆书题跋做过研究。

比较大盂鼎原铭和黄宾虹临本，会发现如下几个问题。1、有漏摹字，如漏摹“王若曰盂”四字；有重摹字，例如重摹“畏天畏”之“天畏”二字；有误摹字，如“唯王廿又三祀”之“廿又”二字，因原拓有泐痕，黄宾虹误摹为一字。但这些偶然出现的漏摹和重摹，都不影响铭文的通读，这说明黄宾虹识读铭文的能力很强，他是以铭文的词句为单位，边读边临。

黄宾虹的篆书风格是创造性的。从这卷黄宾虹临大盂鼎铭文，我们可以发现，其线条看似轻松，实则紧致严整，大盂鼎铭的肥笔和起收笔之多变，在临本中均有很好的表现。其用笔毫不做作，涩而能留，流而不滑，如此长卷，在用笔上前后一致，无一懈怠，真是难能，此所谓“百炼钢成绕指柔”，与其山水、花鸟画的用笔如出一辙。这种线条，若非日久功深，难以如此老道。而且他在结字上，也非常注意将用笔的使转和笔画的搭接相结合，其笔画在实处，而其意在虚处，其所营造出来的空间构成，是清人所不能想和不敢想象的。

关于用笔与虚实的问题，黄宾虹曾说：古人画诀有“实处易，虚处难”六字秘传。老子言：知白守黑。虚处非先从实处极力不可。否则无由入画门。