格式化存在，不仅存在于成年人中，同样也存在于孩子们中间。成年人996、007、7*24小时，流水化作业，集体加班，集体放假出行，在同样的环境里做同样的事，遵守同样的法律规定，每天走同样的上下班路线，日复一日年复一年，然后在此过程中，偶尔感慨人生匆匆，如白驹过隙。成年人多数如此，且私下以梦想、理想的实现来安慰自己：所有人都是这样的，我也不必例外。一点也不觉得有什么奇怪。唯一能有所醒悟和理解的时刻，多半是外地出行或旅游时，处在完全不同的生活状态中时，大脑会清醒那么一下：自己的日子似乎过得有点……但是，随着特殊场景和时刻的结束，成年人会很快复归到原来习惯的生活状态，并再次习惯性投入其中。格式化存在没什么不对，但是倘若人活在一种不合理、不自由、不理想、不愉快、不美好的环境中时，依然要处于这种格式化场景中，就是个大问题。这个问题的本质是：人从生活，变成了简单活着，甚至是苟活。体验生活生命本身，理所当然应该有自由；自由人才拥有物质与精神，并在此基础上对这个世界有所改善和创造。而简单活着的人，就不那么简单了。他们是被伤害、被侮辱、被损害、被压制，在压抑和屈辱中存在的人。只是在被动而窘迫的环境里，竭尽全力地满足着自己的身体需要，他们已经完全脱离了精神与心理层面的体悟，甚至丧失了作为一个人的人格与尊严。所谓苟活，一方面是憋屈的忍，一方面是认命。改变不了就认命吧，这种心态背后是一个人内在的彻底坍塌。精神和心理上彻底坍塌，人格和尊严上毫无保障的人，就会变态，心会死，肉体也随之粗糙而麻木不仁，不会再感到任何一般意义上的疼痛。这个时候的人，空具人形，内心和精神空空，堪比行尸走肉。成年人尚且如此，这类家庭出来的孩子，更是可想而知。这个时代的空心人，不止成年人，还包括幼儿园里的看似无知懵懂的孩子。有些孩子的内心已经在一次次伤害中，原地死亡。
豆瓣评分8.7分的纪录片《幼儿园》，记载了这样一些镜头和事实：
1. 幼儿园里个头较大、脾气较为暴躁的孩子通常比较占优势2. 他们很容易欺负比自己弱小的同学，通常会采取语言暴力、身体推搡等方式强化自己的地位3. 幼儿园里小一点的孩子睡觉时被子踢掉了没人盖，吃饭时碗翻了没人再给添饭，衣服打湿了没人给换，早上湿了一直穿干，到家长来接的时候啥事儿没有4. 老师体罚孩子时，其他孩子就集体看着，看自己的同学被老师打手、推搡、被抓着头发从座位上拎起来这是一家乡镇幼儿园的日常，也是很多打工在外的父母的孩子们的日常。他们通常把孩子托付给家中的老人，自己从一个城市漂泊到另一个城市，并一次次地将自己辛苦赚来的钱，通过手机支付的方式转给家庭或幼儿园老师。当他们在外为下一代也为自己打拼的时候，他们并不知道，自己的孩子正在幼儿园里，遭受着恶劣人性的摧残与扭曲。孩子们很小，冷热苦疼，都不会在身上停留很久，就连伤痕也会随着时间的流逝而逐渐复原，似乎时间会治愈一切。
但内心因为这些经历而产生的种种情绪、悲伤、难过、痛苦、恐惧、孤立无援感、被责骂后的自责与无助等，不会消失，更会在时间的催化中，不断发酵膨胀，一直盛满内心，成为小孩内在的核心情绪和生命体验。大人们用尽资源和能力，为孩子谋求学习、生活的环境与场所，却再也没有更多力气和能量，去关注孩子在这一个过程中的个体体验和感受，精神上的感知与内心真正的想法。先存在并长大，然后慢慢用一生的时间，去医治和疗愈自己的童年——但是成人化的“儿童世界”扼杀了一切，谈何自愈？这是当下许多家庭中的真实存在状态写照，更是一种摆脱物质贫困之后，猝不及防迎面撞上的，精神赤贫，以及心理危机。这一心理危机，正在以各种心理病症患者的出现，来彰显自己的威力。而精神赤贫的家庭和子女，则不仅深受穷困生活的困扰，更要承受此前未曾涉及，也无从跨越的鄙视与蔑视。因为精神赤贫家庭出来的孩子，往往缺乏有效的人际交往能力，缺乏看到更为广阔世界的能力，缺乏对这个社会全面、客观地理解，而只是单一地活在父母既定好的，简单而粗糙的生活环境和视野里。
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看起来没毛病，假设能在这一过程中找到些许意义和快活，那当然就更为这种“存在模式”加分了，生存的合理性可不又增强了。从幼儿园被欺凌，或欺凌别人开始，从求学谋生过程中，遭遇人生种种暴击开始，从对生命充满向往和追求，到遇见最不可思议的重压与打击开始，人们已经逐渐陷入一种循环和困境，以为这就是真实的人生。正如被希腊诸神惩罚的西西弗一样，每天都要用尽力气，把巨大的石头推上山顶。然而，第二天，巨石又会滚下山，西西弗不得不再一次用尽力气，推着石头上山顶，如此循环往返……
参考资料：《Developmental psychology》
