写于竹林 | 第200天
读佛陀耶舍尊者传记，开始有这样一段：
……
其大意是，一僧人托钵行乞至佛陀耶舍家，佛陀耶舍的父亲怒，让人驱赶打此僧人，结果佛陀耶舍的父亲忽然腿脚挛癖，路都无法走。向巫师占问，怎么回事，巫师告诉这是冒犯了贤人，受到鬼神捉弄才如此。其父亲请此沙门竭诚忏悔，几天后，病就好了……
引起关注的是这句：坐犯贤人，鬼神使然也。
很多人不明白，佛菩萨以及得道贤圣，讲究以慈悲度世，为何冒犯不敬就会召感厄运？其实所有因冒犯不敬而召感的厄运，并不是诸佛菩萨贤圣前来为难，而是护法神。
正如《地藏经》如来赞叹品中说，佛举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界，出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨及天龙鬼神人非人等，我灭度后，汝等广做方便维护是经。
并且经文中说，若有人能对地藏菩萨像前，作诸伎乐及歌咏赞叹，香华供养，无论是一个人还是很多人，这些人现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
其中恶毒鬼王合掌恭敬对佛说，其数无量多恶少善的他们，因业报，游行世界，但凡见到有男子女人修毛发善事，他们都礼敬此人，让各个小鬼前去卫护此人，不令恶事横事，恶病横病乃至不如意事，靠近。
……
诸如经文中所说，明确记载，行善，供养敬贤人有鬼神维护，得无量利益。相反，若诽谤不敬，自然也会触恼，维护诸佛菩萨三宝经典行善之人的鬼神，而那些鬼神正是护法神。这像社会有权势的人，被冒犯，他本人可能还未吭声，而随从已经出手，一样的道理。
二
晚殿后，小师父刚好穿着衣袍结束他专门在大殿里的功课，路遇拿着相机的我，和小师父一起晃悠到这半年来逐渐开发出的那方小小的果蔬园。
有时候见果蔬园铁艺门会挂锁，所以轻易不会独自前来，今日小师父邀请，许久不来，这里又变化不少。
走上台阶，冲入眼帘的是一把可收缩的遮阳伞，伞下摆放着一张桌子四周是凳子，桌上花瓶，插着修剪精致的玫瑰。此刻夕阳的光辉正斑斑点点遗落在远远近近精心护理过的一花一草之上。
前段时间院子里出现的一缸荷花，误以为要摆放在大殿前，如今一看，正放置小院子的巨石旁，荷叶仍是那般亭亭如盖，翠嫩鲜绿。
不同角落的数盆红白色三角梅，比起院子里的三角梅，这里的，被护理的更为鲜艳。
一方竹子搭起来的支架，吊着圆圆的一个又一个“果实”，问准备摘菜的阿姨，是什么果实，阿姨说，那是吊兰啊。
仔细一瞅，果然是用椰子壳培育的吊兰，一个个垂掉在藤架上，远远一看很容易被误认为是成熟的果实。如此精心的设计创意让人眼前一亮，赞叹不已。
那方小小的菜地，辣椒正在长大。院子一角两棵高大的梧桐树，树下一圈的铁艺圆拱门，顺着圆拱门铁栏杆环绕了一层绿油油的爬藤，等爬藤长势茂盛，铁门将被绿叶覆盖，看起来定是一扇绿色植物的圆拱门。门旁边是被清扫干净的小段水泥铺就的路，
小师父说，原先这里可是一片芜杂，乱石水泥，被打理半年，如今才成这样。远处寺院琉璃瓦的围墙，围墙外面是挺立的高楼，被围困的这方小小天地的果蔬园，看得出打理的用心。
准备诵经，和小师父顺着巨石下来，巨石边上，一盆铜钱草，叶片足有巴掌大，看惯了大殿前的那盆弱弱的铜钱草，无人换水，曾经的花盆还被打碎，如今看到这样一盆长势旺盛的铜钱草，心里诧异，铜钱草的叶片，原来也可以长成如此大，而且这样好看。
和小师父从果蔬园下来，院子里懒洋洋的几只猫晃悠悠的从院子里走过，院子里以及大殿前，和那方小天地截然不同的氛围。
忽然想起，曾到居士家。居士家在高层楼，一路上去，楼道并不干净，让洁癖的我恨不能拿着扫把一路扫下来，我问居士，你们都不清扫的吗？
居士说除非有人娶亲或家里有重要事才会都扫扫，平时各扫各家的。
各扫各家巴掌大的地方，一栋楼的公共区域，自然就成了无人打理之处，脏无可避免。
也忽然想起，近日天太热，常常抽掉袈裟，只穿海青拜佛，抽掉袈裟的地方在在大殿侧面。
大殿侧面本来搞过修建的水泥沙子堆放一小堆，然后侧面就有了一个水泥围栏，然后里面就堆满了七七八八的东西，有烂坏的桌椅板凳，还有大的树枝，这些无法处理，定期会焚烧，尽管看起来，乱，但寺院地方实在太小，时不时打理，也还看的过去。
最近发现不知何时何人将坏掉的一整个马桶撂在那里，马桶据说清洁工不回收，也不知为何就和那些可以焚烧的烂木头堆在一起。
每每站在大殿侧面的台阶抽掉衣袍，一抬眼，看到那只纹丝不动的马桶就特别膈应。关键是总觉距离大殿如此之近，仿佛刚刚大殿里熏修的善法都被那念膈应的起心动念污染了一般。
人微言轻，心里吐槽，终究只是吐槽，无法找人，也不知如何处理。
小师父看我方才还一脸兴奋，看啥都好看的愉悦表情，此刻却一脸沉重，小师父瞅我时，我自顾自问道，是不是每个人都喜欢划分一个自己的私人空间？而且对这方空间，十分用心。
小师父一脸茫然，只有我自己知道，我在想什么，那份忽然的沉重来自哪里！
……
第200天，我说：
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