好文推荐|灵魂只能独行

                       灵 魂 只 能 独 行

作者：咏樱

许多年来，我为一些连自己都解释不清的理想活着，但是我做了一件好事，生活在树上。——柯希莫。这句柯希莫与安德烈亲王的对话，清楚地解释了柯西莫的执着与坚持。

童年的柯希莫因拒食热衷黑暗料理的姐姐的一盆蜗牛而爬上了树，从此再也没有下到地面上来生活。这个特立独行的人，让我看到了生命中的另一种坚持：一种饱满的孤独、一种奋勇的抗争，一种匪夷所思的、脱离世俗的生活态度。作者卡尔维诺用饱含热情的文字塑造了一个与世俗格格不入的人，让我心生敬意。

合上书，我想到的第一点是，柯希莫是一个值得尊敬的人，因为他独辟蹊径，走了一条常人无法走、不敢走的路，他是一个敢于吃螃蟹的勇敢者。所有在地上生活的人，都被许多的制度和法规约束着，然而，他却从这个圈子中跳了出来，成了一个“生活在树上的人”。在树上，他建立了属于自己的王国，保持着与大自然的亲密接触。在树上，他看见了一个比在地面看到的更大的世界。他关心农事、关心森林、打败狼群、指挥战争……他进行大量的阅读和哲理的反思，从而更加坚定执着于自己的人生之路。最后，他选择了被热气球带走的方式，离开这个他眷恋的世界。

在他的纪念碑上，刻着这几个字：“柯希莫皮奥瓦斯科 迪 隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”这个墓志铭，精确地概括了他的一生，一个始终热爱大地的人，却一直生活在树上。他追求的是什么？无非是自由、距离和理想。

裴多菲说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。活在尘世的人，心中对自由和理想总是充满向往，但是，我们并没有逃离大众的勇气，我们墨守成规，不敢对规则说不；我们依恋温暖的床、热闹的烟火，仿佛在这里，我们可以找到一个安乐窝。而事实是，我们确实有了一个安乐窝，可是，我们却丢失了自己独立的灵魂。

周国平说:“灵魂只能独行。”这句话听起来有些悲哀，却也真正解读出世间无数像科西莫一样“固执”地坚守着自己的信仰的人的伟大与崇高。年轻的时候，我们总会有各种各样的想法，我们像一块有棱角的石头，拥有过勇敢的、坚决的信念。后来，我们的棱角被世俗的观念磨平了，我们渐渐泯然于大众，心中坚守的东西越来越少。越是混迹人群，内心越是孤独。

科西莫身上最让人钦佩的是他追随内心，无问西东。他没有按照一条既定的路子来走，没有向父亲妥协回到张灯结彩的、开着热闹舞会的家庭，没有因为世人的评论而放弃自己追求的理想和自由。他始终坚持作为一个独立的、完整的人存活在充满喧嚣的土地上，这是十分难能可贵的。

而正因为他选择了非传统的路线，他变得孤独，没有人能理解他生活在树上的古怪行为，他成了别人眼中的“疯子”。但是，他的弟弟终于在他生病的时候给了他一个中肯的评价：“只有像他那样身体力行地去体验，只有像他那样一生到死都坚持我行我素的人，才能给大家做出奉献。”相比于尘世中的芸芸众生，一颗孤独的、不肯妥协的灵魂更值得被尊重。

叔本华在《生活的智慧》一书中写道:“一个人，要么庸俗，要么孤独。”活在尘世，只有经历了灵魂的独行，才可以看到世人看不到大的独特风景，才会更深入地走入生活的核心。我享受灵魂的独行，因为只有在这个时候，我才感到自己是自由的生命个体，可以不受约束地思想和表达。

浸染在红尘中，我们看惯了世间百态、人间凉薄。繁冗的体制内的种种枷锁让我们烦不胜烦却又无可奈何，我们是非自由的人，我们管自己的妥协叫作成熟，我们放弃了自己最宝贵的东西：真诚。我们开始说着言不由衷的话，做着自己不热爱、不喜欢的事情。我们迷失了自己，将自己的灵魂交了出去，当有一天，灵魂回来了，却早已经变得面目全非。

在书中，别人问柯希莫，你为什么要坚持这个奇怪的誓言，如此倔强地拒绝下树呢?他回答道:“人要想看清楚世界，就要与它保持一定的距离。”

有些时候，我们太急于融入这个世界被别人肯定，反而看不清这个世界。我们要做的是，时刻与尘世保持必要的距离，拥有独立的人格和判断，做一个真正有思想的人。在任何时代，思想都是最重要的，它使我们与别人区别开来，拥有自己独立的标签。

每个人都是一座孤岛，我选择做一座有着丰富色彩和丛林的孤岛！

（图片来自网路）

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个人简介：

咏樱，真名黄勇英，毕业于福建师大中文系，中学高级语文教师，福建省作协会员，中国诗歌网认证诗人，中国新归来诗人。现代诗歌文化艺术主编，诗意神州平台主编。已出版散文集《带爱上路》，诗集待出版。

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