遇见中医：中医“粥疗”治病，你听说过吗？
小时候，家里不算富裕。
家里没钱买更多的白米，一天三餐都是番薯粥。番薯是自家种的，再配上自家腌制的“江洪青鳞鱼鮔”，一口粥，一蘸鱼鮔，虽不是什么珍馐佳肴，却非常开胃，现在回想起来都不禁垂涎。
“江洪”是一个边陲渔港小镇的名字，它坐落在越南国海防市相望的广东雷州半岛遂溪县西部，始建于明朝正统九年，前身是一个渔埠，后扩展为圩。
因临大海，洪波滚滚，故名'江洪'。现为遂溪县四大渔港之一。
江洪镇是我出生长大的地方，这里最出名的是生猛海鲜和“青鳞鱼鮔”。
“江洪青鳞鱼鮔”也叫“江洪鱼鮔”，实为“鱼露”。
它是将生猛的北部湾青鳞鱼洗净晾干水分，用粗海盐一层盐一层鱼腌制于陶埕中，密封埕口，深埋土中经自然发酵而成，一般时间在三年以上为佳品。
江洪鱼露营养非常丰富，不少贫家孩子凭着一瓶鱼露健康成长，更有不少因虚寒而致病的老人吃了收藏多年的生姜蒸鱼露得以康复、长寿。
现在，地道的江洪鱼露越来越难得了，但番薯粥，却成了餐桌上养生的上乘主食。
喝粥，除了能饱腹养生，还能治病。
一位女患者，是公务员，西医诊断为慢性胃溃疡，长期腹胀不适，晚上难入睡多梦易醒，吃西药一直不得好，只得求助于师父。
师父初期让她内服中药，后期嘱咐患者每日以喝小米粥食疗为主，据患者自己说：“我的胃就是杨教授让我喝小米粥好的。”
这位患者可能并不知道，她喝的小米粥，虽是我们现下极寻常的一道膳食，实源于《黄帝内经》的半夏秫米汤去半夏。
《素问·逆调论》中云:“胃不和,则卧不安也。”
《灵枢·邪客》云：“补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪……饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。”
“其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊以苇薪火，沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半，去其滓。饮汁一小杯，日三，以知为度。故其病新发者，复杯则卧，汗出则已矣。久者，三饮而已也。”
粥疗和以粥助药在中医学中由来已久，张仲景《伤寒论》中，用粥的条文共34条，8个方剂，其中用粥助药力的方有桂枝汤、理中丸、十枣汤和三物白散等。
桂枝汤方云：“……服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力。”
桂枝发汗力度不强，故须助以热粥，充胃气以达于肺，肺主皮毛，汗所以出，是渍形以为汗。
实践证明，用桂枝汤方，若不食粥，疗效则打折扣。
理中丸方云：“……服汤后,如食顷饮热粥一升许,微自温勿发揭衣被。”
理中丸是温中散寒、益气健脾之剂，饮热粥的目的也是助药力，利用热粥的散寒养胃之力，以温养培补中气。
十枣汤方云：“……得快下利后，糜粥自养。”
服十枣汤后再食热粥是怕十枣汤损伤正气，热粥取其“糜粥自养”之功。
三物白散方云：“……不利，进热粥一杯；利过不止，进冷粥一杯……”
三物白散为攻逐水饮的温下之剂，如药后仍不利，须'进热粥一杯’，以助巴豆温下之药力。如温下药力峻猛'利太过’伤脾胃，须'进冷粥一杯’，冷则泻止。
除此之外，《伤寒论》中白虎汤、白虎加人参汤、竹叶石膏汤及桃花汤，均以粳米辅佐为汤、为粥、为食物，粳米粥带着药物入胃腐熟消化，食糜进入小肠消化并分别清浊，精华部分滋养全身，糟粕归大肠，水液归于膀胱，药物作用贯穿整个肠胃消化和水液气化代谢系统，可治疗更深层次的消化系统及脏腑疾病。
如不加粳米，为汤水，大部分汤液入胃中即被气化入肺，治疗作用将有所欠缺。
粳米味甘，为五谷之长，补益中气、和中养胃、滋补胃津，使白虎汤、白虎加人参汤和竹叶石膏汤中石膏等大寒之品不致伤胃之功用。
桃花汤中用粳米，取粳米之和中养胃、健脾止泻之功，助赤石脂、干姜以厚肠胃，共达温中固脱、涩肠止利之效。
清代经方大家柯韵伯言：“甘草、粳米调和于中宫，且能土中泻火，稼穑作甘，寒剂得之缓其寒，苦剂得之平其苦，使二味为佐，庶大寒大苦之品，无伤损脾胃之虑也。”
应用药物与米谷煮粥治疗疾病，最早见于《史记·扁鹊仓公列传》中。传中载：“齐王有疾，医家淳于意诊断后让齐王服'火齐粥’，服后齐王病愈。”
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
因此，粥被称为“第一补人之物”。谷物适当配以各种食物或中药，则为粥疗，可养生保健、祛病延年。
但当今，很多医家在运用仲景以上诸方时，多不重视粥的运用，甚至弃而不用，这不但违背了仲景制方之义，也会影响疗效，或出现不良反应。
《伤寒论》及《金匮要略》等著作中，有许多看似平常、极为简洁的用药方法，粥疗即是一明例。
殊不知，这些药方和疗法，亦是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”愿读者能细思其中缘由，莫轻忽而等闲视之。
作者：陈权
⊙文章内容仅供临床思路参考，非中医专业人员请勿试药。