问道《黄帝内经》启示录90：所谓心胁痛者，言少阳盛也
问道《黄帝内经》启示录90：所谓心胁痛者，言少阳盛也
太空不虚藏玄机，有物混成周复始。道化阴阳分清浊，相生相克见五气。九宫八卦定中心，斗柄旋转度天时。五方五位五色变，万物生灭有纲纪。
阳气升腾聚苍天，阴气沉降凝大地。九野九州气循环，水经山脉合表里。五行木火土金水，相生相克知顺逆。寒热湿燥四季风，气候物候兆凶吉。
五星相伴日月行，四时八节观运势。虚邪贼风违时令，阴阳失衡生恶疫。损有余以补不足，天道公平执纲纪。三部九候察脉象，泻实补虚自调治。
心有宇宙见天道，星辰大海合形体。五调宫商角徵羽，五脏六腑藏神志。三阴三阳十二经，血气循环通表里。五情怒喜思悲恐，虚实寒热人自知。
肾脏经脉足少阴，太阳膀胱互表里。冬季归藏羽音水，咸味膳食养肾气。肝脏经脉足厥阴，少阳胆经互表里。春季生发角音木，酸味膳食养肝气。
三焦经脉手少阳，厥阴心经互表里，心脏经脉手少阴，太阳小肠互表里。夏季成长徵音火，苦味膳食养心气。心火焦躁神不宁，咸味膳食泻火气。
胃脏经脉足阳明，太阴脾经互表里。长夏运化宫音土，甘味膳食养胃气。肺脏经脉手太阴，阳明大肠互表里。秋季收敛商音金，辛味膳食养肺气。
全科治学天人合，知白守黑自归一。私欲泛滥起邪念，分科治学天人离。四体不勤妄作凶，巧取豪夺争高低。五谷不分删诗书，大道失废讲仁义。
丛林法则转基因，诺亚方舟创世纪。奴隶贸易传福音，文艺复兴吹魔笛。科学实验小白鼠，以毒攻毒生瘟疫。货币游戏纸牌屋，弱肉强食高科技。
春秋争霸无义战，胜王败寇鸟兽戏。市场神教钱吃人，娱乐至死拜纸币。老龄社会风凄凉，金融海啸鸡的屁。全球人口负增长，谁知末日在何时？
正心诚意问初心，天道玄德有灵犀。五行生克风水转，取象比类知常理。东南西北绕中土，五谷养生明道纪。赓续文脉继绝学，扶正祛邪治五气。
所谓“格物致知”，并不是拜物主义的“眼见为实”，而是能够透过物体表面现象看到本原气质。日月星辰天地万物，皆是直观可见的物质现象。人们只有通过象形会意的思索，才能感知天道的灵气。只有“上知天文下知地理中知人事”，才能形成“天人合一全科治学”的大道认识论和宇宙观。否则，就会形成“天人分离分科治学”分裂症的单边思维世界观。
“损有余以补不足”的天道常道，就体现为自然宇宙生态系统阴阳平衡的循环运动。“损不足以奉有余”的虚邪贼风非常道，则会产生阴阳失衡的气候异常现象。遵循“天人合一全科治学”的大道认识论，人们就能够道法自然趋利避害。固守“天人分离分科治学”分裂症的单边思维，就必然会走入“不知常妄作凶”的邪道非常道。
究竟是遵循“损有余以补不足”阴阳平衡的天道正道，还是固守“损不足以奉有余”阴阳失衡的邪道非常道，这就是人生初始鸿蒙开化的自我抉择。人类社会三百多万年的文明演化史，便是正邪善恶道不同的文化战争史。固守“天人分离分科治学”分裂症的单边思维，就会把器物形态和技术水平视为文明盛衰的标准，也就会认为后人肯定比前人智慧发达。
然而，石器时代的华夏先民们，能够形成“天人合一全科治学”的大道认识论，也能够运用“阴阳五行说”方法论进行“不治已病治未病”。网络信息高科技时代的西方发达市场经济国家，却会发生新冠瘟疫人道灾难。跨越五千年时空进行比较，究竟谁更原始野蛮蒙昧无知呢？
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·脉解论》原文：
太阳所谓肿腰脽痛者，正月太阳寅，寅，太阳也。正月阳气出在上而阴气盛，阳未得自次也，故肿腰脽痛也。病偏虚为跛者，正月阳气冻解，地气而出也。所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛也。所谓强上引背者，阳气大上而争，故强上也。所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。所谓甚则狂巅疾者，阳尽在上而阴气从下，下虚上实，故狂巅疾也。所谓浮为聋者，皆在气也。所谓入中为瘖者，阳盛已衰，故为瘖也。内夺而厥，则为瘖俳，此肾虚也。少阴不至者，厥也。
少阳所谓心胁痛者，言少阳盛也。盛者，心之所表也。九月阳气尽而阴气盛，故心胁痛也。所谓不可反侧者，阴气藏物也，物藏则不动，故不可反侧也。所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木毕落而堕，则气去阳而之阴，气盛而阳之下长，故谓跃。
阳明所谓洒洒振寒者，阳明者午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也。所谓胫肿而股不收者，是五月盛阳之阴也，阳者衰于五月，而一阴气上，与阳始争，故胫肿而股不收也。所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。所谓胷痛少气者，水气在脏腑也；水者阴炁也，阴炁在中，故胷痛少炁也。所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。所谓欲独闭户牖而处者，阴阳相薄也，阳尽而阴盛，故欲独闭户牖而居。所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争而外并于阳，故使之弃衣而走也。所谓客孙脉则头痛、鼻鼽、腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛、鼻鼽、腹肿也。
太阴所谓病胀者，太阴子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。所谓得后与气则快然如衰者，十二月阴气下衰而阳气且出，故曰得后与气则快然如衰也。
少阴所谓腰痛者，少阴者，肾也，十月（《太素》为七月）万物阳气皆伤，故腰痛也。所谓呕欬上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕欬上气喘也。所谓色色不能久立久坐，起则目䀮䀮无所见者，万物阴阳不定未有主也，秋气始至，微霜始下，而方杀万物，阴阳内夺，故目䀮䀮无所见也。所谓少气善怒者，阳气不治，阳气不治，则阳气不得出，肝气当治而未得，故善怒，善怒者，名曰煎厥。所谓恐如人将捕之者，秋气万物未有毕去，阴气少，阳气入，阴阳相薄，故恐也。所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。所谓面黑如地色者，秋气内夺，故变于色也。所谓欬则有血者，阳脉伤也，阳气未盛于上而脉满，满则欬，故血见于鼻也。
厥阴所谓㿗疝，妇人少腹肿者，厥阴者辰也，三月阳中之阴，邪在中，故曰㿗疝少腹肿也。所谓腰脊痛不可以俛仰者，三月一振，荣华万物，一俛而不仰也。所谓㿗癃疝膺胀者，曰阴亦盛而脉胀不通，故曰㿗癃疝也。所谓甚则嗌干热中者，阴阳相薄而热，故嗌干也。
这段话大意就是：
观察患者足太阳膀胱经的脉象，可以诊断出腰部和臀部肿胀疼痛病症。农历正月，地支为寅，五行属木，人体由足太阳膀胱经主令。在正月间，人体上部阳气刚刚开始生发，阴气还很旺盛。这时，体内阳气受到压制，尚未恢复到正常状态，就会出现腰部和臀部肿胀疼痛。
有些患者，会出现阳气偏虚的跛足症状。正月里外界阳气刚开始解冻，地气随之慢慢上升。这时，寒冬阴气还很旺盛，使得阳气颇感不足。如果足太阳膀胱经一侧偏虚，患者就会出现跛足症状。
有些患者，会出现腰部僵硬引发背部疼痛症状。阳气剧烈上升与阴气相争，造成足太阳膀胱经血气循环阻塞，患者就会出现腰部僵硬和背部疼痛症状。
有些患者，会出现耳鸣症状。阳气过盛犹如万物兴旺勃发，造成足太阳膀胱经血气上逆，患者就会出现耳鸣症状。
有些患者，会出现阳气亢盛的癫狂症状。阳气过盛且全部聚集在身体上部，阴气被压制在身体下部，造成体内阳气上实下虚，患者就会出现癫狂病症。
有些患者，会出现逆气上浮的耳聋症状，这是体内阳气过盛上逆所致。
有些患者会出现体内阳气逆乱的言语障碍症状，这是阳气盛极而衰所致。此时，如果房事过度内夺耗竭肾脏精气导致厥逆，就会形成舌体僵硬不能言语和四肢不能活动的瘖俳病症。肾脏精气虚亏，使得足少阴肾经精气输送不到四肢，患者就会出现厥逆症状。
观察患者足少阳胆经的脉象，可以诊断出心胁疼痛病症。农历九月，外界阳气尽而阴气盛。人体的足少阳经散络于心包，为心脏之表。阴气过盛，造成足少阳胆经血气循环阻塞，患者就会出现心胁疼痛症状。
有些患者，会出现不能侧身转动的症状。在九月间，外界阴气盛，万物归藏不动。足少阳胆经血气循环与外界天气相应，患者就会出现身体不能转侧症状。
有些患者，病情严重时会出现跳跃症状。在九月间，万物衰败，草木芳菲落尽。人体五脏精气由阳经转入阴经，身体上部阴气过盛，身体下部阳气仍然旺盛，体内阴气与阳气上下相搏，患者就会出现下肢跳跃症状。
观察患者足阳明胃经的脉象，可诊断出身体寒冷颤栗病症。农历五月，地支为午，五行属火，人体由足阳明胃经主令。在五月间，阳气盛极生阴。阳气正盛时遇到阴气，人体就会出现寒冷颤栗症状。
有些患者，会出现小腿浮肿而大腿弛缓不收的症状。在五月间，阳气盛极生阴，阳气始衰而阴气初生，初生的阴气自下而上与阳气相争，造成足阳明胃经血气循环阻塞，患者出现小腿浮肿和大腿弛缓不收症状。
有些患者，会出现气逆喘息的水肿症状。阴气自下而上滞留在脏腑间，形成积水溢散，患者就会出现呼吸不畅的水肿病症。
有些患者，会出现呼吸气短和胸部疼痛症状。阴气郁积，就会变成水液。水气滞留在脏腑间，造成呼吸气短，患者就会出现胸部疼痛症状。
有些患者，病情严重时会出现厥逆症状。畏惧看见人和火光，听到木质乐器的音乐声就会惊恐不已。农历五月，地支为午，五行属火。火生土，脾胃五行属土，人体由足阳明胃经主令。阴气郁积生水，水克火，土克水，木克土，水生木，木生火。体内阳气与阴气相争，水火土木相互克制，相容，患者就会出现惊恐症状。
有些患者，会出现意欲闭门独居的自我隔离症状。体内阴气与阳气相争，阳尽而阴盛，患者就会出现意欲闭门独居的症状。
有些患者发病时，会出现想要登高狂歌和脱衣裸奔的症状。体内阴气与阳气相争而外并于阳经，使得阳气过盛产生内热，患者就会出现想要登高狂歌和脱衣裸奔的症状。
如果邪气滞留在细小的络脉，患者就会出现头痛、鼻塞和腹部胀肿症状。邪气与足阳明胃经精气交并上行，造成太阴脾经的细小络脉堵塞，患者就会出现头痛和鼻塞和腹部肿胀症状。
观察患者足太阴脾经的脉象，可以诊断出腹胀病症。农历十一月，地支为子，五行属水，人体由足太阴脾经主令。此时，万物精气内藏。足太阴脾经阴气淤滞，患者就会出现腹胀症状。
有些患者，会出现阴气上逆于心的哽噎症状。足太阴脾经阴气过盛，上行进入足阳明胃经。足阳明胃经络于心脏，体内阴气上逆，患者就会出现哽噎症状。
有些患者，饮食时会出现呕吐症状。足太阴脾经和足阳明胃经血气循环阻塞，造成胃脏饮食水谷盛满上溢，患者就会出现呕吐症状。
有些患者大便后会感觉神清气爽，病情随之减轻。在农历十二月间，阴气盛极而衰，阳气开始回升。患者体内阴气开始下行产生腹胀，大便或排气后，就会就感觉到很爽快。
观察患者足少阴肾经的脉象，可以诊断出腰痛病症。农历七月，地支为申，五行属金，人体由足少阴肾经主令。此时，阴气初生，万物肃杀，阳气皆衰。腰为肾脏之府，足少阴肾经血气循环阻塞，患者就会出现腰痛症状。
有些患者，会出现呕吐、咳嗽和气逆喘息症状。足少阴肾经上贯肝脏络于肺脏，身体下部阴气过盛，迫使阳气上行浮游无所依附，患者就会出现呕吐、咳嗽和气逆喘息症状。
有些患者身体衰弱不能久立久坐，久坐起身时就会眼花缭乱视觉模糊。在七月间，万物阴阳不定未有主。此时，秋气始至，微霜始降，万物肃杀，阴阳交替尚未定局。人体内部阴阳相争，患者久坐乍起就会出现视觉模糊症状。
有些患者，会出现呼吸气短和易怒症状。秋季阳气衰弱阴气始盛，足少阴肾经血气循环阻塞，足少阳胆经阳气衰弱，造成肝气郁结难以疏泄，患者就会出现容易发怒的煎厥病症。
有些患者，惊恐不安就像被追捕一样。秋季阴气始生，万物阳气尚未衰尽。人体阴气虚弱，外界阳气乘虚侵入，阴阳交争造成足少阴肾经血气循环阻塞，患者就会出现恐慌症。
有些患者，厌恶闻到食物气味。足少阴肾经血气循环阻塞，造成足阳明胃经精气虚弱。胃脏精气虚弱不能消化饮食，患者就会厌恶闻到食物气味。
有些患者，面色暗黑如湿土。人体肾脏五行属水，五色对应黑色。胃脏五行属土，五色对应黄色。秋季阴气肃杀耗散人体精气，足少阴肾经和足阳明胃经精气虚弱，患者就会出现暗黑如湿土的症状。
有些患者，会出现咳嗽出血和流鼻血症状。上焦阳脉受到损伤，阳气虚弱造成经脉血液胀满，导致肺脏经脉血气循环阻塞，患者就会出现咳嗽出血和流鼻血症状。
观察患者足厥阴肝经的脉象，可以诊断出㿗疝和妇女少腹肿胀病症。农历三月，地支为辰，五行属土，人体由足厥阴肝经主令。此时，为阳中之阴。如果阴邪积聚于腹中，造成足厥阴肝经血气循环阻塞，患者就会出现阴囊肿大疼痛病症。妇女患者，则会出现少腹肿胀病症。
有些患者，腰脊疼痛不能俯仰。在三月间，阳气振发，万物方显荣华，阴邪寒气尚盛。足厥阴肝经血气循环阻塞，患者就会出现腰脊疼痛不能俯仰的症状。
有些患者，会出现㿗癃疝和胸膺胀闷症状。足厥阴肝经阴气过盛，造成经脉精气虚弱血液胀满，患者就会出现前阴肿痛、小便不畅的㿗癃疝和胸膺胀闷症状。
有些患者，病情严重时会出现咽干和内热症状。在三月间，阴阳相争而阳气胜，阳胜产生内热，热邪循厥阴肝经上逆入喉，患者就会出现咽喉干燥和内热症状病症。
问道启示：
所谓“大象无形”，这肯定超越了“盲人摸象”的想象力，也难以通过“双盲实验”进行模拟设计。固守“天人分离分科治学”分裂症的单边思维，就只懂得在身外物质世界探索“自然规律”。再用这个“自然规律”观察动物世界，就会形成丛林法则弱肉强食的“社会生态系统规律”。因此，就会认为“损不足以奉有余”弱肉强食自由竞争适者生存，便是人类社会文明进化的“人性本能”。
追根溯源，人类与兽类动物的本质区别，不仅体现在能够创造语言文字工具和产生生活工具，更体现在能够象形会意通天道的自我超越。道为术之本，术为道之用，法术万变道不变。人以载道，文以载道，术以载道，艺术以载道。正复为奇善复为妖，盗亦有道非常道。
牛鬼蛇神的妖法魔术水平再高，也还是牛鬼蛇神。强盗掌握了最先进的高科技武器，也同样改变不了强盗的本性。“独尊儒术”和“科技迷信”，都是丛林法则“割韭菜”的法术万变道不变。
固守“天人分离分科治学”分裂症的单边思维，就只是把人与人的关系视为物质利益关系，而根本认识不到情感力量的精神价值和作用，更不懂得“天人合一全科治学”的有无相生大道常理。君不见，通过网络视频墨粉登台的“人生导师”们，把男婚女嫁家庭纠纷的家长里短，都视为物质利益得失还报的纠结。与其说，这是“修身齐家”的“传道受业解惑”。倒不如说，这恰恰是挑唆“鹬蚌相争”的“家庭战争”和“全民内战”。人们整天沉溺在个人成功和先富起来的物欲横流中，谁还会关心“货币霸权”的“割韭菜”和国家民族兴亡呢？
“天人分离分科治学”分裂症的西方科学主义市场神教知识精英，不仅把人类世界等同于丛林法则的动物世界，而且把人体疾病等同于动物疾病。因此，就形成了“小白鼠实验”的生物解剖学和病理学，也就顶层设计出了药物依赖后遗症的全球化医药产业链。这种拜物主义“货币法术”科技创新的发展模式，不仅制造出了“钱吃人”的社会老龄化和人口负增长末日危机，又酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。
面对这场“世界五千年未有之大变局”，中华民族命运共同体要实现自我拯救，就必须打破西方科学主义市场神教的思想紧箍咒。牢记历史，不忘初心。早在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们通过道法自然“结绳记事”口传心授，就形成了“阴阳五行说”大道文化方法论，也曾经实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量安全发展。只要我们回归“天人合一全科治学”的大道，就一定能够再次实现全民健康自均自衡的生态文明高质量安全发展，这就是中国人先天禀赋的文化自信和道路自信。
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。