被伤害和侮辱的“好人”，你为什么不愤怒？

不幸的狠，世上又多了一个绝望的灵魂：一位程序员，拥有3000万海外粉丝的Wephone开发者苏享茂。因遭前妻勒索1000万现金和房产赔偿，离婚后又遭多次恐吓要举报Wephone有灰色运营，甚至被雇用的第三方流氓威胁骚挠，9月7日凌晨5:00左右，苏享茂终于不堪重负，跳楼自杀身亡。

3月30日，在相亲网站认识女方，6月7日领证，7月18日办理离婚，闪婚闪离。短短一个月的婚姻中，女方要房子、要特斯拉、要钱，苏享茂总计花费了1300万元！离婚后，继续遭受女方恐吓、骚扰，没有限度索要财产。

在亲友对他的描述中，苏享茂是一个高智商、简单、执迷于写代码搞开发的程序员。我想，这短暂的婚姻和蛇蝎一样的女人，这种玩他至死的节奏，加上无节操无下限耍流氓，一定超出了单纯的苏享茂对世界的认知。

他自己的绝笔中承认了自己的懦弱，他一步步退让，想尽快结束这一切。可是人家就不结束，他被逼到楼顶的天台边缘，只能选择纵身一跃。

从这些节节退让中，我看到一个懦弱的“好人”苏享茂。抱歉，还是用了懦弱。似乎懦弱的总是“好人”，多少人看到这件事情，义愤填膺，“太老实了！”“人善被人欺马善被人欺啊！”一时间，善良似乎成了原罪。

善良的人都是懦弱、愚蠢的吗？

想起小学同学，憨厚老实的晓伟。那时候冬天没有暖气，男孩去上学都会带一顶小毡帽，晓伟因为帽子的事可没少哭。班里调皮的几个男生，一起使坏，坐在晓伟后面的男生，一把拽下晓伟的帽子，扔给后排角落里的男生接应，晓伟发现帽子被抢，必然回身去追帽子，角落里的男生等晓伟跑到跟前，又传给另一个角落里的男生接应。

几个熊孩子传来传去，晓伟跑来跑去，哭天抢地，也追不到帽子。等到他们几个玩累了，就把晓伟的帽子从窗户扔出去，晓伟哭着再去捡帽子。这种恶作剧，在自习课上轮番上演。

我没有参与其中，但是那个场景给幼小的我带来极大震撼。人可以坏到那种程度，嘻嘻哈哈，合起伙来以欺负人为乐，人也可以软弱卑微到那种程度，低贱到尘埃里，无力也无意反抗。

见惯了懦弱、愚蠢，但是我还是认为，善良就是善良，懦弱就是懦弱，愚蠢就是愚蠢。他们之间并没有丝毫必然联系，不要再用善良来做懦弱、愚蠢的遮羞布，给善良一点空间，以此来证明是真的善良，并不十分懦弱、愚蠢吧。

晓伟的童年伴随着校园霸凌，没有谁能为他撑腰，他自己更没有反抗的勇气。受欺负已经是常态，他习惯了校园的恐怖氛围，没有读完高中，他再也不愿进学校了。这跟他是个善良的人没有一毛钱关系。

善良的人能不能愤怒？

愤怒，张牙舞爪似乎是恶人的专利。善良的好人，似乎总是和颜悦色，不温不火，即使遇到在自己头上拉屎的人，也努力保持围笑，默念“大肚能容天下难容之事”“善有善报恶有恶报不是不报时候未到”“大人不记小人过”巴拉巴拉，给自己做心理建设，“我是好人”这个人设不能崩，不崩的重要标志就是不怒。

这是哪个孙子说的呢？！有多少好人忍气吞声，憋屈坏了自己的身体，人设没崩，人却早早驾崩。殊不知，对恶人仁慈，就是对自己残忍。

比如排队的时候，有人明目张胆加三儿，作为一个好人，你愤怒吗？你阻止吗？别说这都是小事不值当的，生活中没啥大事，都是这样的小事，你说你气不气死？

愤怒，并不可耻。不愤怒，很怪异。当然，愤怒不是凶神恶煞，不是急赤白脸，愤怒的表达形式才看出一个人修为高低，也许你只需坚定有礼说一句：“朋友，请你自觉到后边排队。”

善良的人需要智慧吗？

答：需要！想起一个故事：

有一天，德国大诗人歌德在公园里散步，正巧在一条狭窄的小路上碰上了一位反对他的批评家，那位傲慢无礼的批评家对歌德说：“你知道吗，我这个人是从来不给傻瓜让路的。”机智敏捷的歌德回答说：“而我却恰恰相反。”说完闪身让路，让批评家过去。

当我们受到伤害、侮辱、诋毁，一度忍让可不是个好办法，总要有在智慧里面，最终裁决高下立现。不幸的是，善良者有善良的智慧，邪恶者有邪恶的智慧，看谁更高超了。更有甚者，有时善和恶并没有非黑即白的界限。

人在江湖漂，谁能不挨刀。身边大部分的人，都坏不到哪里去。只不过脾气秉性各异，总有那么几个相爱相杀的。能不能从人际关系的泥沼里挣脱，活得自由洒脱，还真的需要智慧。

我比较中意的佛法解释“智慧”二字为：照见为智，解了为慧。亲爱的好人呐，请你既善良，又勇敢，又智慧！