什么是中医八纲辨证?该如何去进行辨证?
八纲辨证的概念
八纲是指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。
表里——辨别病位的浅深。寒热——辨别疾病的性质。
虚实——判断邪正的盛衰。阴阳——划分疾病的类别。
八纲辨证源流
1.《内经》:“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。
2.《伤寒论》:六经辨证,分三阴三阳。
3.《景岳全书》:“阴阳篇”“六变篇”。
4.《伤寒质难》:正式提出“八纲”名称。
表里证的概念及意义
1.表证
(1)概念:表证是指六淫邪气经皮毛、口鼻侵入时所产生的证候。属外感病的初期阶段。
(2)临床表现:发热恶寒,头身疼痛,舌苔薄白,脉浮,或鼻塞、流清涕、咽喉痒痛,咳嗽。可分为表寒证,伤风表证和表热证。
2.里证
(1)概念:里证是泛指病变部位在内,由脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证候。
(2)里证的成因:①表邪失治,内传入里;②外邪直中,侵犯脏腑;③七情、饮食、劳倦等。
(3)临床表现:(症状多种多样)
壮热或潮热,不恶寒反恶热,口渴烦躁,腹胀腹痛,呕恶,大便干结,小便短赤,或神昏谵语,舌红苔黄厚,脉洪数或沉数有力。
(4)特点:①病位深;②有内脏各系统的功能障碍。
3.半表半里
(1)概念:半表半里是指病邪在由表入里过程中的一个阶段又称为“少阳病”
(2)临床表现:往来寒热,胸胁苦满或疼痛,心烦欲呕,不欲食,口苦咽干,目眩,脉弦。
表里证的鉴别要点
主要是审察其寒热、舌象、脉象等变化
1.发热恶寒属表,但热不寒属里。
2.表证小便清利,饮食如故。
3.里证有内脏系统的机能障碍。
4.有一分恶寒,就有一分表证。
表证与里证的关系
1.表里同病:表证和里证同一时期出现。
2.表里出入:表邪入里,里邪出表。
寒热是辨别疾病性质的一对纲领。
《景岳全书》——“寒热者,阴阳之化也”。
《素问· 阴阳应象大论》——“阳盛则热,阴盛则寒”。
《素问· 调经论》——“阳虚生外寒,阴虚生内热”。
寒证
1.概念:寒证是疾病的本质属于寒性的证候
2.临床表现:恶寒,畏寒,冷痛,喜暖,口淡不渴,肢冷蜷卧,痰涎涕清稀,小便清长,大便稀溏,面色白舌淡苔白而润,脉紧或迟等。
热证
1.概念:热证是疾病的本质属于热性的证候。
2.临床表现:发热喜凉,口渴饮冷,面红目赤,烦燥不宁,痰黄涕浊,小便短赤,大便燥结,舌红苔黄而干燥,脉数等。
寒证与热证的鉴别
寒热 |
口渴 |
面色 |
四肢 |
二便 |
舌象 |
脉象 |
|
寒证 |
恶寒喜热 |
不渴 |
白 |
冷 |
大便稀溏 小便清长 |
舌淡 苔白 |
迟或紧 |
热证 |
恶热喜冷 |
渴喜冷饮 |
红赤 |
热 |
大便干结 小便短赤 |
舌红 苔黄 |
数 |
寒证与热证的关系
1.寒热错杂:是指在同一病人身上存在着不同性质的症状。
(1)上热下寒:如《伤寒论》中的“黄连汤”证——胸中有热,腹中冷痛,黄连汤主之。
(2)上寒下热:如胃脘冷痛,呕吐清涎,又兼见尿频,尿痛,小便短赤。
(3)表寒里热:《伤寒论》中“大青龙汤”证——发热恶寒,身痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。
(4)表热里寒:《伤寒论》中“桂枝人参汤”证——外证未解,而数下之,利下不止,桂枝人参汤主之。
2.寒热转化
(1)寒证化热
(3)热证化寒
3.寒热真假:是指疾病在危重阶段,可以出现一些症状与本质相反的“假象”。
(1)真热假寒:“热极似寒”。
(2)真寒假热:“寒极似热”。
虚实是辨别邪正盛衰的一对纲领。
“邪气盛则实,精气夺则虚”——《素问·通评虚实论》。
“实,言邪气实,则当泻,虚,言正气虚,则当补”——《景岳全书·传忠录》。
“论气血,气有盛衰,盛则为实,衰则为虚,血有亏瘀,亏则为虚,瘀则为实”——《通俗伤寒论》。
虚证
1.概念:虚证是对人体正气虚弱各种临床表现的病理概括。
2.成因:先天不足,后天失养,久病耗损正气。
3.临床表现:面色苍白或萎黄,精神萎靡,身疲乏力,心悸气短,形寒肢冷或五心烦热,自汗盗汗,大便滑脱,小便失禁,舌上无苔,脉虚无力等。
实证
1.概念:实证是对人体感受外邪,或体内病理产物蓄积而产生的各种临床表现的概括。
2.成因:外邪入侵人体,内脏功能失调,病理产物堆积(痰饮、水湿、瘀血等)。
3.临床表现:发热,腹胀痛拒按,胸闷烦躁甚至神昏谵语,呼吸喘粗,痰涎壅盛,大便秘结,小便不利,脉实有力,舌苔厚腻等。
虚实关系
1.虚实错杂:(1)实证夹虚;(2)虚证夹实;(3)虚实并重。
2.虚实转化
3.虚实真假
(1)假实:“至虚有盛候”
(2)假虚:“大实有羸状”。
虚实与表里寒热的关系
1.表虚证:发热,汗出,恶风。
2.表实证:发热,恶寒,无汗。
3.里虚证:(气血阴阳的虚损)。
4.里实证:(实热、痰饮、瘀血、水肿)。
阴阳是类证的纲领,阳证--表、热、实;阴证--里、寒、虚。
“善诊者,察色按脉,先别阴阳”——《素问·阴阳应象大论》。
“阴阳无谬,治焉有差?医道虽繁,而可一言以蔽之者,曰阴阳而已”——《景岳全书》。
阴证
1.概念:凡符合“阴”的一般属性的证候,称为阴证。
2.临床表现:面色暗淡,精神委靡,身重蜷卧,形寒肢冷,倦怠无力,语声低怯,纳差,口淡不渴,大便溏薄,小便清长,舌淡胖嫩,脉沉迟或弱或细涩。
阳证
1.概念:凡符合“阳”的一般属性的证候,称为阳证。
2.临床表现:面色红,发热,肌肤灼热,烦躁不安,声高气粗,口干渴饮,大便秘结,舌质红,苔黄黑甚起剌,脉洪大数滑实。
真阴不足与真阳不足
真阴不足:虚火时炎,面白颧赤,唇若涂丹,口燥,舌干红无苔,咽干心烦,头晕眼花,耳鸣,腰腿酸软无力,骨蒸盗汗,恶梦遗精,二便秘结,手足心热,脉数无力等。
真阳不足:面色恍白,唇舌色淡,喘咳身肿,自汗,头眩,不欲食,腹大胫肿,肌冷便溏,或五更泄泻,阳萎精冷,两足萎弱,脉大无力等。
亡阳与亡阴
1.亡阳证:是指体内阳气极度衰微而表现出阳气欲脱的危重证候。
(1)成因:大汗、大失血等亡阳久病阳气衰微。
(2)临床表现:冷汗淋漓,汗质稀淡,神情淡漠,肌肤不温,手足厥冷,呼吸气微,面色苍白,舌淡而润,脉微欲绝等。
2.亡阴证:是指体液大量耗损,阴液严重亏乏而表现出的危重证候
(1)成因:壮热耗津,大吐大泻,严重烧伤等。
(2)临床表现:汗热味咸而粘,如珠如油,身灼肢温,虚烦躁扰,口渴欲饮,皮肤皱瘪,小便极少,面色赤,唇舌干燥,脉细数疾等。
3.亡阴与亡阳鉴别要点:
亡阴 |
亡阳 |
|
汗 |
汗热,味咸,粘稠 |
汗冷,味淡,微粘 |
四肢 |
温和 |
厥冷 |
舌象 |
红干 |
白润 |
脉象 |
细数无力 |
微细欲绝 |
其它 |
身热,烦躁不安,口渴,喜冷饮 |
身冷,蜷卧神疲,口淡,喜热饮 |
八纲证候间的关系
证候相兼:八纲中的八类证候不是孤立的,而是从不同的角度对证候的描述。
表里与寒热虚实的关系
寒 |
热 |
虚 |
实 |
|
表 |
表寒证 |
表热证 |
表虚证 |
表实证 |
里 |
里寒证 |
里热证 |
里虚证 |
里实证 |
表证与寒热虚实的关系
表寒证:恶寒重,发热轻,鼻塞,流清涕。
表热证:恶寒轻,发热重,咽痛,咳黄痰。
表虚证:恶风发热,有汗,脉浮缓而无力。
表实证:恶寒发热,无汗,甚喘,身疼痛。
治则简介:表寒证--辛温解表;表热证--辛凉解表;表虚证--扶正解表;表实证--发汗解表;里寒证:面白,腹部冷痛,喜温,小便清长
里证与寒热虚实的关系
里热证:面红,口干苦,喜冷,小便短赤。
里虚证:气短神疲,腹痛喜按,食少便溏。
里实证:声高气粗,腹痛拒按,胀满便闭。
治则简介:里寒证--温里散寒;里热证--清泄里热;里虚证--补虚;里实证--攻下。
寒热与虚实的关系
虚 |
实 |
|
寒 |
虚寒证 |
实寒证 |
热 |
虚热证 |
实热证 |
虚寒证:面色恍白,肢冷畏寒,下利清谷,舌淡白胖大,脉弱。
实寒证:面色苍白,肢冷恶寒,腹部冷痛,舌淡苔白,脉紧。
虚热证:潮热,盗汗,消瘦,五心烦热,咽干口燥少饮,舌红少苔,脉细数。
实热证:壮热,烦渴喜饮,神昏谵狂,便秘,舌红苔黄厚而干燥,脉洪数或滑数。
治则简介:虚寒证--温阳益气;实寒证--散寒;虚热证--滋阴清热;实热证--泄热。
证候相兼
三类证候的相兼。
例如:表实寒证,里实寒证,里实热证,里虚寒证,里虚热证。
八纲在临床中的运用
建立用八纲分析疾病的思维模式: