赵玉新||【散文】不再听江湖风声

           不再听江湖风声

                    文/赵玉新

我承认我在烦恼，我总是拿别人清晰的地图寻找自己的路标，总是在别人荣耀的花园描绘自己的春朝，也总在无端的奢望中惹得春风的苦恼。多少次观看名利烟火，为自己设下痛苦的樊篱，多少次倚听江湖风声，为自己定下悲伤的格局。刻意为人，何来快乐？轻松处世，何有烦忧？何不趁秋意正好，仰观宇宙，俯察自然，抖落疼痛与沧桑，换得清爽与昂扬？

秋日适合遗忘，也最适合疗伤。当清晨的黄鹂打乱了梦的断章，几缕轻风在我耳旁回响，我知道，所有的美好就从此开始了。

我爱在繁务中轻度时光，我爱这早秋的微凉，也爱这萌动的初黄。车轮飞转，曲道轻风，田间阡陌，试走一场。

极目瞭望，野外像广袤的海洋，涌动着青黄的波浪。是陶渊明铺开了纸张，在抒写他的《归去来兮辞》，他永远羡慕这万物得时的荣光。是谢灵运的良辰美景，赏心乐事，只有达观者才有异于世俗的通达。是王维铺开的宣纸，准备画一张水墨画，也只有世外高人才能有这种超然的闲适。这是自然主义的轻轻流淌，是未被污染的天然的世界。越是这样的世界，越是接近我们生命的本质，越是牵动我们内心的情思。

我看见了清晨滴水鲜嫩的菜园子。西红柿们像一群娃娃挨在一起，红的炫耀自己，青的躲在叶下，又像个害羞的小姑娘。一只“爱情苹果”，最初从欧美传遍世界后，点缀着世界各地的菜园子，成为人们餐桌上的美味佳肴。身后那青的红的辣椒别提有多可爱，油亮光滑，尖尖的，鼓鼓的，像灯笼，像火炬，像牛羊角。色如春润之花，意若少女之媚，味比姜葱辛辣，气比芷兰芳香。再过些天，就是秋收时节，家家悬挂窗棂，那是串串鞭炮，团团烈火，又是村子里古老的歌谣。还有那一排排整齐的韭菜和小青菜，绿绿的亮，嫩嫩的鲜，不知大地给了它们怎样的养分，让它们活的这么滋润。方块的韭菜像有格律的诗，平平仄仄，让人回想唐朝的国度。其间开些白花，清新淡雅，大有兰花的神韵。那些泼泼洒洒，漫无边际的小青菜，像是一篇篇散文，没有形式限制，谈古论今，纵横开合，散而不乱，形神俱佳。

园中的女主人们正在浇水，她们热情的要送我辣椒，我哪里肯接受？视觉的美好胜过味觉的享受。就让她们挂在枝上装点美丽的秋天吧！

我看见远处几个晨起人，驾着耕牛走向了土地，和着远处的烟树和烟村，构成了王维诗中的画和画中的诗。虽然当今机械耕作成了主要模式，但他们也许对耕牛有着不可割舍的感情吧，正像射手之于弓箭，骑手之于骏马，猎者之于鹰犬。最习惯的是最好使的，最泛黄的记忆最有美丽的韵味。千百年来，他们用铁犁翻起来多少波涛似的黄土地，耕开了多少春夏秋冬，耕种了多少希望的种子，收获了多少人类需求的谷物。他们站在耕犁上，滑翔于土地之上，驰骋于欢乐的原野，他们才是中国的脊梁，支撑于天地之间，是一个个大写的人！世界缺了一些所谓的精英白领可以存在，但缺了他们不可以存在！我听见牛的叫声和铃的清响，还有耕者穿透清晨的鞭子声和豪迈的歌声：

 

      花儿哟

      我在夕暮高粱滩

      你在风吹月半湾

      你说黑了我说早

      我给牛娃子拔青草

 

听着朴实动人的歌谣，感受着他们朴实动人的生活，怎不流下滚烫的泪花。

很多事物随着时代发展而消亡，但请留下一些旧式的工具，过往的历史，也让后来者知道那是怎样壮美的农耕画面，引发他们对土地的热爱和对历史的敬畏，让他们身上沾染一点泥土的气息，好让他们脚踏实地的做事，不至于舞蹈于云端。

庄稼们是大地的孩子，他们并不寂寞。花生，芝麻，黄豆，玉米等，它们时而被风吹弯，时而扬起，仿佛是有节奏的呼吸。风从那边来，传来他们的欢声私语，充满着和谐与生机，快乐与安详。

我看见大片的红薯地，青叶油亮亮的，使我仿佛闻到了餐桌上烧红薯叶的美味了。更别提那地下的红薯了。这让我想起了童年那收获的季节里，一个个红薯秧下结出五六个红薯来，红红的外衣带着新鲜的泥土，看上去非常可爱。如果煮熟了，嘿！你可知道那是怎样的香味。小时候，吃过很多红薯点心，酥脆的小丸子，软绵的小圆饼，脆甜的小香卷等。每当放学回家，老远就能闻到红薯的香味，别提有多兴奋了。红薯的情怀，无人能懂。它埋在地下，经过不为人知的孕育，含蓄的从立春到秋末，经过春雨和秋霜，然后粉身碎骨化作养育人类的食物，最后却不见了踪影。而它的香味绵远悠长，如深巷的酒楼，虽无招牌，总是牵挂着行人的脚步，也让在异乡飘零的游子热泪盈眶。

“爷爷，红薯秧长得好好的，为什么要翻它呀？”

“因为只长叶子，它就会忘记多结果实。正如一个人，只打扮表面，就会忘记自己身上的任务呀。所以让它受点挫折。”

田地里爷孙俩的对话让我为之一震，普通红薯的生长中蕴含这么深刻的哲理，它不仅美在味道，也美在精神！而我们自己在受了挫折之后，反倒不如红薯了，人在红薯面前是如此的渺小可怜。

我看见玉米地延伸到远方，满鼻子都是甜蜜的气息。一棵棵玉米杆结结实实，整整齐齐站在那里，组成整齐的方阵，像兵马俑，像被检阅的士兵，更像整装待发的战士。个个英姿飒爽，身上带着“武器”，时时刻刻保护着绿色的家园。不知它们来自哪里又走向何方，它们从远古站到今天，从幼年站到老年，无论是身躯还是果实，团结的站在一起，为了一个承诺，站成永恒，站成风骨。它们是不灭的火种，是执着的信念，是坚持，坚韧，团结，永恒的代名词。最后又是粉身碎骨，化成家家户户餐桌上的美味。

远想丰收的日子就更火热了，各家收玉米的日子是再好也没有的金黄的日子。人们把它们成双成对的绑在一起，搭在屋檐下，木桩上，树杈上，那是毫不谦虚的炫耀，那是不可言说的欢喜。

走过弯曲的小径，我看到了秋日的池塘。荷花将尽，还有星点的粉红，而荷叶还青青翠翠，密密层层，像铜墙铁壁似的陪伴着最后的花朵和塘上的莲子。诗家多赞美夏之荷花，少有提及秋之荷叶，可秋之来临，残枝断叶，红消翠减，亦别有一番情味。“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。”尽管这样，它还是上护莲子青，下助玉藕白，默默而无闻，朴实而无华，品之清香扑鼻，饮之动人雅怀。直到莲子采尽，香藕成熟，则化作塘上的残叶，任凭雨点的轻敲与缠绵，引来有心人倾听残荷雨声，让他眼见为秋荷，思虑者为人生，眼见为残叶，悲凉者为秋暮心情。

忽听水声响起，歌声隐于叶中。大有“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的意境。细细一看，是一妙龄女孩在水岸采莲子，一身红衣，好生怜爱。是《西洲曲》里的采莲女吗？

 

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

 

秋天是莲子成熟的季节，也是思念情人的季节。“莲子清如水”中的“莲子”，其谐音是“怜子”，而“怜子”正是“爱你”的意思。即爱你的心清清如水。“莲心彻底红”是说那爱你的心红的极其透彻。这些双关隐喻的使用，使南朝诗歌显得多么含蓄，南朝女子又是何其多情。而今日之女子像极了诗中的主人公，使这片土地上空，也仿佛盘旋着思念的飞鸿。

在这个早上，我惊奇于无意的相遇，相遇了大地上色的青黄，物的芳醇，人的质朴，情的纯美。我喜悦于物质的充裕和人们精神的富有。回味过食物的美味和人间的真情。这一切都是大地最厚重的赐予和最原始的本色的滋养。它用一生的心血，使土地上黍麦生浪，稻米飘香。让春天心花怒放，秋日硕果满堂。庄稼是它的期待，又是它未来的景象。

它亘古如斯，拯救了无数生命，养育了中华儿女。养育了孔子，庄子，墨子，韩非子，养育了秦始皇，汉武大帝，唐太宗，明太祖，养育了骁勇善战的各路英雄，撑起了一个民族的和平繁荣昌盛，它用坚实的胸膛顶住了岁月的沧桑，撑起了一个红色的中国！又承载着人类向前的脚步，在它身躯上构建着躲避风霜雨雪的大厦，在其间工作生活学习，得到精神的滋养，然后整装出发，走向诗和远方，走向生命的辉煌！

你是父亲！你坚韧多难，在沉寂中默默供养，你留给自己以沧桑，赠给人类以绚丽。万物的身躯上流淌着你的血液，滚烫着你的温度，散发着你的芬芳。你又是母亲！你温柔多情，平和慈祥，你在默默疼爱所有的孩子，教育他们大爱的道理。而我还没有报答你，没能理解你的内涵精义。今天有些内疚，请允许在这个早上向你弯腰致敬，慰藉你干裂的情怀，抚摸你黝黑的面庞，抹去你滚烫的泪滴。

我也是你的孩子。在很长一段岁月里，走过了人生的风风雨雨，我无法诉说我的喜怒哀乐，我只愿在你的怀抱里流尽我的眼泪，失落的，悲伤的，无奈的，愤怒的，挚爱的，感动的。站在你的身边我感到踏实，不绝望。叶落归根，花谢成泥，每个人都是土地的化身，而土地又是每个人的本籍。我们在大地上活着，又在大地上死去，生生死死，又生生不息，如月亮圆缺，江水东去。“人生代代无穷已，江月年年望相似”！有一天我也会听到你的召唤，我想，我就在那泥土里和你团聚，这是重生的大美，重生的欢乐！是终点也是起点，是结束也是开始，是黑夜也是光明，是死亡也是永恒！

不再看世事的繁华，不再听江湖的风声。多读读大地的情怀，因为慈悲，所以令人尊敬，因为无己，所以长生而永恒。人是大地上万物之灵长，更应该像其他生灵一样，能于沧桑变化中平静自持，能于风霜雪雨中从容无声。

江湖有风，我自波澜不惊，闹市有歌，心若古刹幽静。我愿从烦恼中退回自省：生从土地来，繁华一场风。世上纷纷事，都在乌有中。珍惜美好的人事，摒弃虚无的世风，不为浮华烟云所动，不负与大地草木共生！

作者简介: